地德的基础解释是：大地的本性;大地的德化恩泽。谓大地赐恩。土地所产之物，指五谷。
地德的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看地德详细内容】
1.大地的本性;大地的德化恩泽。2.谓大地赐恩。3.土地所产之物，指五谷。地德[dìdé]⒈大地的本性；大地的德化恩泽。⒉谓大地赐恩。⒊土地所产之物，指五谷。
二、引证解释
⒈大地的本性；大地的德化恩泽。引《管子·问》：“理国之道，地德为首。君臣之礼，父子之亲，覆育万人，官府之藏，彊兵保国，城郭之险，外应四极，具取之地。”尹知章注：“法地以为政，故曰地德为首。”《国语·鲁语下》：“是故天子大采朝日，与三公、九卿祖识地德。”韦昭注引虞翻曰：“地德所以广生。”《文子·上仁》：“贪主暴君，涸渔其下，以适无极之欲；则百姓不被天和履地德矣。”汉董仲舒《春秋繁露·人副天数》：“天德施，地德化，人德义。”⒉谓大地赐恩。引南朝梁沉约《光宅寺刹下铭》序：“若夫朱光所耀，彤云所临，非止天眷，兼因地德。”⒊土地所产之物，指五谷。引《淮南子·俶真训》：“当此之时，万民猖狂，不知东西，含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。”高诱注：“地德，五穀。”
三、网络解释
地德语出:(1).大地的本性；大地的德化恩泽。《管子·问》：“理国之道，地德为首。君臣之礼，父子之亲，覆育万人，官府之藏，彊兵保国，城郭之险，外应四极，具取之地。”尹知章注：“法地以为政，故曰地德为首。”(2).谓大地赐恩。南朝梁沉约《光宅寺刹下铭》序：“若夫朱光所耀，彤云所临，非止天眷，兼因地德。”(3).土地所产之物，指五谷。《淮南子·俶真训》：“当此之时，万民猖狂，不知东西，含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。”高诱注：“地德，五谷。”
四、综合释义
大地的本性；大地的德化恩泽。《管子·问》：“理国之道，地德为首。君臣之礼，父子之亲，覆育万人，官府之藏，彊兵保国，城郭之险，外应四极，具取之地。”尹知章注：“法地以为政，故曰地德为首。”《国语·鲁语下》：“是故天子大采朝日，与三公、九卿祖识地德。”韦昭注引虞翻曰：“地德所以广生。”《文子·上仁》：“贪主暴君，涸渔其下，以适无极之欲；则百姓不被天和履地德矣。”汉董仲舒《春秋繁露·人副天数》：“天德施，地德化，人德义。”谓大地赐恩。南朝梁沉约《光宅寺刹下铭》序：“若夫朱光所耀，彤云所临，非止天眷，兼因地德。”土地所产之物，指五谷。《淮南子·俶真训》：“当此之时，万民猖狂，不知东西，含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。”高诱注：“地德，五穀。”
五、关于地德的诗句
一凉天地德 一凉天地德 欲夺天地德 欲夺天地德 大哉天地德 要知天地德好生
六、关于地德的英语