丰财的基础解释是：谓使资财丰裕。犹多财。
丰财的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看丰财详细内容】
⒈谓使资财丰裕。引《左传·宣公十五年》：“初税亩，非礼也。穀出不过藉，以丰财也。”孔颖达疏：“欲以丰民之财，故不多税也。”《三国志·魏志·杜畿传》：“安民之术，在於丰财。丰财者，务本而节用也。”宋袁燮《书赠蒋宰》：“今为县令者，丰财而已尔，巧諂而已尔，徒为一身计，而未尝为吾民计。”清梅曾亮《赠林侍郎序》：“然后能勤民急公，丰财和众，礼俗达而政教成。”⒉犹多财。引南朝陈真观《因缘无性论》：“若谓屠割为务，而永寿百龄，盗窃居怀，而丰财巨亿，以为定性而然者，亦所未喻也。”唐吴兢《贞观政要·礼乐》：“乃有新官之辈，丰财之家，慕其祖宗，竞结婚姻。”金王若虚《臣事实辨》：“刘翊丰财而好施。”
二、网络解释
丰财使资财丰裕。《左传·宣公十五年》：“初税亩，非礼也。谷出不过藉，以丰财也。”孔颖达疏：“欲以丰民之财，故不多税也。”《三国志·魏志·杜畿传》：“安民之术，在於丰财。丰财者，务本而节用也。”宋·袁燮《书赠蒋宰》：“今为县令者，丰财而已尔，巧谄而已尔，徒为一身计，而未尝为吾民计。”清·梅曾亮《赠林侍郎序》：“然后能勤民急公，丰财和众，礼俗达而政教成。”
三、网友释义
使资财丰裕。《左传·宣公十五年》：“初税亩，非礼也。谷出不过藉，以丰财也。”孔颖达疏：“欲以丰民之财，故不多税也。”《三国志·魏志·杜畿传》：“安民之术，在於丰财。丰财者，务本而节用也。”宋·袁燮《书赠蒋宰》：“今为县令者，丰财而已尔，巧谄而已尔，徒为一身计，而未尝为吾民计。”清·梅曾亮《赠林侍郎序》：“然后能勤民急公，丰财和众，礼俗达而政教成。”
四、汉语大词典
(1).谓使资财丰裕。《左传·宣公十五年》：“初税亩，非礼也。谷出不过藉，以丰财也。”孔颖达疏：“欲以丰民之财，故不多税也。”《三国志·魏志·杜畿传》：“安民之术，在于丰财。丰财者，务本而节用也。”宋袁燮《书赠蒋宰》：“今为县令者，丰财而已尔，巧谄而已尔，徒为一身计，而未尝为吾民计。”清梅曾亮《赠林侍郎序》：“然后能勤民急公，丰财和众，礼俗达而政教成。”(2).犹多财。南朝陈真观《因缘无性论》：“若谓屠割为务，而永寿百龄，盗窃居怀，而丰财巨亿，以为定性而然者，亦所未喻也。”唐吴兢《贞观政要·礼乐》：“乃有新官之辈，丰财之家，慕其祖宗，竞结婚姻。”金王若虚《臣事实辨》：“刘翊丰财而好施。”
五、关于丰财的词语
六、关于丰财的诗句