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缠头的诗句是什么

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缠头的相关诗句是:缠头无别物、怕机事缠头不耐烦、缠头安用百万。

缠头的拼音是:chán tóu。注音是:ㄔㄢˊㄊㄡˊ。结构是:缠(左右结构)头(独体结构)。

缠头的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、综合释义    【点此查看缠头详细内容】

古代歌舞艺人表演完毕,客以罗锦为赠,称“缠头”。唐杜甫《即事》诗:“笑时花近眼,舞罢锦缠头。”《太平御览》卷八一五引《唐书》:“旧俗,赏歌舞人,以锦綵置之头上,谓之‘缠头’。”后来又作为赠送妓女财物的通称。宋陆游《梅花绝句》:“濯锦江边忆旧游,缠头百万醉青楼。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“当日取出十两银子送与王赛儿,做昨日缠头之费。”郁达夫《日本竹枝词》之九:“公子缠头随手掷,买花原为卖花人。”我国回族和维吾尔族,有一部分人习以白布缠头,清代官书或文籍中常称为缠头、缠头回或缠回。《林则徐日记·道光二十二年九月二十三日》:“城内及附近约万餘户,男戴印花小帽,女穿红衣,土人呼为缠头。”范长江《中国的西北角》第四篇九:“大部的人口是东土耳其人,大致即中国历史上所谓突厥。他们喜以布包头,故汉人呼之曰缠头,又因他们多半奉回教,故又叫做缠回。”董必武《我国抗战二年来的民众运动》:“西北的缠回,西南的苗夷,都认识日寇的凶残狡猾,都激起同仇敌忾的热忱。”缠扰不休的人。元李寿卿《度柳翠》第二折:“我这个度人的好是缠头。”

二、汉语大词典

(1).古代歌舞艺人表演完毕,客以罗锦为赠,称“缠头”。唐杜甫《即事》诗:“笑时花近眼,舞罢锦缠头。”《太平御览》卷八一五引《唐书》:“旧俗,赏歌舞人,以锦綵置之头上,谓之‘缠头’。”(2).后来又作为赠送妓女财物的通称。宋陆游《梅花绝句》:“濯锦江边忆旧游,缠头百万醉青楼。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“当日取出十两银子送与王赛儿,做昨日缠头之费。”郁达夫《日本竹枝词》之九:“公子缠头随手掷,买花原为卖花人。”(3).我国回族和维吾尔族,有一部分人习以白布缠头,清代官书或文籍中常称为缠头、缠头回或缠回。《林则徐日记·道光二十二年九月二十三日》:“城内及附近约万馀户,男戴印花小帽,女穿红衣,土人呼为缠头。”范长江《中国的西北角》第四篇九:“大部的人口是东土耳其人,大致即中国历史上所谓突厥。他们喜以布包头,故汉人呼之曰缠头,又因他们多半奉回教,故又叫做缠回。”董必武《我国抗战二年来的民众运动》:“西北的缠回,西南的苗夷,都认识日寇的凶残狡猾,都激起同仇敌忾的热忱。”(4).缠扰不休的人。元李寿卿《度柳翠》第二折:“我这个度人的好是缠头。”

三、国语辞典

古时舞者用彩锦缠头,当宾客宴集,赏舞完毕,常赠罗锦给舞者为彩,称为「缠头」。对于青楼歌妓,宾客也往往赐锦,或以财物代替。后把送给歌伎或妓女之财物称为「缠头」。缠头[chántóu]⒈古时舞者用彩锦缠头,当宾客宴集,赏舞完毕,常赠罗锦给舞者为彩,称为「缠头」。对于青楼歌妓,宾客也往往赐锦,或以财物代替。后把送给歌伎或妓女之财物称为「缠头」。引唐·白居易〈琵琶行〉:「五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。」宋·陆游〈梅花绝句〉一〇首之四:「濯锦江边忆旧游,缠头百万醉青楼。」⒉回人以白布缠头,称为「缠头回子」。

四、其他释义

古代歌舞者常以锦帛裹头,以为装饰,后因以称赠给歌伎舞女的绸缎、财物:五陵年少争缠头|缠头百万醉青楼。

五、关于缠头的成语

缠夹不清  悱恻缠绵  缠绵悱恻  缠绵蕴藉  乜斜缠帐  缠绵缱绻  

六、关于缠头的词语

缠夹不清  悱恻缠绵  胡搅蛮缠  缠绵悱恻  死标白缠  缠绵幽怨  

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