东北的神话传说故事

篇1：东北的神话传说故事

东北的神话传说故事篇二

从前，有个富裕的马雅老头，他总是发现有什么东西在他的地里捣乱，把庄稼弄得七零八落。他很想逮住他，可是自己已经年老体衰，昏花的老眼甚至连他是人是兽还是鸟都分不清楚，就更别提发现他的踪迹了。

马雅老头非常生气，他干脆立了一份遗嘱，把所有的家产留给他的三个儿子中抓住那个捣蛋鬼的任何一位，不管死活，只要抓来给他看一眼就行。

他把小儿子第一个叫到跟前，可人们对他说，碰运气应该按顺序来，先是老大老二。两位哥哥根本不把小弟看在眼里，总是觉得老三又粗又笨，根本不是捉贼的料。

老大出门时很威风，最好的马，最好的猎，还有上好的食物。天黑时分，盈月当空，老大便动身去地里守卫。半路上，看到一只青蛙很不自在地坐在水潭边上有一搭没一搭地叭啦叭啦叫个不停。他赶路已经赶得很累了，勒住马，翻身下地，把马拴在树上，然后走近水潭，气势汹汹地对青蛙说：

“呱啦叭啦叫什么!你不累，我还嫌吵呢!”

青蛙回答说：

“如果你把我带上，我会把你家地里的偷玉米贼指给你看。”

“你知道个屁!”老大扯开嗓门骂道，想也不想，一把抓起青蛙。扔回水中，然后骑马继续赶路。他哪里知道自己遇上的是只青蛙神呢!

等他赶到地头的时候，地里已经被人捣腾得乱七八糟，可就是没见小偷的影子。老大看了一夜，小偷也没露面。天快破晓的时候，一夜未合眼的老大，火气更大。他骂骂咧咧，指天咒地，一辈子从未发过这么大的脾气，然后无可奈何地回家去了。

老头问老大看到些什么。老大说，地里已被小偷搞得一塌糊涂，害得他忙乎了一夜也没找到一根人毛。

老头说：“你不走运，老大，你不能做继承人。”

现在该轮到老二出马了，老头问他需要准备些什么，老二说只要一支猎和一袋吃的。

老二在途中，也看到了青蛙坐在离水潭不远的地方呱呱直叫。老二心烦意乱地对他说：

“闭上你的臭嘴，吵人睡觉!”

青蛙答道：

“如果带上我，我会指点你捉住小偷。”

“哼!你算哪根蒜，捉小偷还用得着你?”老二嘀咕着睡着了。

青蛙神气得直鼓腮帮子，把他带的薄饼全拿走了，老二醒来见吃的没了，便抓起青蛙的后腿，扔到水潭，自个儿到地里去了。

他来到地里，看见一只五彩缤纷的大鸟正要从地里飞走。抬起就打，鸟虽没打着，却拾到了几根羽毛。他心里算计着该怎么才能骗过他的两个兄弟和老父亲，相信这是死鸟身上的羽毛。

他兴冲冲地回家，向老头报喜：

“我已经把地里的小偷打死了，看这是它的羽毛。我是继承人了。”

这时候，老三本赫明开口说话了：

“我不信你的话，你带回来的只是几根羽毛，贼鸟在哪里?看我去把它给逮回来!”

本赫明抓起，带了一口袋吃的就上路了。

他走近水潭，见着呱呱叫的青蛙问道：

“青蛙神!如果你能告诉我谁偷我家地里的东西，说怎么逮住它，我就把这袋吃的留给你，而且以后不管我到哪里，都会把你带在身边。”

青蛙听了很高兴，对他说：

“真是顶呱呱的好小伙儿。你的两个哥哥对我大无礼，活该不走运!你的运气不错，就在这个潭底有块神石，它会满足你的一切愿望!”

老三高兴极了：

“我想娶个漂亮媳妇，可以吗?”

“这块神石，会给你一个漂亮媳妇和一幢宽阔的新房，让你们过上美满的日子。”青蛙说。

有一个漂亮媳妇，还有一间新房，老三已经觉得很满意了。更何况，他还要把自家地里的捣蛋鬼带回去交给父亲和两个哥哥看呢。

于是，老三和青蛙把带来的好吃的都吃光，然后上路。

他们来到地里，看见一只美丽的大鸟正落在他家的地里，使举瞄准，正准备开时，巨鸟抬起头，温柔地说起话来：

“别开，你想把你的媳妇打死吗?”

本赫明心里一惊，愣愣地把放了下来。巨鸟走到他跟前，对他说：

“我不是鸟，是位姑娘。可恶的老巫婆把我变成这模样，因为我不愿意嫁给她凶残的儿子。”

小伙子想起了他向青蛙、神石许的愿。他明白，这只巨鸟就是他梦寐以求的妻子，他心中充满了欢欣：

“如果一切都如你所说的那样，那么，我这就带你回家，在那里，你会重新变成姑娘，在那幢新房里，做我的新娘。”

姑娘同意了。

到家以后，他的父亲和两位哥哥见老三带回一只青蛙和罕见的大鸟，惊讶得说不出话来。当他们听完本赫明说出的一番话后，更是膛目结舌。本赫明兴奋地说：

“我给你们带回了这只偷玉米的大鸟，而不是几根羽毛。不过她不是一只鸟，而是一位美丽的姑娘，可恶的巫婆因为她不愿嫁给自己的坏儿子，把她变成了这个模样。她很快就会恢复原样了，因为水潭里的青蛙、神石答应给我一位漂亮的妻子。她就是我的妻子。”

然后，本赫明转头对青蛙说：

“该是你实现诺言的时候了吧!”

青蛙高声呱呱叫了几声，大鸟不见了，变成了一个漂亮得有些晃眼的姑娘。她感谢自己的救命恩人，答应做他的媳妇，一块过日子。

翌日清晨，在本赫明和姑娘成亲的地方出现了一幢漂亮的新房。青蛙也和他们生活在一起，常常呱呱地回忆起他遇到这位好心的小伙子的那次经历。

两位贪婪的哥哥一心想使坏，但都没能如愿，因为他们得不到青蛙、神石的保佑，最后羞愧地逃走了。

篇2：东北的神话传说故事

东北的神话传说故事篇三

(一)

威名显赫的古塔维特，住在穆伊斯卡城，他是当地印第安诸部落中最强大的首领。邻近的许多部族首领都臣服于他。这些部落都是出于对他的极度尊敬而自愿俯首称臣的，因为古特维特出身高贵，德行超群，而且深孚众望。

在他众多的妻妾当中，有一位是他最宠爱的，她不仅出身名门而且美艳绝伦。不过，由于他的过分宠信和骄纵，又从未对她采取应用的严厉防范措施，她背弃了丈夫的恩爱而与她丈夫的一位亲信私通上了。

纸终究包不住火，妻子不贞的流言四起，传到了古塔维特的耳中。他想尽办法终于把好夫淫妇当场抓获。按照惯例，古特维塔处死了那个奸夫，可是对于他的爱妻，却没有加以惩罚。

自此以后，在所有印第安举行的各种集会上，都会唱上一首歌，述说古塔维特的妻子是如何背弃丈夫的。这首歌不仅在宫中，而且在他管辖的所有部族里都被广为传唱。部族的首领就这样教训所有的女人，并惩办对自己不贞的女人的。

古塔维特以此来让自己那位不贞的妻子忍受着屈辱难堪的折磨，使她不得不下决心结束自己的生命。就在她生下女儿之后不久，她选择了一个适当的机会，悄悄地溜出宫廷，身边只带了一个贴身侍女，怀抱着女儿，一路往大湖的方向奔去。来到湖边，她把贴身侍女推落湖中，然后自己带着女儿投身入水。

当时，就连住在湖滨小屋的萨满都没有发现这事。等听到水声响，萨满(巫师)立即从小屋奔到湖边时，已经晚了，救她已经不可能了。一位巫师立刻奔向宫中，报告此事。

听到这个不幸的消息，古塔维特立即赶到湖边。想搭救他的妻女已经没有希望了。他命令一个最有本领的巫师施下法术，命令他把妻儿从湖底下救出来。

巫师在湖面上点起篝火，然后在火中放几块扁平的石块。当石头烧得通红时，巫师把它投入水中，自己也跟着跳了下去。他在水中逗留了很久才出来，对古塔维特说他在湖底见到了娘娘和小公主。她们都还健在无恙，尽管巫师一再对她说，她的丈夫想念她，而且答应过去的事一笔勾销，永不再提，她还是不愿回来。

