代哭的相关诗句是：长歌代哭有前贤。
代哭的拼音是：dài kū。注音是：ㄉㄞˋㄎㄨ。结构是：代(左右结构)哭(上下结构)。
代哭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看代哭详细内容】
谓古代举丧时，服丧者依次更替号哭，以免丧主过哀而伤身。代哭[dàikū]⒈谓古代举丧时，服丧者依次更替号哭，以免丧主过哀而伤身。
二、引证解释
⒈谓古代举丧时，服丧者依次更替号哭，以免丧主过哀而伤身。引《周礼·夏官·挈壶氏》：“凡丧，县壶以代哭者，皆以水火守之。”郑玄注：“代，亦更也。礼，未大敛，代哭。”贾公彦疏：“大敛之后，乃更代而哭，亦使哭不絶声。”《仪礼·士丧礼》：“宾出，主人拜送于门外，乃代哭，不以官。”郑玄注：“代，更也。孝子始有亲丧，悲哀憔悴，礼防其以死伤生，使之更哭不絶声而已。”胡培翚正义：“未殯以前，哭不絶声，但自始死至小敛已踰歷昼夜，恐其以哀致毁，故制代哭之礼，使之相代而哭。”
三、网络解释
代哭代哭是一个汉语词语，读音是dàikū，指古代举丧时，服丧者依次更替号哭，以免丧主过哀而伤身。
四、其他解释
丧时更代而哭，使哭不绝声也。《周礼·夏官·契壶氏》：「县壶以代哭。」注：「代，亦更也。礼未大敛，代哭。」疏：「礼未大敛，代哭者，未殡已前，无问尊卑，皆哭不绝声。大敛之后，乃更代而哭，亦使哭不绝声。」；《仪礼·士丧礼》：「主人拜送于门外，乃代哭，不以官。」注：「代，更也。孝子始有亲丧，悲哀憔悴，礼防其以死伤生，使之更哭不绝声而已。」胡培翬《仪礼正义》：「盖谓更番相代也。褚氏宙亮云：『此乃更代之代，非替代之代。吕氏坤误认为替代，故言。』雇倩下贱，伪为哭声，以应吊宾，而欲废此礼。今按，倩哭以应吊宾，乃后世之事，先王时未有也。此代哭者，皆有服之人，应在哭泣者，亦非下贱之谓，未殡以前，哭不绝声，但自始死至小敛，已踰历昼夜，恐其以哀致毁，故制代哭之礼，使之相代而哭，非谓有代哭者，而孝子遂不哭也。」；《礼记·丧大记》：「乃官代哭。」疏：「县漏分时，使均其官属，更次相代而哭，使声不绝也。」
五、关于代哭的词语
六、关于代哭的造句
1、据记者了解，孟姜女这一恸哭，不仅惊天动地，而且改变了齐国风俗，至今山东淄博一带的中老年妇女仍然长歌代哭，以孟姜女传统曲调来寄托哀思。
2、科学家们目前尚不明确为什么会这样，但是他们以为这可能是一种进化返祖现象，由于在蛮荒时代，哭泣在骚乱时是对发情男性的一种威慑。
3、科学家们目前尚不明确为什么会这样，但是他们认为这可能是一种进化返祖现象，因为在蛮荒时代，哭泣在骚乱时是对发情男性的一种威慑。
4、据记者了解,孟姜女这一恸哭,不仅惊天动地,而且改变了齐国风俗,至今山东淄博一带的中老年妇女仍然长歌代哭,以孟姜女传统曲调来寄托哀思。【https://www。chazidian。com查字典代哭造句】
5、科学家们目前尚不明确为什么会这样，但是他们认为这可能是一种进化返祖现象，因为在蛮荒时代，哭泣在骚乱时是对发情男性的一种威慑。(查字典https://www.chazidian.com造句网)