出自《老子》第四十二章。原文：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾将以为教父。[译文]道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这
“人之所恶，唯孤寡不谷，王侯之所称”中的“不谷”的意思是：古代诸侯自称之谦辞，又作“不榖”，“不榖”的本意是不结果实。出自《老子》：人之所恶，惟孤寡不谷，而王公以为称。例句：1、《战国策·齐策四》：是以侯王称孤寡不谷，是其贱之本与，非夫？孤寡者，人之困贱下位也。2、《...
主谓 不谷，不善，不好。古代王侯自称的谦词。语出《战国策·齐策上》：“是以侯王称孤寡不谷，是其贱之本与。”《老子》41章：“人之所恶，惟～，而王公以为称。”△用于描写自轻。
综上所述，孤寡不谷不仅仅是一种称谓，更是一种态度和风范，体现了古代君主谦逊的品质和治国理念。这些词语的使用，使君主们更加接近于人民，增强了君臣之间的信任和沟通，为古代社会的和谐发展做出了贡献。
人们厌恶的是孤，寡，不谷，但是候王切以此相称，因此一切事物，有时减损它，反而增益了它，有时增益它，反而是减损。人们用来教人的话，我们也用来教人。在《道德经》第四十二章中，老子阐述了道的生成过程和万物的生成原理，认为阴阳二气在虚气中交流和谐。同时，老子指出人们对于“孤”、“寡”、...
“是以侯王称孤寡不谷”出自先秦佚名的《齐宣王见颜斶/颜斶说齐王》。“是以侯王称孤寡不谷”全诗《齐宣王见颜斶/颜斶说齐王》先秦 佚名齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不说。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋...
①不谷：又作“不榖”。“不谷”本意是不结果实。水稻不灌浆就不会有稻米产生，这个叫“不谷”。对人来说，就是没有子女，老绝户，用来比喻人没有德行，所以绝后。古代王侯以此自警、自谦，和孤、寡类似。②贱：表示谦虚，如贱妾 【感悟】<感悟源于作者本心，不含学术分析> 侯王称呼自己孤家寡人...
二、寡人：意为“寡德之人”，皇帝以此自称表示自谦，同时也表达了高处不胜寒的感慨。三、孤：原意指孤独、孤寡，皇帝以此为谦称。自春秋时期起，较弱的诸侯自称“孤”，后世分封的诸侯王也沿用此称。四、予一人：多见于商周时期的天子自称，后世虽有使用，但较为少见。五、不谷：又作“不榖”，“...
好像没有孤寡不舍这个成语。【成语】孤寡不榖 【拼音】gū guǎ bù gǔ 【解释】孤、寡、不榖：古代王侯自称的谦词。古代王侯自谦之称。后亦用以代称王侯。
汉语词语，古代王、侯自称的谦词。出自《老子》:“是以侯、王自谓孤、寡、不毂。”意思是这样诸侯王者自称：孤、寡、不毂。2、不榖，一作“不毂”，今人简化为“不谷”。先秦诸侯之长的谦称，本为周天子所用，后来周室衰落，诸侯霸主也僭用了，齐桓公就是一例，楚国僭越称王后也常用此称呼。