“她活着，”巫师说，“住在一个美丽的豪华的宫殿里，比她以前所住的宫殿还要阔气几倍，在她膝旁，蛇神正在休息。娘娘让我转告你，她和蛇神在一起很快活，因为她终于摆脱了不尽的折磨，她永远也不会回到那个令她如此不幸的地方了。她还让我转告你，失去她是你的过错。她会在那个世界里把你的女儿抚育成人，她将成为蛇神的忠实伴侣。”

这时候，古塔维特命令巫师再次潜入水，哪怕给他把女儿带回来也好。于是巫师重新施下法术，潜入湖中，这次他在水中呆了更久，最后随手抱出小公主钻出了水面，可是当他游近岸边时，古塔维特发现他的女儿已经僵死，而且两个眼窝空空的。这时候，巫师对古塔维特说：

“在娘娘耳边休息的蛇神让我转告你，还是把这个小姑娘送回她母亲那里吧，因为他已经把她的灵魂和眼睛取了出来，在我们的这个世界里，没有灵魂和眼睛的孩子，是谁也不会需要的。”

古塔维特明白，这蛇神的旨意，一切的一切都是蛇神设计好了的。他不想违背蛇神给部族带来不幸。他命巫师把小姑娘送回湖里，自个儿回宫去了。他为自己的不幸感到无比的忧伤，尽管她的爱妻曾给他带来痛苦和侮辱，他仍是爱她的。

这件事在穆斯伊卡不迳而走。人们从湖的四面八方涌来，带上祭品投掷在水里，向娘娘祈福，自此之后湖边道路纵横，热闹非凡。因为他们深信，娘娘始终是伟大的古塔维特的妻子，有权赐福和降祸于他们。

(二)

有一户人家，只有一个独生女。爹妈每天都让她到山上去放牧牲畜，因为除她之外，没有人来干这活。多少年过去，小姑娘已经出落成一位漂亮标致的大姑娘了。

有一夭，在一个小山顶上，她遇见了一位英俊的小伙子。

“嫁给我吧。”他对姑娘说，而且热烈地向她倾诉自己的爱情。

这个高大、健壮的小伙子打动了她的心，她同意了。

从那以后，他们常常在山坡的密林里约会，如胶似漆。

小伙子时常让她从家里带些面汤来，你喝一口，他喝一口，吃得精光。

就这样，日子一天天过去，小伙子能跑善爬，仿佛满身都是脚。他能贴着地面，把身体拉得很长，他不是人，而是一位蛇神。可是，这有什么呢?在钟情的少女眼里，所见到的只是第一印象中那位体格匀称给她快乐的英俊小伙子。

一次，姑娘对小伙子说：

“咱们快有孩子啦。如果我的爹妈知道了，准会发脾气，还要百般追问，孩子的父亲是谁。咱们先商量好，准备把家安在哪里?”

蛇神对她说：

“我住的地方有许多禁忌，最好到你家去。不过，我不能随便出现在你父母面前。你能不能在你家磨房边给我我一个角落。随便一个墙洞，里面塞点擦磨盘的破布就可以了。”

“好，我家磨房那儿正好有块空地。”姑娘说。

“那好吧，你带我去那儿好了。”

“不过，你要到那儿干什么?”

“我就住在那里。”

“怎么可以，那儿太挤了，你会不舒服的。”姑娘有些心疼。

“没关系，我收拾一下，会很舒服的。更何况为了你受点苦也无妨。现在你告诉我，你住在哪儿，是厨房还是放粮食的小屋?”

“在厨房，和我爹妈在一起。”

“你家磨房在哪里?”

“就在放粮食的小屋。”

“那么，如果我到你家，你就得到放粮食的小屋来过夜。”

“爹妈不会让我一个人在那里过夜的。”

“你就对他们说，小偷要来偷谷种，你得守在那里。记住每次磨谷子的时候，都要抓把面粉洒在洞里。我就吃这个，别的什么也不要。别让人看见我，你在墙洞里随便塞块抹布就行了。”

“这么说，你不愿意见我爹妈啦?”

“先等等吧，到时候，我会告诉你的。”

“不过，你怎么可以住到洞里去呢?那地方很小。”

“别担心，我会有办法的。”

“随你便吧。”

“不过你要带我到那儿去，先把我放在围墙外边，夜里再带我去磨房。”

姑娘等爹妈出门以后，偷偷走进磨房，把墙挖大了些，好让她的蛇神在那儿休息，次日，她又上山到放牧的地方和小伙子幽会。

“我把墙洞挖大了些。”她对蛇神说，“这样可以让你舒服些。”

天黑时分，他俩一起来到姑娘家，姑娘先把情人留在牲口圈里，夜里才把他领进磨房，蛇神当着惊讶不已的姑娘，轻而易举地钻进洞里去了。

“奇怪，”姑娘有些纳闷，“我还以为他没本领钻进去呢!”

当晚，姑娘对爹妈说：

“小偷看上了我们的粮仓了，我得住到那儿去，那里放着一家人的口粮呢。”

爹妈同意了。姑娘把自己的铺盖拿到粮仓里。深夜，蛇神从洞里出来，和她睡在一起。每天，姑娘总是一个人去磨谷子，把面粉偷洒到洞里面。在出门以前，她总是用一块羊皮把洞口蒙好。她的父母谁也没想到自己的女儿有个情人。直到他们发现女儿怀孕时，不由得非常吃惊，开始没完没了地盘问她：

“谁是孩子的父亲?”

姑娘总是一声不吭。他们试着单独轮番盘问，她还是什么都不肯承认。她的双亲无法可施，谁让他们只有这唯一的宝贝女儿呢?

分娩的日子到了。阵痛开始以后，姑娘的双亲守在那里，一刻也不敢离开。蛇神无法和自己的情人会面，又没吃的，只好独自搬到野外的洞里去住。

日子多了，蛇神饿得难受，便从姑娘身上吸些精血，把自己调理得肥壮丽光滑，皮肤也红润起来。不过他在钟情的情人眼里，还像以前一样迷人，只是发现他比以前肥了些，更有力了些。

为了不让爹妈发现那挖的蛇洞，姑娘把铺盖堵在了洞口边。

父母从自己的女儿那里一无所知，只好到邻居那里去探听。

“我家闺女不知跟谁怀了孩子，你们有没看到她跟附近什么小伙子有来往?”

“没有，没看到她和谁有来往，”他们说，有人反问她父亲，“你女儿在哪儿过夜。”

“原来跟我们一起住在厨房里，后来搬到粮房去过夜，把铺盖铺在地上。她磨谷子的时候都是一个人，从没看见有人跟她一起。”

“你们有没有问过她，为什么不愿你们守着她?”

“她说，她不愿意我们看见她分娩时的痛苦。”

这时，有人对老俩口说：

“这事只能靠巫师帮忙才行，我们普通人猜不出来什么道道儿。”

老俩口带着一束古柯叶子来到巫师那里，求他帮自己的女儿消灾解难。

“我们的女儿很不对劲，不知道出了什么事?“

“她怎么了，哪儿不舒服?”巫师问。

“她怀了孩子，可这孩子的父亲是谁，我们也不知道，她又不肯讲，已经折腾好几天了，还没生下来。”

巫师从古柯叶子上看出了些眉目，对老俩口说：

“到粮房的地底下找找看，孩子的父亲就在那儿，不过他既不是兽也不是人。”

“那么，他是什么东西?“姑娘的父母吓坏了，“难道是什么妖怪?”

“是位小蛇神，他就是孩子的父亲。”巫师掐着手指头说。

“造孽，真是造孽。”老人们悲苦万分，“现在可怎么办呀?”

