大制的解释是:1.国家大法。2.谓以大道治理天下。大制[dàzhì]⒈国家大法。⒉谓以大道治理天下。
大制的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看大制详细内容】
国家大法。谓以大道治理天下。
二、引证解释
⒈国家大法。引《商君书·靳令》:“重刑,明大制;不明者六蝨也。六蝨成羣,不用。”《三国志·魏志·田畴传》:“是成一人之志,而亏王法大制也。”⒉谓以大道治理天下。引《老子》:“朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。”河上公注:“圣人用之则以大道制御天下,无所伤割。”
三、综合释义
国家大法。《商君书·靳令》:“重刑,明大制;不明者六蝨也。六蝨成羣,不用。”《三国志·魏志·田畴传》:“是成一人之志,而亏王法大制也。”谓以大道治理天下。《老子》:“朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。”河上公注:“圣人用之则以大道制御天下,无所伤割。”国家大法。《商君书·靳令》:“重刑,明大制;不明者六蝨也。六蝨成羣,不用。”《三国志·魏志·田畴传》:“是成一人之志,而亏王法大制也。”.谓以大道治理天下。《老子》:“朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。”河上公注:“圣人用之则以大道制御天下,无所伤割。”
四、汉语大词典
(1).国家大法。《商君书·靳令》:“重刑,明大制;不明者六虱也。六虱成群,不用。”《三国志·魏志·田畴传》:“是成一人之志,而亏王法大制也。”(2).谓以大道治理天下。《老子》:“朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。”河上公注:“圣人用之则以大道制御天下,无所伤割。”
五、关于大制的成语
六、关于大制的英语
Copyright © 2019- yrrf.cn 版权所有 赣ICP备2024042794号-2
违法及侵权请联系:TEL:199 1889 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com
本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务