玉楼受召的拼音是:yù lóu shòu zhào。
玉楼受召的注音是:ㄩˋㄌㄡˊㄕㄡˋㄓㄠˋ。词语解释是:唐·李商隐《李长吉小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。’长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。”后因以为文士早死的典实。综合释义是:唐李商隐《李长吉小传》:“长吉将死时,忽昼见一緋衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。’长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气絶。”后因以为文士早死的典实。宋《书陈孟刚<童乌集>后》:“孟刚弱冠,头角崭然……云何得疾,遽召玉楼。”清周亮工《古香堂诗序》:“不然,才名如李贺而玉楼受召,犹在终贾之年,岂不备极荣休。”。汉语大词典是:唐李商隐《李长吉小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。’长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。”后因以为文士早死的典实。宋《书陈孟刚〈童乌集〉后》:“孟刚弱冠,头角崭然……云何得疾,遽召玉楼。”清周亮工《古香堂诗序》:“不然,才名如李贺而玉楼受召,犹在终贾之年,岂不备极荣休。”。
玉楼受召的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看玉楼受召详细内容】
⒈后因以为文士早死的典实。引唐李商隐《李长吉小传》:“长吉将死时,忽昼见一緋衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。’长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气絶。”宋《书陈孟刚<童乌集>后》:“孟刚弱冠,头角崭然……云何得疾,遽召玉楼。”清周亮工《古香堂诗序》:“不然,才名如李贺而玉楼受召,犹在终贾之年,岂不备极荣休。”
二、综合释义
唐李商隐《李长吉小传》:“长吉将死时,忽昼见一緋衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。’长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气絶。”后因以为文士早死的典实。宋《书陈孟刚<童乌集>后》:“孟刚弱冠,头角崭然……云何得疾,遽召玉楼。”清周亮工《古香堂诗序》:“不然,才名如李贺而玉楼受召,犹在终贾之年,岂不备极荣休。”
三、汉语大词典
唐李商隐《李长吉小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。’长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。”后因以为文士早死的典实。宋《书陈孟刚〈童乌集〉后》:“孟刚弱冠,头角崭然……云何得疾,遽召玉楼。”清周亮工《古香堂诗序》:“不然,才名如李贺而玉楼受召,犹在终贾之年,岂不备极荣休。”
四、其他释义
1.唐李商隐《李长吉小传》:'长吉将死时,忽昼见一绯衣人笑曰:'帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。'长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气絶。'后因以为文士早死的典实。
五、关于玉楼受召的成语
玉楼赴召 贵不召骄 朝奏夕召 召之即来,挥之即去 征风召雨 召父杜母
六、关于玉楼受召的词语
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