巫师想了想，对姑娘的父亲说：

“好在他的神力已经在你姑娘身上耗得差不多了，把他弄死并不难，只是你的女儿会千方百计的阻拦，最好让她离村子远些。等把她支走，就喊人来，拿上铲子和大木棍，到粮房地下的洞里打死他。但千万要注意，不可以让他爬出洞来，否则，他会施展神力把你们统统缠死的。打死以后，把蛇头割下来，埋到离蛇身很远很深的地下才行。”

“好吧，就这么干。”说完，老俩口就回家准备去了。

他们回去之后立即找了十个强壮的小伙子，准备好棍子和铲子，对他们说：

“明天等我女儿一出门，你们就到我家来，不过千万不可走漏风声。”

第二天清早，老俩口给姑娘准备好钱和干粮让她到很远的村落里去买些助产的药。

姑娘说什么也不愿离开她的屋子。

“你们为什么要我走这么远?我不去。”她发着脾气。

“你不去，痛死了也没人管!”她的父母吓唬她。

没办法，姑娘只好乖乖走了。

当人们看着姑娘的背影消失在远山之中时，立即集中到老俩口家中的粮房里。拿着主人分发的古柯叶，祷告完毕，便掀开姑娘的铺盖。

只见那是一个很大很深的洞里，躲着一条蛇，长着人一样的脑袋。一见有人来，立即把胖胖的身体挺得笔直，轻轻地摆动起来。说时迟，那时快，人们一涌而上，挥动棍子和铲子，把蛇剁成几段，把蛇头扔到老远的一个山谷里。从蛇身上的残伤里流出的血浸满了洞穴。

当蛇完全僵死的时候，姑娘回来了。她飞奔到粮屋里，看见洞里满是鲜血，一切便都明白了。

姑娘大喊着：

“你们为什么要打死他，打死我的丈夫，他是孩子的父亲。”

她不停地嚎哭着，哭声传遍了整个村庄。在哭喊声中她开始阵痛了。这回，她生了，生了一窝小蛇，一窝带着美丽羽毛的小蛇，飞走了。

篇3：东北的神话传说故事

东北的神话传说故事篇一

(一)

在遥远的过去，蛮猴祖珂和人类并没什么两样，身上没毛，会划船，拿玉米当饭吃，在吊床上睡觉。印第安人正是从他那里学会了击石取火。

有一天，祖珂和海猪克鲁格一起坐船外出，船底是用玉米棒子做的，克鲁格老是贪婪地抓起来就啃，这时，祖珂对他说：

“克鲁格，克鲁格，别啃!你要知道，你啃的是船底，小船要进水了，就会掉进水里，没命了。伶牙俐齿的食人鱼就会围住你，把你吃掉。”

克鲁格哪管这些。他啃呀啃，直到船底露出很大的洞。小船进水下沉了。克鲁格在水里直扑腾。食人鱼围上了他，把他撕成碎片吃掉了。

祖珂的水性很好，当一条大食人鱼追上他的时候，便一只手揪住了它的腮，驾着它，一直游到岸边的干地上。

他手里提着鱼走进大森林，迎面碰上了美洲豹阿杜格。阿杜格对他说：

“晦，哥们儿，你提着鱼，当然是来和我共享的喽?”

祖珂说：“当然，我抓鱼就是要和你共享。”

阿杜格说：“鱼倒是逮着了，到哪儿弄火来烤着吃呢?”

祖珂用手指了指正在落山的太阳，对他说：

“去跟他借个火，我们也好烧鱼吃。”

这时候，太阳那红亮的眼睛正在树丛里闪着耀眼的光芒呢。阿杜格又问：

“火在哪里呀?”

“瞧，他在眨眼睛呢，看见了吗?那红亮红亮的东西，去把它拿来吧!”

于是，阿杜格到那遥远遥远的地方取火去了。不一会儿，他跑回来说：

“唉，我还是没找到火。”

祖珂说。

“你不是看见他在向我们眨眼睛了吗?那红亮红亮的，烧得多旺啊!快去，一定要把它找到，到那时，我们就可以吃烤鱼了!”

于是阿杜格又去找火了。祖珂捡来一黑一白两块石头，砸出火来，点起一堆篝火，烤好了鱼，把鱼肉吃光，把鱼骨头扔在篝火的四周，爬上博柯丹小树，躲了起来。

又过了一会儿，阿杜格回来，看见篝火边的鱼骨头，发现自己上当受骗了，便大声叫嚷起来：

“好啊，死骗子，你在哪儿呢?现在我倒要尝尝你这骗子到底是什么味道了。”

阿杜格把丢落在篝火边的鱼骨头啃了个一干二净，然后去寻找祖珂的下落，但总是找不着。

这时，祖珂尖叫了一声。阿杜格四下里寻找，仍然毫无所获。祖珂又怪叫一声，阿杜格这才发现树顶坐着的祖珂，并对他说：

“好哥们儿，下来吧!”

祖珂不想下来。阿杜格又说：

“下来，一起去再找些吃的。”

祖珂根本不想理他，说：

“不行，你会宰了我的。”

“不，不会的!”

祖珂哪里敢信他。于是愤怒的阿杜格唤来大风给他帮忙，强迫祖珂下来。大风直刮得大树东倒西歪，祖珂也跟着被摇来晃去，他觉得自己的双手已经没劲了，就大声对阿杜格说：

“真倒霉，我的两只手一点力气都没了!张开你的嘴巴吧，朋友，我的手没劲了。”

又一阵狂风把祖珂刮得从大树上掉了下来，他大叫着：

“还不快张开你的嘴巴，朋友。”

阿杜格张开他的血盆大口，祖珂正好掉在里面，一直来到这位好朋友的肚子里。阿杜格本想尝尝祖珂的滋味，这回也只好白舔嘴唇了。肚子里装着祖珂的阿杜格艰难地穿过树林，发出“鱼斯-鱼斯……”的怪吼，因为祖珂正在他的肚子折腾着呢!

阿杜格对祖珂说：

“好好在肚子里呆着，求你别再翻腾了!”

不过，祖珂根本不想听他说话，他掏出小刀，捅破了阿杜格的肚皮，割开它，爬了出来阿杜格倒在地上死了。祖珂把他的皮剥了下来，做成帽子戴在自己的头上，然后动身去远方打猎。路上，他遇到了另外一只美洲豹。美洲豹把他打量了一番说：

“骗子，这回可逮着你了。”

祖珂雄赳赳地回答说：

“凭你的能耐，也敢试?不信瞧瞧这里1”

说着，祖珂把他的战利品——用阿杜格皮制的头饰抖了抖!于是，这只美洲豹灰溜溜地走了。

(二)

美洲豹很想娶小牡鹿做他的老婆，于是跑到草原上去找她。祖珂也想娶小牡鹿，并且向她求婚。小牡鹿不同意，她要嫁给美洲豹。

“美洲豹是个啥玩意?”祖珂说，“他只不过是我的一匹备好鞍的马罢了!”

美洲豹来找小牡鹿的时候，他的未婚妻把祖珂的话一五一十全告诉了他，把美洲豹气得快吐出血来。

“好个小蛮猴!我倒要让他瞧瞧，我是一匹怎样的马!”

猴子祖珂是一位出色的小提琴手和厨师。美洲豹结婚的那天怎么少得了他这样的佳宾呢?

“祖珂，来参加我的婚礼吧!”

祖珂拒绝了，理由是他身体不适，无论如何也不肯前往。美洲豹想尽办法要说服他。

“我本来想去的”，祖珂说，“可惜我没马。如果你肯驮着我，哪怕是在篱笆边就下来，我自个儿走进去也行。”

“好吧!”美洲豹同意了，“上来吧，我驮你去!”

祖珂爬到美洲豹背上，开始动身上路了。

没等走上几步，祖珂忽然栽倒在地上了。

“你怎么啦!”美洲豹问道。

“没有鞍子，我有些不习惯，”祖珂说，“坐不舒服，就掉下来了。”

没办法，美洲豹只好同意备上鞍子。狡猾的祖阿在美洲豹的背上备好鞍子，却没绑肚带，走没多远，祖珂又从上面摔下来了。祖珂又说，没有马刺，走不了。美洲豹只好由着他，可祖珂第三次又掉在了地上，说：

“没有嚼子，不好行走，算了还是不去了吧!”

