性三品说网络解释是什么

性三品说的网络解释是：性三品说董仲舒的人性论是建立在他的天人合一思想基础上的，天规定了人性的来源和本质。他说：“为人者天也。人之为人本于天，天亦人之曾祖父也。此人之所以乃上类天也。人之形体，化天数而成；人之血气，化天志而仁；人之德行，化天理而义。

性三品说的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看性三品说详细内容】

汉董仲舒和唐韩愈的人性学说。

二、引证解释

⒈汉董仲舒和唐韩愈的人性学说。董仲舒把人性区分为所谓“圣人之性”、“中民之性”和“斗筲之性”。主张“名性不以上，不以下，以其中名之”。因“中民之性”可上可下，可善可恶，“性待渐於教训，而后能为善”韩愈进一步提出“性之品有上中下三”并把“性”和“情”对立起来，“性”的内容为“仁、义、礼、智、信”，是“与生俱生”的；“情”的内容为“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”，是“接于物而生”的。参阅汉董仲舒《春秋繁露·实性》、唐韩愈《原性》。

三、汉语大词典

汉董仲舒和唐韩愈的人性学说。董仲舒把人性区分为所谓“圣人之性”、“中民之性”和“斗筲之性”。主张“名性不以上，不以下，以其中名之”。因“中民之性”可上可下，可善可恶，“性待渐于教训，而后能为善”韩愈进一步提出“性之品有上中下三”并把“性”和“情”对立起来，“性”的内容为“仁、义、礼、智、信”，是“与生俱生”的；“情”的内容为“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”，是“接于物而生”的。参阅汉董仲舒《春秋繁露·实性》、唐韩愈《原性》。

四、其他释义

1.汉董仲舒和唐韩愈的人性学说。董仲舒把人性区分为所谓'圣人之性'﹑'中民之性'和'斗筲之性'。主张'名性不以上，不以下，以其中名之'。因'中民之性'可上可下，可善可恶，'性待渐于教训，而后能为善'。韩愈进一步提出'性之品有上中下三'并把'性'和'情'对立起来，'性'的内容为'仁﹑义﹑礼﹑智﹑信'，是'与生俱生'的;'情'的内容为'喜﹑怒﹑哀﹑惧﹑爱﹑恶﹑欲'，是'接于物而生'的。参阅汉董仲舒《春秋繁露．实性》﹑唐韩愈《原性》。

五、关于性三品说的成语

好说歹说  横说竖说  花说柳说  说长说短  说来说去  说千说万  

六、关于性三品说的词语

性三品说  三日三夜说不了  品品  品性  性品  上说天堂下说苏杭  

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