市儿的结构是：市(上下结构)儿(独体结构)。
市儿的拼音是：shì ér。注音是：ㄕˋㄦˊ。词语解释是：1.市井好利之徒。2.指市井少年。市儿[shìér]⒈市井好利之徒。⒉指市井少年。基础解释是：市井好利之徒。指市井少年。引证解释是：⒈市井好利之徒。引唐元结《浪翁观化·时化》：“朋友为世利所化，化为市儿。”⒉指市井少年。引宋欧阳修《集古录跋尾·唐田布碑》：“今有道《史》《汉》时事者，其人伟然甚著，而市儿俚嫗犹能道之。”宋陆游《书叹》诗：“布衣儒生例骨立，紈裤市儿皆瓠肥。”清富察敦崇《燕京岁时记·封台》：“评书抵掌而谈，别无帮衬，而豪侠亡命，跃跃如生，市儿听之，适易启其作乱为非之念。”。7、综合释义是：市井好利之徒。唐元结《浪翁观化·时化》：“朋友为世利所化，化为市儿。”指市井少年。宋欧阳修《集古录跋尾·唐田布碑》：“今有道《史》《汉》时事者，其人伟然甚著，而市儿俚嫗犹能道之。”宋陆游《书叹》诗：“布衣儒生例骨立，紈裤市儿皆瓠肥。”清富察敦崇《燕京岁时记·封台》：“评书抵掌而谈，别无帮衬，而豪侠亡命，跃跃如生，市儿听之，适易启其作乱为非之念。”。8、网友释义是：30-45岁，年收入在6万元人民币以上的男性他们在服装的消费上，由于工作和家庭的原因，会更加理性，在心理有一个特定的价位。他们也热衷于穿品牌服饰，但在具体消费的时候，就更加的理性。会从实际需求出发。9、汉语大词典是：(1).市井好利之徒。唐元结《浪翁观化·时化》：“朋友为世利所化，化为市儿。”(2).指市井少年。宋欧阳修《集古录跋尾·唐田布碑》：“今有道《史》《汉》时事者，其人伟然甚著，而市儿俚妪犹能道之。”宋陆游《书叹》诗：“布衣儒生例骨立，纨裤市儿皆瓠肥。”清富察敦崇《燕京岁时记·封台》：“评书抵掌而谈，别无帮衬，而豪侠亡命，跃跃如生，市儿听之，适易启其作乱为非之念。”。
市儿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看市儿详细内容】
1.市井好利之徒。2.指市井少年。市儿[shìér]⒈市井好利之徒。⒉指市井少年。
二、引证解释
⒈市井好利之徒。引唐元结《浪翁观化·时化》：“朋友为世利所化，化为市儿。”⒉指市井少年。引宋欧阳修《集古录跋尾·唐田布碑》：“今有道《史》《汉》时事者，其人伟然甚著，而市儿俚嫗犹能道之。”宋陆游《书叹》诗：“布衣儒生例骨立，紈裤市儿皆瓠肥。”清富察敦崇《燕京岁时记·封台》：“评书抵掌而谈，别无帮衬，而豪侠亡命，跃跃如生，市儿听之，适易启其作乱为非之念。”
三、综合释义
市井好利之徒。唐元结《浪翁观化·时化》：“朋友为世利所化，化为市儿。”指市井少年。宋欧阳修《集古录跋尾·唐田布碑》：“今有道《史》《汉》时事者，其人伟然甚著，而市儿俚嫗犹能道之。”宋陆游《书叹》诗：“布衣儒生例骨立，紈裤市儿皆瓠肥。”清富察敦崇《燕京岁时记·封台》：“评书抵掌而谈，别无帮衬，而豪侠亡命，跃跃如生，市儿听之，适易启其作乱为非之念。”
四、汉语大词典
(1).市井好利之徒。唐元结《浪翁观化·时化》：“朋友为世利所化，化为市儿。”(2).指市井少年。宋欧阳修《集古录跋尾·唐田布碑》：“今有道《史》《汉》时事者，其人伟然甚著，而市儿俚妪犹能道之。”宋陆游《书叹》诗：“布衣儒生例骨立，纨裤市儿皆瓠肥。”清富察敦崇《燕京岁时记·封台》：“评书抵掌而谈，别无帮衬，而豪侠亡命，跃跃如生，市儿听之，适易启其作乱为非之念。”
五、关于市儿的成语
六、关于市儿的诗句