美洲豹心想就全依着他吧。于是祖珂把美洲豹全付武装起来，一步步往前赶路。快要走到小牡鹿家的篱笆旁时，美洲豹对猴子祖珂说：

“猴大哥，到地头儿了，下来吧!”

祖珂说，他累得手脚都不能动弹了，求美洲貌再驮他一会儿。等美洲豹走到篱笆跟前时，祖珂用马刺猛戳他的肚皮，豹子痛得一蹦老远，差点没把小牡鹿的房子撞塌。这时，祖珂忙把彩带结在自己头上，在美洲豹的身上大叫：

“怎么样，新娘子，我说的没错吧，美洲豹是我的一只备好鞍的马!”

他把美洲豹拴在了树上，跟他寻开心。

这时，有两位猎人走了过来。美洲豹求他们帮他解开缓绳。猎人们哪里敢，最后，一个猎人拿了箭对准了美洲豹，对另一位说：

“好吧，现在帮他解开吧!”

他们从美洲豹的身上解下马具和缓绳，美洲豹羞容满面地逃进丛林里去了。

从这以后，美洲豹总是等待机会报复猴子。他常常坐在山中唯一的泉水边等着祖珂的到来。祖珂实在是太渴了，只好从头到脚浑身涂满蜜沾毛发，来到泉水边，美洲豹一眼没认出来。

“你是谁?我怎么不认识你?”他问祖珂说。

“别人叫我灌木大哥。”祖珂变着嗓音答道。

美洲豹脑子一转，猜出眼前这家伙准是祖珂，这回可得把他盯紧了!谁知祖珂喝完水就溜进附近的一个犰狳洞里，躲在里面不出来了。

美洲豹把一只大蟾蜍叫来：

“伙计，听着，我去拿把铲子来，你帮我看住这家伙，别让他溜走了。”

愚笨的蟾蜍守在洞口一步不离，祖珂在洞里冲她大叫：

“怎么搞的，连我都不认得啦?好好看清楚?”

蟾蜍走到洞口，把两眼睁得大大的正往里看的时候，祖珂抓起一把土朝她撤了过去。等蟾蜍睁开双眼时，祖珂早已溜得无影无踪了。美洲豹拿着铲子回来，气得抓起蟾蜍的两条腿，把她扔进了水里。

后来他约请祖珂一起去打猎，以为这样报复起来更方便些。

不过，祖珂还是忘不了要耍弄他。

有一次，他们在一处村子里过夜。祖珂半夜里起来，偷出美洲豹身边的猎刀，把主人的小胖猪杀死了。清早起来，主人追查凶手，猴子对他说：

“我夜里根本没出去，我的刀还在我耳上，不信你瞧!”

美洲豹也拔出自己的猎刀给主人看，刀上鲜血淋淋。主人不管三七二十一，抬起把美洲豹给毙了。

篇4：短篇神话传说故事

短篇神话传说故事篇一

在古老的印加帝国美丽富饶的尤卡依谷地，一座终年积雪的高山上，住着一位名叫阿魁特拉布的牧羊人，他放牧的雪白的大羊驼群，是印加人敬献给太阳神的贡品。

阿魁特拉巴是位聪明能干、热情和蔼的英俊少年，他既没有像他这个年龄层所特有的热恋的欢乐，也从未尝过失恋的烦恼。他时常跟着他的羊驼群后面怡然自得地漫步在葱笼翠绿的原野上。只有当羊驼群停下来吃草的时候，他才找一块山花烂漫的地方席地面坐，拿出心爱的苇笛，吹起轻柔优雅的曲子，悠扬的笛声随风在山谷中回荡，和白鸟鸣唱汇成一道清澈的小溪蜿蜒着，欢快地流入山地，流入青春少女怀春的梦中……

人们说，太阳的女儿日出而兴，日落而息，时常会来到美丽的雪山下漫游嬉戏，她们妩媚的轻笑曼语使牧草繁盛，百花盛开，百鸟啼鸣……天一黑，就必须回宫。说是这么说，却从未有人见过，就连整天流连在草原上的牧羊小伙子听了这些美丽动人的传闻也只是一笑置之，从不信以为真。

有一天，阿魁特拉巴和往常一样坐在绿荫丛中悠闲地吹着笛子的时候，两位太阳女突然悄无声息地降临到他的身旁。早已心神俱醉、沉浸在笛声吹奏的少年，哪里会感觉到身边有一对天仙妙人儿呢?

太阳神女们看着牧羊人那付神飞渺渺，超然物外的样子，不由得忍俊不禁，“扑嗤”笑出声来……

突如其来的曼笑声把阿魁特拉巴吓得魂飞魄散，他有些吃惊，呆愣着一动也不敢动，心想：明明就自己一个，却哪来的笑声，莫非……

正在他心惊胆战，胡思乱想之际，耳边又传来夜莺一样动听的娇柔婉转的声音：

“小牧羊人，今年的牧草还够羊驼吃吗?”

牧羊人心神甫定地转过身来，一看到飘然出众、身着洁白衣裳的少女正伫立在自己面前，立即恍然大悟，手忙脚乱地翻身跪倒在地，不知如何是好，急得连话也答不出来。

两位太阳神女深怕吓坏了这位可怜的牧羊人，赶忙放下捂在嘴上的手，叽叽喳喳着：

“你吹的是什么曲子?这么好听?”

“你甭害怕，我们不是什么山精树怪，我们是尊贵仁慈的太阳神的女儿。”

说着，两位太阳神女为了表示对她们的子民们的亲近和打消牧羊人的惊疑，伸出两双纤弱秀雅的小手把阿魁特拉巴搀扶起来。

年轻的牧羊人见两位太阳女如此亲切和蔼，便站起来，整理好衣裳，按照非常正规的臣民拜见王公贵胃的礼仪，轻吻她们的手。

阿魁特拉巴偷窥了太阳神女一眼，对她俩非凡美貌倾心惊叹不已，但却不敢心存一丝非份之想，深怕唐突了两位仙女。

然后，阿魁特拉巴又和她们闲聊了许久，给听得入神的姑娘讲了许多她们闻所未闻的人间奇谭，给她们采了许多不知名的野花秀草……

太阳快落山的时候，阿魁特拉巴儒雅地站起身来，稍稍流露出一丝依依不舍，彬彬有礼地向两位太阳神女道别：

“天色不早了，请原谅我的粗鲁的言辞污秽两位公主的清听，我现在要领着我的羊驼群向二位告辞了!”

然后，在两位太阳神女微笑颔首的默许之下，牧羊人熟练悠闲地赶着他的羊群渐渐远去，慢慢地消失在山峰林木之间……

两位太阳神女中，那位年龄稍长的乔莉良托，被牧羊人的潇洒俊逸的外表，儒雅风趣的言谈举止和彬彬有礼的风度深深地吸引住了。在告别牧羊人，回太阳神宫的天路上，她还同妹妹兴奋地不时谈论着这位牧羊少年的一切。

在进官的时候，森严的禁卫仔细地端详了她们一番并察看她们是否带进什么可疑的东西。因为，据说，以往曾有不少仙女常把情人藏在衣袖里或者发髻里，偷偷带进官来幽会。所以宫门口的盘查十分严密。

她们回到官殿的时候，太阳神的嫔妃们早已在精美绝伦的金器里盛好人间罕见的佳肴美味，等待着她们的姗姗归来。

乔莉良托借口已经走得太累，没有同大家一起进餐，径自回到了自己的寝室。她的思绪紧紧的被那位牧羊少年给缠住了，春情激荡着少女的情思，翻腾着记忆的浪花使她久久难以平静……

在乔莉良托的心里仍然异常清晰地记得白天所发生的一切事情：

他叫阿魁特拉巴，家在拉利斯，他是这样不卑不亢，不紧不慢地说来着，似乎眼睛还闪过一道的烈的亮光，为什么会这样呢?他也喜欢我吗?

记得，他头上那闪闪发光，随风摇曳，令人心荡神迷的那根银白色的羽毛，他说那是印加人特有的头饰，叫安布来着，衬着他那俊美的面庞，真是惹人喜爱，要是能用手去触摸一下该有多好啊!

