再适的读音是什么

再适的拼音是：zài shì。

再适的注音是：ㄗㄞˋㄕˋ。结构是：再(独体结构)适(半包围结构)。词语解释是：1.谓第二次得其人。2.妇女再嫁。再适[zàishì]⒈谓第二次得其人。⒉妇女再嫁。基础解释是：谓第二次得其人。妇女再嫁。引证解释是：⒈谓第二次得其人。引《尚书大传》卷二：“古者诸侯之於天子也，三年一贡士……一适谓之攸好德，再适谓之贤贤。”《汉书·武帝纪》：“再适谓之贤贤。”颜师古注引服虔曰：“适，得其人。”⒉妇女再嫁。引清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“﹝廖姥﹞年未三十而寡，誓不再适。”清采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“钱牧斋宗伯有甥女，夫死再适，钱往贺。”。7、网络解释是：再适再适是词语，拼音zàishì，释义为第二次得其人。8、综合释义是：第二次得其人。《尚书大传》卷二：“古者诸侯之於天子也，三年一贡士……一适谓之攸好德，再适谓之贤贤。”《汉书·武帝纪》：“再适谓之贤贤。”颜师古注引服虔曰：“适，得其人。”妇女再嫁。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“﹝廖姥﹞年未三十而寡，誓不再适。”清采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“钱牧斋宗伯有甥女，夫死再适，钱往贺。”。9、网友释义是：词语解释(1).谓第二次得其人。《尚书大传》卷二：“古者诸侯之於天子也，三年一贡士……一适谓之攸好德，再适谓之贤贤。”《汉书·武帝纪》：“再适谓之贤贤。”颜师古注引服虔曰：“适，得其人。”(2).妇女再嫁。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“﹝廖姥﹞年未三十而寡，誓不再适。”清采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“钱牧斋宗伯有甥女，夫死再适，钱往贺。”。10、汉语大词典是：(1).谓第二次得其人。《尚书大传》卷二：“古者诸侯之于天子也，三年一贡士……一适谓之攸好德，再适谓之贤贤。”《汉书·武帝纪》：“再适谓之贤贤。”颜师古注引服虔曰：“适，得其人。”(2).妇女再嫁。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“﹝廖姥﹞年未三十而寡，誓不再适。”清采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“钱牧斋宗伯有甥女，夫死再适，钱往贺。”。

再适的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看再适详细内容】

1.谓第二次得其人。2.妇女再嫁。再适[zàishì]⒈谓第二次得其人。⒉妇女再嫁。

二、引证解释

⒈谓第二次得其人。引《尚书大传》卷二：“古者诸侯之於天子也，三年一贡士……一适谓之攸好德，再适谓之贤贤。”《汉书·武帝纪》：“再适谓之贤贤。”颜师古注引服虔曰：“适，得其人。”⒉妇女再嫁。引清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“﹝廖姥﹞年未三十而寡，誓不再适。”清采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“钱牧斋宗伯有甥女，夫死再适，钱往贺。”

三、网友释义

词语解释(1).谓第二次得其人。《尚书大传》卷二：“古者诸侯之於天子也，三年一贡士……一适谓之攸好德，再适谓之贤贤。”《汉书·武帝纪》：“再适谓之贤贤。”颜师古注引服虔曰：“适，得其人。”(2).妇女再嫁。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“﹝廖姥﹞年未三十而寡，誓不再适。”清采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“钱牧斋宗伯有甥女，夫死再适，钱往贺。”

四、汉语大词典

(1).谓第二次得其人。《尚书大传》卷二：“古者诸侯之于天子也，三年一贡士……一适谓之攸好德，再适谓之贤贤。”《汉书·武帝纪》：“再适谓之贤贤。”颜师古注引服虔曰：“适，得其人。”(2).妇女再嫁。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“﹝廖姥﹞年未三十而寡，誓不再适。”清采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“钱牧斋宗伯有甥女，夫死再适，钱往贺。”

五、关于再适的造句

1、阴山背后指的是迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方，用它形容我们这帮盗墓贼再适合不过了。

2、钱正泰摇头苦笑，要是多出一种，多出来的那一枚就是存世孤品，能引起收藏界和考古界的轰动，再适当炒作一下，就能把铜钱拍出天价。

3、每年约有三分之一流通钞票被认定为不再适合流通，并由新钞取代。

4、由于交换机更新换代，配线架传统的配线方式不再适用，跳线拥塞随之发生。

5、而在当下，地方的空心化和黑恶化，使乡村不再适宜栖居，甚至普通劳动力都留不住。

6、达官显贵大致也觉锦帽貂裘，不再适合在穿戴出来摆阔，纷纷换上了丝绸云锦，换一种打扮继续摆阔。

六、关于再适的诗词

<<《彦集兄再适临汀惠顾蓬荜赋诗留别眷予良勤次韵祖行言不尽意》>>  

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