持后结构 持后的结构是什么

持后的结构是：持(左右结构)后(半包围结构)。

持后的拼音是：chí hòu。注音是：ㄔˊㄏㄡˋ。词语解释是：居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》:'圣人后其身而身先，外其身而身存。'。引证解释是：⒈居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。引语本《老子》：“圣人后其身而身先，外其身而身存。”《文子·上德》：“老子学於常樅，见舌而守柔；仰视屋树，退而目川，观影而知持后。”《列子·说符》：“子知持后，则可言持身矣。”《炙毂子·见舌观景》：“老子学商容，见舌而知守柔矣；列子学壶子，观景柱而知持后矣。”。网络解释是：持后持后（持後）。7、网友释义是：持后（持後）居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》：“圣人后其身而身先，外其身而身存。”《文子·上德》：“老子学於常枞，见舌而守柔；仰视屋树，退而目川，观影而知持后。”《列子·说符》：“子知持后，则可言持身矣。”《炙毂子·见舌观景》：“老子学商容，见舌而知守柔矣；列子学壶子，观景柱而知持后矣。”。8、汉语大词典是：居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》：“圣人后其身而身先，外其身而身存。”《文子·上德》：“老子学于常枞，见舌而守柔；仰视屋树，退而目川，观影而知持后。”《列子·说符》：“子知持后，则可言持身矣。”《炙毂子·见舌观景》：“老子学商容，见舌而知守柔矣；列子学壶子，观景柱而知持后矣。”。9、其他释义是：1.居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》:'圣人后其身而身先，外其身而身存。'。

持后的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看持后详细内容】

居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》:'圣人后其身而身先，外其身而身存。'

二、引证解释

⒈居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。引语本《老子》：“圣人后其身而身先，外其身而身存。”《文子·上德》：“老子学於常樅，见舌而守柔；仰视屋树，退而目川，观影而知持后。”《列子·说符》：“子知持后，则可言持身矣。”《炙毂子·见舌观景》：“老子学商容，见舌而知守柔矣；列子学壶子，观景柱而知持后矣。”

三、网络解释

持后持后（持後）

四、其他释义

1.居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》:'圣人后其身而身先，外其身而身存。'

五、关于持后的词语

持持  持后  学然后知不足，教然后之困  学然后知不足，教然后知困  前前后后  后后烈  

六、关于持后的诗句

持后柁宣力  何法住持后  何人得似王持后  所愿深持后凋节  持后以较前  

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