哦，对了，那羽毛上还有一面小铜牌子，上面好像刻着两只蚤子，形象非常细腻，还在栩栩如生地吞噬着一颗红宝石刻的心脏，简直同活的一样，好像真的捧着心脏在撕咬呢!真奇怪，为什么要让蚤子咬心脏呢?他倒是就像那只蚤子，把我的心咬得好难受，又痛又痒，真是个要命的小冤家……唉，他说那个铜牌叫乌杜希，乌杜希多古怪的名字!不过，他的声音真好听，就像一只温柔的小狮子低沉的呼噜声，他为什么要告诉我那么多呢，要是，要是让他知道我这么喜欢他，他会怎么样呢?也会这样不吃不睡想我吗?你又在干什么呢?阿魁特拉巴!他还好像说些什么来着，他……

乔莉良托想着想着，进入了甜美的梦乡，她睡着了，不知道有没有把她挂念的阿魁特拉巴也带入她的梦里。

繁星俯视下的太阳神的宫殿雄伟壮观，金碧辉煌的屋宇依然闪着寒光，里面有许多宫丽堂皇的住宅。太阳神有许多妃子，她们都住在那里。她们是分别从印加帝国的四个省份挑选的王公贵胃的纯洁无暇的处女。皇宫里还有四个喷泉，泉水清澈甜蜜。它们分别象征着帝国的四个省份。妃子们就在自己出生地的那个清泉池中洗澡。这回个泉水池分别叫石英泉，紫菜泉，水芹泉和青蛙泉。

太阳神官里，正在酣睡的太阳神的女儿乔莉良托正在做着梦。她梦见一只黄莺，从一棵树飞到另一棵树，唱着优美悦耳的歌谣。小黄莺欢快而又和谐地唱了一阵子以后便飞到她的怀里，安慰她不要烦恼和忧伤，一切都会如愿以偿的。太阳神的女儿说，如果没有办法医治她内心的痛苦，她就会一死了之。黄莺回答说：“你有什么烦恼就说吧!我会帮你出主意的。”于是乔莉良托讲述了她对牧羊少年阿魁特拉巴火一般的爱恋。她还说，现在，她就已经看到了自己不幸的未来，因为，除了同情人私奔外，已别无出路，不然，她父亲的那些妃子们迟早会看出破绽来，那时，她的父亲就会下令把她处死的。黄驾回答说：“起来吧!坐到四个喷泉的中间去!在那里，你可以放声歌唱，倾吐心中的所有秘密。假若喷泉伴随着你一同歌唱，重复你所说过的话，那么，你就可以做自己想做的事，万无一失的了。”鸟儿说完这些就飞走了。

这时，乔莉良托也忐忑不安地从睡梦中醒来了，她决定照梦中黄莺教给她的办法去试上一试。

她毫不犹豫地起身穿好衣服，悄悄地走出寝室，穿过宽大无比悄无声音的殿堂，来到庭院中，坐在四个喷泉池的小亭，在那里开始倾吐心中的秘密。她回忆着牧羊人头上戴的羽毛和那块铜牌上两只捧着心脏撕咬着的小蚤子，她哀叹道：“思念也正撕咬着我脆弱的心脏!”忽然，喷泉一个接一个如同应声虫一样重复了乔莉良托的话。乔莉良托呆住了，也没有想到喷泉们会对她如此同情和赞赏她对牧羊人原本注定无望的爱恋，高兴得欢蹦乱跳地真想大叫一声，但她没有这么做，致于何故，读者和她的心里一样清楚。

后半夜，乔莉良托回到了她感觉异常舒适的床上，聆听着只有她能听见的喷泉的歌唱……

牧羊少年依依不舍地回到自己的小茅屋以后，百无聊赖地把双手枕在脑后，黯然神伤地仰躺在木床上望着屋顶小窟窿里的那片天空呆制神着，再也难以控制激动的情潮，胡思乱想起来——乔莉良托!乔莉良托!多么美丽动人的名字，你为什么会把自己的芳名告诉我呢?哦，那双宝石一般晶莹剔透的大眼睛为什么总是那样温柔地望着我呢?那就仿佛清澈的一泓泉水，我真想跳进去，沉浸在里面，永远不再出来……还有那双盈盈一握的纤弱的小手，温暖的芬芳一直留在我的双唇上，那感觉就像醉人的美酒一样沁人心脾……你那雪一样洁白的衣裳里裹着的美丽胴体，是否会像我一样的火热?多么消魂的淡雅清香，一直粘在我的鼻尖上，抹不去，擦不掉，我快要发疯了。

牧羊少年被自己的奇思艳想折腾得浑身如同着了火一样，他明白这位突如其来而又飘然而逝的太阳神女，已经在他那尘封已久而豁然洞开的心里，深深地烙下一道会愈烧愈旺的圣火。虽然他的尚未泯灭的理智告诉他，这一切不过是他的痴心妄想，但哪个钟情的少年能把这初恋的爱情火给浇灭呢?

阿魁特拉巴想尽世界上所有蛮不讲理的理由，想说服自己是一只妄想吃夭鹅肉的小癞，但在狂热的情爱之火面前，都是那样的苍白无力，不堪一烧，就已灰飞烟灭……

最后这把不烧则已一烧惊人的爱情火终于还是战胜了卑微而妄自菲薄的理智。它激励着牧羊少年去实现自己强烈的愿望，让爱情开出世界上最美的花朵，结出哪怕是最凄美的果实。他思念，但却又暗叹没有飞天之能，现实和愿望之间的巨大差距使他的内心充满了悲伤。

他拿起笛子走出门外，奏起哀婉悲伤的曲调，无奈而又深情的笛声，使周围的群山和木石为之感动而滚下了感伤的眼泪……

悲痛欲绝的牧羊少年吹完这首浸透他全部心神的曲子后，倒在地上昏了过去……

醒来时，他看到自己的衣襟已被浸没在伤心的泪水之中。不禁哀叹道：“哎!可怜的牧羊人，你是多么幸福而不幸，憧憬而无奈，深情而绝望呵!你的末日似乎已经来临，希望之神眷顾你而又把你拒之门外。乔莉良托，就仿佛是天上聚散两依依的那片云彩，悄悄地走了正如她悄悄的来。可怜的牧羊人呀，你已经无药可救了!”

阿魁特拉巴喃喃自语着走进了他的小屋。一天的疲劳奔波和内心的无奈把他送到了睡神那里。

阿魁特拉巴住在拉利斯的母亲被一股不祥的征兆弄得六神无主，立即起身沐浴更衣，神情庄重地摆弄起她赖以谋生的占星术。占星术是印加人的一种神秘深奥的古老文化传统，根据对太阳、月亮、金星、昂星团七颗亮星以及天河中的几个星团的位置变化，还有对流星、彗星运动轨迹等粗浅的认识，作出简单的推理断定来印证某种预感，没有固定的解说规律和方法，因而有点臆断，或者说信口开河，一般掌握在少数女人手中，通常通过口授耳教进行传承，如果再加上巫医医术和巫术，就更显得神秘莫测。她从占卜中得知自己的儿子处境困难，如果不及时加以拯救，就会死去。母亲在推究儿子不幸的原因之后，拿出一把十分精致漂亮的拐杖，刻不容缓，心急火燎地去找她的儿子。

她沿着山间小路，连夜紧赶，在太阳升起之前来到了小茅屋。她走进去一看，儿子满脸泪痕地正在昏睡之中。她走上前去把儿子唤醒。

牧羊人睁眼一看到妈妈，顿时扑倒在母亲的怀里像小男孩一样放声痛哭起来。

母亲一边搂着儿子，轻轻摇着，用手在儿子的背上抚慰着说：

“宝贝儿子，不要哭!你的遭遇和心事，妈妈全都明白了，这不，连夜赶来替你想办法了?”

