显道的拼音是：xiǎn dào。
显道的注音是：ㄒ一ㄢˇㄉㄠˋ。结构是：显(上下结构)道(半包围结构)。词语解释是：谓明确的道义准则。显道[xiǎndào]⒈谓明确的道义准则。引证解释是：⒈谓明确的道义准则。引《书·泰誓下》：“天有显道，厥类惟彰。”孔传：“言天有明道，其义类惟明；言王所宜法则。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“而领解适同是科，宰邑仍邻旧治，天有显道，忠义之士足以劝己。”。综合释义是：谓明确的道义准则。《书·泰誓下》：“天有显道，厥类惟彰。”孔传：“言天有明道，其义类惟明；言王所宜法则。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“而领解适同是科，宰邑仍邻旧治，天有显道，忠义之士足以劝己。”显道[彰明显着之道。#####《书经．泰誓下》：「天有显道，厥类惟彰。」宋夏景宗的年号（公元@@@@@～@@@@@）。]彰明显着之道。《书经．泰誓下》：「天有显道，厥类惟彰。」宋夏景宗的年号（公元@@@@@～@@@@@）。7、网友释义是：xiǎndàoㄒㄧㄢˇㄉㄠˋ显道（显道）谓明确的道义准则。《书·泰誓下》：“天有显道，厥类惟彰。”孔传：“言天有明道，其义类惟明；言王所宜法则。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“而领解适同是科，宰邑仍邻旧治，天有显道，忠义之士足以劝己。”。8、汉语大词典是：谓明确的道义准则。《书·泰誓下》：“天有显道，厥类惟彰。”孔传：“言天有明道，其义类惟明；言王所宜法则。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“而领解适同是科，宰邑仍邻旧治，天有显道，忠义之士足以劝己。”。9、国语辞典是：彰明显著之道。显道[xiǎndào]⒈彰明显著之道。引《书经·泰誓下》：「天有显道，厥类惟彰。」⒉宋夏景宗的年号（西元1032～1033）。10、辞典修订版是：彰明显着之道。《书经．泰誓下》：「天有显道，厥类惟彰。」宋夏景宗的年号（公元1032～1033）。1其他释义是：1.谓明确的道义准则。
显道的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看显道详细内容】
⒈谓明确的道义准则。引《书·泰誓下》：“天有显道，厥类惟彰。”孔传：“言天有明道，其义类惟明；言王所宜法则。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“而领解适同是科，宰邑仍邻旧治，天有显道，忠义之士足以劝己。”
二、网友释义
xiǎndàoㄒㄧㄢˇㄉㄠˋ显道（显道）谓明确的道义准则。《书·泰誓下》：“天有显道，厥类惟彰。”孔传：“言天有明道，其义类惟明；言王所宜法则。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“而领解适同是科，宰邑仍邻旧治，天有显道，忠义之士足以劝己。”
三、汉语大词典
谓明确的道义准则。《书·泰誓下》：“天有显道，厥类惟彰。”孔传：“言天有明道，其义类惟明；言王所宜法则。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“而领解适同是科，宰邑仍邻旧治，天有显道，忠义之士足以劝己。”
四、国语辞典
彰明显著之道。显道[xiǎndào]⒈彰明显著之道。引《书经·泰誓下》：「天有显道，厥类惟彰。」⒉宋夏景宗的年号（西元1032～1033）。
五、关于显道的造句
1、脚下的土地和路旁的石子，仿佛已看惯了红尘与风月，对周围的事物不再兴趣，用沉默彰显道行的高深。只有几只刚刚长满羽毛的小鸟，在树和花的缝隙中来回腾跃，自己享受翱翔带来的乐趣。
2、大雪翩翩至，养生需精细；饮食避生冷，香汤三餐宜；吃枣气血好，排毒有蜂蜜；情绪忌悲戚，开笑就有益；劳逸要结合，作息有规律。浅显道理，无不裨益。
3、有显道神开路神二位值日神将奉天师旨意送他下山，并给了他三道护身符，吩咐他潜心改过，不可造次。
4、泪眼模糊的聋汉国模起他的梧桐杆子，像出大殃仪仗中的开路先锋显道神一样，不分青红皂白，不管皇亲国戚，一顿胡抡，抡着谁谁倒霉，碰着谁谁遭殃。
5、屈指一算，离上任守一观替天行出世已是过了三十年，天下道门皆翘首以盼新一任守一观替天行出世，昭显道家威严。
6、男女老少品人生，彰显道德伟力大。凝聚好人的力量，张扬文明盛开花。文明青春纯洁美，一年四季乐开花。文明社会新风吹，好人好事有人夸。
六、关于显道的诗词
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