阿魁特拉巴感激不已地从母亲怀里抬起头来，看着满脸倦容的妈妈脸上洋溢着的慈爱，有些不好意思的抹了一把脸上的眼泪鼻涕，憋红着脸说：

“妈妈!都是儿子没出息，把您累坏了吧?不是儿子没长大，只是这不争气的眼泪总是一个劲儿往下流……”

母亲疼爱地用手捂在儿子嘴上，打断了儿子下面的话：

“嘘，别往下说了，是不是那个小仙女?她的心里也正在和你一样难过着呢。”

“真的?!”阿魁特拉巴惊奇地挣脱了妈妈的怀抱，直起身来，冲着母亲半信半疑半惊半喜地叫道。

“别大声嚷嚷，都快把妈耳朵给吵聋了!傻儿子!看你这一惊一诈，一会儿笑一会儿哭的疯样儿，哪里像个男子汉大丈夫?!”母亲嗔怪地笑着冲儿子心平气和地说道。

“真的没骗我?”阿魁特拉巴稍稍平静了一下自己的心绪，依然不放心地追问了一句。

“谁这么无聊，大老远连夜赶来骗你玩儿?再说，光是你这头担子一头热，妈妈再大本领，也没把握医好你心里的毛病!”母亲假装生气地用指头戳着儿子的胸脯，得意洋洋，满有把握地说。

“可是……”阿魁特拉巴对母亲的本领自然心里明白，因为母亲是尤卡依鼎鼎大名的祭司，要不然怎会把放牧贡品羊的任务交给她儿子呢?只有她儿子放牧的大羊驼，才能使她对贡品的洁净程度一百个放心。

“什么可是不可是，过几天，妈包管让你称心如意!不过，也别高兴得大早，事情远没这么简单，而且这是需要付出代价的!”母亲略带规劝地说道，虽然她想尽力帮助儿子实现愿望，免得自己的儿子被相思折磨，或者做出什么大逆不道的事情来，但是……她忍不住在心里打了个寒战，不敢再细想下去，只是不断安慰自己：一切都是命中注定的，幸福地逝去总比伤心而死或者默默无闻地空活百岁要强得多，毕竟她自己也曾年轻过。只是她强烈地预感到，她终究会失去这个儿子。毕竟神的力量不是她能抵御得了的。

阿魁特拉巴似乎也从母亲沉默半晌，忽喜忽悲的神情中意识到一些什么，但这丝毫没有冲淡他即将如愿以偿的快乐。他神坚意定地把妈妈从沉思中摇醒，对他妈妈说：

“只要得偿心愿，虽死也无憾!只是儿子万一不幸遭到神谴，就不能给母亲尽孝了!”说着，跪倒在母亲面前，把母亲的双手贴在自己的脸上。母亲被儿子的亲情激励着，暗自下了决定，然后把儿子从地上拉起来，毅然决然地说：

“好儿子!事情不会那么糟，你们的爱情故事和你们的名字会被人们千秋万代所传颂和祈祷的，终有一天神也会感动而赦免你们的!妈妈也会因你们俩流芳百代的!届时，你可怜的妈妈于愿也足矣!”

母亲说完这些话，便再也没有理会儿子，而是走出了茅屋。阿魁特拉巴坐在一旁看着忙碌的母亲，也没有打扰她，只是呆望着出神。

母亲从山中的岩石上找来一些蜗牛，做了一锅汤。汤还没熬好，太阳神的两个女儿就已经到了茅屋门口了。

原来，刚一天亮，乔莉良托就从床上爬了起来，好不容易挨到可以外出自由活动的时刻，便拉着她的一位妹妹，径直朝着阿魁特拉巴的茅屋而来。她那颗充满火一样激情的心一刻也不让她稍有耽搁，她迫不及待地想见到她可爱的牧羊少年……

乔莉良托和她妹妹在茅屋门前的石块上坐了下来，因为赶路，她们的确已经很累了。

乔莉良托没见到阿魁特拉巴的身虱不免有些有失望，又不好当着妹妹的面到屋里去，心里正着急，当看到一旁忙碌的老妇人时，心里忽的亮起一道灵光。机灵的姑娘忙向老妇人问了声好：

“你好呵，老妈妈!我们是太阳神的女儿，您是这家主人吗?”

阿魁特拉巴的母亲早已猜着她们的身份，见乔莉良托恭敬地向自己打招呼，心中暗赞：“果然不愧是太阳神的女儿，人美心也美，我儿子难怪会着魔!”心里虽想着，脸上却只是挂满了对神的景仰，恭恭敬敬朝着两位太阳神的女儿跪下，不急不忙地回答乔莉良托的问题：

“是的，我是牧羊人阿魁特拉巴的母亲，刚从拉利斯来看望他。”

乔莉良托见正主儿还没现身，心中急道：

“该死的小冤家，你怎么还不出来?难道没听到我的声音吗?”心中虽急，但在自己情人的母亲面前总不免有着几分矜持，便拼命按捺住快要脱口而出的问题，另找了一个话题，心神不宁地曼声问道：

“阿妈，我们快饿坏了，有什么吃的没有?”

阿魁特拉巴的母亲心想这小姑娘机灵得可爱，真会拐弯抹角，看来她是真心实意喜欢自己的儿子!口中却恭敬地应道：

“呵，只有我儿子爱喝的蜗牛汤，正熬着呢!哎，这臭小子一大早野哪儿去了，怎么还不回来!”

乔莉良托总算得到一些她牵挂的牧羊人的消息，不由把悬着的心放了一放，心想再等一会儿罢，便和妹妹捧着她情人的母亲递过来的蜗牛汤津津有味地喝了起来，而且示意老妇人坐在自己身边。

喝着喝着，还是未见牧羊人的身影，乔莉良托以为她的情人去牧羊了，也就没再问。其实，阿魁特拉巴由于母亲的魔法，变身钻进了拐杖。

喝完了汤，乔莉良托一边心焦地等着她小情人的出现，一边有一搭没一搭地找着话题和情人的母亲闲聊……

等到乔莉良托耐心地听完老太太聊完自己儿子机灵淘气的事，觉得实在没有话题接下去时，也仿佛福灵心至地看着情人母亲手中不断摆弄着拐杖(其实，这正是那碗蜗牛汤的作用)，就问道：

“阿妈，你手中的这根拐杖真精致!是从哪儿弄来的?”

阿魁特拉巴的母亲回答说：

“这拐杖的来历嘛，说起来可就复杂了。相传呐，我的祖先的一位女儿是巴恰卡马克神游历人间时结下的情人，巴恰卡马克神走的时候怕她感到寂寞，就把这根拐杖留给了她，并对她说，只要她想他的时候，这根拐杖就会变成他来陪伴她。在她死去以后，这根拐杖就作为家族的信物，辗转几代，传到我手里，等我老了之后，准备把它再传给我唯一的儿子阿魁特拉巴!”

乔莉良托听完神奇的故事，心慕不已：如果我也能像那位幸运的女人一样，牧羊人能从拐杖里变出来陪我该多好啊!想到这里觉得自己的脸上不由得一阵发烫，暗自镇定了一下，转念又想，如果能把这拐杖弄到手，以后见到他不是可以多了一个话题，反正这拐杖都会传给他的。于是乔莉良托便跟情人的母亲商量道：

“阿妈，能不能把这漂亮的拐杖卖给我呢!”

阿魁特拉巴的母亲故作为难地犹豫了半晌，最后咬了咬牙，仿佛是狠着心肠才决定了似的，诚恳地对乔莉良托说：

“卖是不能卖的!可是，谁让你是太阳神的女儿呢?而且又陪我这个老婆子说了这会子活，干脆就当是我的见面礼送给你了!”

然而又意味深长地盯着她儿子的情人说：“不过，我有个请求，这根拐杖必须由你亲自带在身边，可别把它弄掉了!”

乔莉良托兴奋异常地边把拐杖收起，说道：

“谢谢慷慨的阿妈，我会像眼睛一样珍惜它的!”

乔莉良托试了试拐杖，觉得走起路来比以前轻松多了，高兴得不知如何是好，走来走去，像只快乐的小黄莺。

后来，她们一直逗留到太阳快下山时，仍未见到牧羊少年的影子，便向情人的母亲道了谢，然后告辞离开。她沿着草原走去，一路上，东张西望地寻找她心爱的牧羊少年。可始终没见他的身影。

在不得不回天宫的路上，乔莉良托除了心不在焉地应付着妹妹的话外，其余的时间总是倍感孤单忧郁，沉默不语。她怀着未能与心上人会面的感伤和失望回到了皇宫。进宫门时，禁卫又照例拦住了她们。因为见她们两人同行，再加上那拐杖毫无可疑之处，也没有别的违禁物，也没有从她们脸上看到一丝一毫的得意忘形之处，便放她们进了宫。

晚饭后，大家都回房休息了。乔莉良托也毫不例外地回到了自己的卧房。她把拐杖小心翼翼地倚在了床头，便躺下来休息。

在闺房里，乔莉良托辗转难眠，她闷闷不乐地想着她的牧羊少年和自己做过的梦，因为心中充满了幸福的憧憬而倍感空虚无聊，不由得唉声叹气地把泪水弄得满脸都是，嘤嘤地哭了一会儿，便起来去梳洗沐浴。

等她沐浴完，带着满身的花香回到卧房，刚转身把房门关好，突然觉得眼前一暗，一双温暖有力的手捂住了她的双眼，把她吓得魂飞魄散，正想大声呼救……

这时，她听到一个让她心神激荡不已的，熟悉的声音在她耳边吹着痒痒的热气道：

“乔莉良托!别怕，是你的小牧羊人呀!”

这声音把她已提到嗓子眼的尖叫声压了下去。刚刚惊魂未定的她，立即又被突如其来的如火般的激情弄得娇弱无力地躺倒在情郎温暖的怀抱里，任由她的牧羊人搂抱着，陶醉在刻骨思念变成的巨大幸福里。

乔莉良托娇慵地赖在阿魁特拉巴强壮而有力的怀抱里，感觉到自己快要被情郎身上那灼热而迷人的气息烤化了一样舒泰，这是一种从未有过的心满意足和安全感。过了很久，她才回过神来柔声问道：

“你是怎么进来的?”

“你还记得那根拐杖吗，”阿魁特拉巴轻吻情人的耳朵，呼着热气把乔莉良托痒得娇喘不已。乔莉良托轻轻挣扎着脱离了情郎的怀抱，拉着阿魁特拉巴的手，从头到脚仔细把睛郎看了个够，然后，就像怕她的情郎又会变走似的，飞身投进了阿魁特拉巴的怀抱，把自己兴奋得发烫的脸贴在情郎的胸脯上，听着那快要脱胸而出的强有力的心脏快速跳动着。

阿魁特拉巴轻轻地把她的脸抬起来，托向自己，两片火红火红的唇飞快地贴在了印在乔莉良托的樱桃似的微张着的小口上。乔莉良托啊的一声只呼出来一半，就被情郎那滚烫的舌头堵住了。她轻轻的挣扎了一下，只觉得自己的心里也像被一只小鹿乱撞一样飞速地跳动起来，一种渴望和期待被激荡了起来。

良夜苦短，天亮以后，牧羊人又钻进了拐杖。

当太阳染红了大地的时候，乔莉良托拿着拐杖独自离开了父亲的皇宫，朝着草原走去。她走进一条山沟以后，牧羊人又从拐杖里走了出来，他们手牵着手在草原上尽情嬉戏……

日子一天天过去了。

俗话说“要使人不知，除非己莫为。”

天长日久，宫门禁卫终于起了疑心。一夭，当乔莉良托出宫不久就被禁卫远远地跟在了背后，在他们经常嬉戏的地方发现了他们的秘密，便大喊大叫起来。

这对情人见势不妙，就朝着克尔克城的山峦逃去。他们跑呀，跑呀，跑累了就坐在一块大石头上休息了一会儿。因为跑得实在是精疲力尽了，两个人一坐下来，便相拥着睡着了。

在睡梦中，他们忽然听到一声巨响。惊醒后两个人正要继续往前跑，这时，突然变成了两座石像：乔莉良托一只脚穿鞋，一只鞋提在手中，而阿魁特拉巴正朝着克尔克城方向望去……

篇5：关于神话传说故事

从前有个年轻人每天挑着担子走街串巷卖油为生，人们叫他“卖油郎”，卖油郎因为家里穷尚未娶妻。一天在路上他看到有人在卖画，画上画的是一个非常漂亮的年轻女子，卖油郎一下着了迷，立即将画买了下来，然后油也不卖了，小心翼翼地将画捧回家，端端正正贴在墙上，然后便对着画看，看着看着画中的女子好像活了起来，朝着他笑。。一连几天，卖油郎都不出去卖油，只是对着画看，但是这样下去也不是办法，坐吃山空，几天后，他又挑起担子出去卖油了，只是每天临走前他都要朝那画看几眼。

中午卖油郎卖油回来，闻到屋里弥漫着饭菜的香气，揭开锅一看，里面是热腾腾的包子。卖油郎饿坏了，没有多想就狼吞虎咽地吃起来。一连几天都是这样，不是包子、水饺，就是馄饨，面条，色香味俱佳，而且热乎乎的。开始卖油郎还以为是邻居大娘看他没人照顾帮他做的，便去感谢人家，可邻居大娘说不是她做的，卖油郎就奇怪了，他下决心一定要找到这个人。

第二天一早卖油郎照常挑着担子走了，只是没走出多远他又悄悄折回来，躲到屋门后边。天快晌午了，只见一个漂亮姑娘从屋里的画上走下来，到厨房开始做饭。她手脚麻利，一会儿工夫饭就做好了，然后姑娘走到屋里就要回到画上，卖油郎一下从门后跑出来抱住姑娘，央求她不要回到画上，姑娘答应了。

画中姑娘做了卖油郎的妻子，以后卖油郎出去卖油，姑娘就在家里操持家务。姑娘很会持家，家里收拾得井井有条，小日子过得红红火火。只是姑娘常常朝着画看，卖油郎担心她回到画上走了，便把那幅画收了起来。

几年后，他们生育了一对可爱的儿女。慢慢地儿女们长大了，那幅画也被遗忘了。一天，画中姑娘在收拾东西时发现了那幅压在箱底的画，她便把画展开，然后回到画上不见了。卖油郎卖油回来不见了妻子，便四处寻找，怎么也找不到，他突然想起那幅压在箱底的画，便打开箱子，一看画不见了，便知道妻子是回到画上走了。

原来姑娘是画仙，因为前世因缘前来报恩，与卖油郎做了十几年夫妻，并为他生育了一对儿女，现在因缘已了，她便走了。

关于神话传说故事：牛魔王为何住在火焰山

牛魔王可以说是《西游记》中最具王者之气的妖怪：老婆孩子俱全，亲戚朋友遍地。就连他住的地方也是大名鼎鼎的火焰山。之所以把牛魔王的家安在火焰山，是因为自古以来神牛就与火有着不解之缘。

如果您看过《西游记》原著，会发现牛魔王的原型是白牛。在印度，白牛被视作神牛。如果白牛在街上行走，人车都要主动避让，白牛吃蔬菜摊的蔬菜，卖菜人也不会阻拦，反而视作好兆头。《法华经》就曾用白牛比喻大乘佛法，而把人困住的火焰则象征贪嗔痴三念，只有通过白牛，才能让人脱离火海。《百缘经》也写了一个佛祖度牛的故事：如来时遇到恶牛的攻击，佛祖的五根手指化为五个佛师，并放出神火烧恶牛，恶牛无处躲藏，只得皈依佛祖。

在《往世书》中，降伏恶牛的故事进一步神话，主角变成了杜尔迦女神。相传，凶神阿修罗变身水牛怪侵犯诸神，湿婆和毗湿奴得知后放出火焰，火焰到凡间即化作女神杜尔迦。女神变出十个手臂，拿着诸神赐予的十种兵器把水牛怪降伏。印度教徒为了纪念女神杜尔迦的功绩，把杜尔迦的神像供奉九天后沉入水底，让她与家人团聚，并由此演化成杜尔迦节，延续至今。《西游记》中哪吒化身三头六臂捉拿牛魔王与杜尔迦降伏恶牛的场景十分相似。

随着时间的流逝，杜尔迦又进一步进化，变成了大威德明王，大威德明王是西方莲花部的降魔明王，有六个手臂，分别拿戟、弓、索、剑、箭、棒六种武器。阿修罗化身的水牛也变成了焰魔王，焰魔王牛头人身，与其妹妹住在大火包围的焰魔山，分别掌管男鬼女鬼，焰魔王兄妹曾被大威德明王降伏。莲花部的六臂大威德明王中国化后演变为莲花托生的三头六臂的哪吒，焰魔山的焰魔王则变成了火焰山的牛魔王，他的妹妹也变成了妻子罗刹女铁扇公主。有一出明杂剧《猛烈哪吒三变化》讲的就是哪吒去焰魔山捉拿五大鬼王，五大鬼王之一为无边大力鬼王，很容易让我们想到牛魔王的全称大力牛魔王。

在《西游记》前，明确写哪吒降伏牛魔王故事的也是一出杂剧，叫《二郎神醉射锁魔镜》。《二郎神醉射锁魔镜》讲的是二郎神与哪吒多日未见，见面之后把酒言欢，酩酊大醉。二郎神兴起，趁着酒劲张弓搭箭，不料射中天狱的锁魔镜，走了两个妖魔九首牛魔王和金睛百眼鬼(《西游记》中蜈蚣精多目怪的前身)。二郎神与哪吒闻讯下界，擒住牛魔王和百眼鬼，交与天庭治罪。其中捉拿牛魔王时，用的也是火攻，其中唱词为“腾腾腾火焰起，见见见火轮上烟迷四下里，火火火降魔杵偏着，飕飕飕火星剑紧劈，他他他绣球儿高滚起，呀呀呀牛魔王怎生支持。来来来缚妖索紧绑住，是是是回军也齐将金镫系，俺俺俺得胜也尽和凯歌回。”

无论怎么变化，神牛的传说一直与火密切相连，这也是牛魔王住在火焰山的文化渊源。

篇6：经典神话传说故事

经典神话传说故事篇一

人要屋，动物也要有栖身的家。飞天的禽鸟自然高人一等，把窝巢搭在树杈上，跑地的兽虫只有寻洞挖穴，把家安在地下。禽鸟搭窝有凤凰传授，兽虫们也纷纷上书玉帝，请求派人教导。玉帝想那些兽虫，恶猛的为王占洞，无力的自行挖掘，可洞穴无章无法，反受洞害，便指派穿山甲给众兽虫讲解挖洞技巧。

穿山甲择了个黄道吉日，便广而告之，召集众兽虫，在安乐山下逸思湖畔的修仙洞设坛讲座。这修仙洞原是铁拐李养病修身之所，也于此成仙，后有众多蛇狐知晓，聚此，皆终脱去凡胎，或成精，或为仙，因而得名。洞有洞天，大洞连小洞，小洞有厅堂，大洞有宫庭。坛设洞中殿，殿聚数千兽虫。穿山甲强调：“挖洞是系统工程，上和天文、下与地理息息相关，马虎不得。故讲座较长，有六章，每章六节，共36节，即36讲。多听多受益，宝典可传世。”蛇听到此，很不服气：“挖洞也长篇大论，牛皮乱吹，不听也罢。”便悄无声息地游走了。当讲到“磨刀不误砍柴功，挖洞先得利其爪”时，老鼠便乱叫“知知”、“知知”跑到了洞外。狐兔听得最认真，句句入耳，字字记心。当讲完了洞穴的排水系统后，蟋蟀满以为学完了挖洞真谛，便回实习去了。听完了35讲，狐狸想：“最后一节无非就是总结，没啥新意，不如早练。”便也走了，只有兔子听全了穿山甲的讲座，还向老师提出了好几个问题，穿山甲都给了它满意的回答，最后兔子又和穿山甲探讨了许多问题，真有相见恨晚之感。

学艺不久，老鼠发现自己的邻居蟋蟀的洞穴做得精细异常，洞口还修了一个极精致的坛，既羡慕蟋蟀学艺有成，又后悔自己骄傲自满，不学自回，好奇地问：“老兄，把坛做在洞口有何用意呀?”蟋蟀说：“我们蟋蟀是个音乐民族，若不会唱歌奏乐，就不是我们族人，没脸活在世上。我们族人以唱歌动人、奏乐迷人为傲，坛是我们练歌习奏之所，泡妞成亲也在此，故此为圣坛，不得马虎。”说罢弹起琴来，老鼠愧而离去。

一日，蚂蚁倾巢而动，或顶米饭粒，或抬虫尸，或背伤病，熙熙攘攘，忙忙乱乱，队伍长达二十米，煞是壮观。蟋蟀见了好奇地问：“这么早全族搬迁，莫非搬到桃花源去?”蚂蚁说：“非也，非也。再不走，要大祸临头了。”蟋蟀不解地问：“你的仇人来了?”蚂蚁说：“不是。是倾盆大雨要来了。”蟋蟀说：“你们的洞没有排水系统吗?”蚂蚁说：“我们是没有。不过，你有也不顶用。雨太大了，快走吧。走到人屋里去，那里安全。”蟋蟀不信，采了几片叶子就回洞去了。才一会儿，水灌进来了，顺着排水道流，可不久，排水渐渐不畅，漫到了庭院，进而淹没全身，蟋蟀喝了几口水，无气可喘，只得憋着气走出洞来，才一伸头就被大水冲出几米开外，幸被一石挡住，忙抓住树枝爬进人屋去，躲过了一劫。

大雨过后，兽神虫仙纷纷到玉帝跟前状告穿山甲，说它授艺不实，避实就虚，只顾吹牛，不讲真经，兽虫学不到挖洞技术，大多被淹死洞中，有的惨遭灭门。玉帝听了大怒，喝令捉拿穿山甲归案处死。太白金星曰：“不可，这仅是一面之辞。待我下去调查清楚再作论处。”玉帝准奏。于是，太白化作清风下凡人间。才刚着地，便听到“抓住它，打死它。”的喊声，循声望去，见一群人跟在一人后面跑，那人的前面跑着一只叼着母鸡的狐狸，眼看距离越来越近，狐狸走到了番薯地，一跳，却不见再跑，只见尘土翻飞，太白想，定是跌倒打滑了，看来它命该绝矣。可再一看，它又一窜而起，加速特快，如百米冲刺，一下子离得人很远了。那人看狐狸越来越远，追赶不上，便悻悻地往回走。太白再一细看，狐狸嘴上已没有了母鸡，难怪它跑得这么快，可细看路上，并没有鸡，心下奇怪。狐狸见人不来追，也停了下来，看人回家后便慢慢来到番薯地，在尘土飞扬处又找回了母鸡。太白顿时明白：“狐狸把鸡埋在地里，竟无甚痕迹，真真是太狡猾了。”太白在佩服狐狸狡猾的同时，也对它挖掘掩埋技术大加赞赏。心想：看来狐狸学艺很精嘛。于是，太白跟踪狐狸，只见狐狸来到了一处小树丛中便不见了，太白变作马蜂飞进，原来此处是洞口，便飞进洞去。进洞约十米，便分上下两口，狐狸叼着母鸡进了上口，太白便进下口看个究竟，见下口是出口，在洞口之下，原是排水道，便转身返回，飞向上口，约五米见狐狸一家五口在草垫的窝里，甚是温馨。只听说：“要不是学了一招倒身挖掘术，这次怕是顾得鸡就丢了命了。穿山甲真是甲天下。”

太白出得洞来，见天上有只大鹰俯冲下来，山上一只白兔拼命跑，一跳进了草丛不见踪影，大鹰停在草丛，觅它不着，悻悻而飞。太白想，这肯定是白兔的洞，隐蔽得真巧，待我看看去。又变作马蜂飞入草丛，挤身进去，果见一洞，飞进洞中，并无兔踪。见洞入六米即分上下各两口，便顺着一上口进，不远即见一窝，窝上有进气口，返回再看另一上口，大体如此，却不见有兔，又返回看下口，两下口都是排水道。从排水道出，左右一看，见一草丛，便又飞进草丛，再见一洞，与前洞无别，也不见兔，又从排水道出来，又见一草丛，挤进，便听见兔语，近前一见，果见被鹰追之兔。太白想：“狡兔三窟，狐狸不如。得掘真传，莫如白兔。”

太白如实禀报玉帝，玉帝责问兽神虫仙，俱认是凡族逃学不听，学艺不精，咎由自取。