渐靡的结构是：渐(左右结构)靡(半包围结构)。
渐靡的拼音是：jiān mí。注音是：ㄐ一ㄢˋㄇ一ˊ。词语解释是：浸润感化。谓依水的流势。渐靡[jiānmí]⒈浸润感化。⒉谓依水的流势。引证解释是：⒈浸润感化。参见“渐摩”。引汉董仲舒《春秋繁露·天道施》：“外物之动性，若神之不守也，积习渐靡，物之微者也。”《汉书·淮南衡山济北王传赞》：“此非独王也，亦其俗薄，臣下渐靡使然。”王念孙《读书杂志·汉书九》：“渐读如渐渍之渐，靡与摩同。渐靡即渐摩。”⒉谓依水的流势。引《晋书·刘颂传》：“譬由行舟，虽不横截迅流，然俄向所趣，渐靡而往，终得其济。”《资治通鉴·晋武帝太康十年》：“然当渐靡而往，稍向所趋，然后得济也。”胡三省注：“济大川者，虽曰横絶大川，乱流而渡，然必因水势渐靡，而行舟向其所趋，以登陆之路，然后汔济。”。综合释义是：浸润感化。汉董仲舒《春秋繁露·天道施》：“外物之动性，若神之不守也，积习渐靡，物之微者也。”《汉书·淮南衡山济北王传赞》：“此非独王也，亦其俗薄，臣下渐靡使然。”王念孙《读书杂志·汉书九》：“渐读如渐渍之渐，靡与摩同。渐靡即渐摩。”参见“渐摩”。谓依水的流势。《晋书·刘颂传》：“譬由行舟，虽不横截迅流，然俄向所趣，渐靡而往，终得其济。”《资治通鉴·晋武帝太康十年》：“然当渐靡而往，稍向所趋，然后得济也。”胡三省注：“济大川者，虽曰横絶大川，乱流而渡，然必因水势渐靡，而行舟向其所趋，以登陆之路，然后汔济。”渐靡[jiānmí]。7、汉语大词典是：(1).浸润感化。汉董仲舒《春秋繁露·天道施》：“外物之动性，若神之不守也，积习渐靡，物之微者也。”《汉书·淮南衡山济北王传赞》：“此非独王也，亦其俗薄，臣下渐靡使然。”王念孙《读书杂志·汉书九》：“渐读如渐渍之渐，靡与摩同。渐靡即渐摩。”参见“渐摩”。(2).谓依水的流势。《晋书·刘颂传》：“譬由行舟，虽不横截迅流，然俄向所趣，渐靡而往，终得其济。”《资治通鉴·晋武帝太康十年》：“然当渐靡而往，稍向所趋，然后得济也。”胡三省注：“济大川者，虽曰横绝大川，乱流而渡，然必因水势渐靡，而行舟向其所趋，以登陆之路，然后汔济。”。8、其他释义是：1.浸润感化。2.谓依水的流势。
渐靡的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看渐靡详细内容】
浸润感化。谓依水的流势。渐靡[jiānmí]⒈浸润感化。⒉谓依水的流势。
二、引证解释
⒈浸润感化。参见“渐摩”。引汉董仲舒《春秋繁露·天道施》：“外物之动性，若神之不守也，积习渐靡，物之微者也。”《汉书·淮南衡山济北王传赞》：“此非独王也，亦其俗薄，臣下渐靡使然。”王念孙《读书杂志·汉书九》：“渐读如渐渍之渐，靡与摩同。渐靡即渐摩。”⒉谓依水的流势。引《晋书·刘颂传》：“譬由行舟，虽不横截迅流，然俄向所趣，渐靡而往，终得其济。”《资治通鉴·晋武帝太康十年》：“然当渐靡而往，稍向所趋，然后得济也。”胡三省注：“济大川者，虽曰横絶大川，乱流而渡，然必因水势渐靡，而行舟向其所趋，以登陆之路，然后汔济。”
三、网络解释
渐靡渐靡，出处汉董仲舒《春秋繁露·天道施》，即浸润感化。
四、汉语大词典
(1).浸润感化。汉董仲舒《春秋繁露·天道施》：“外物之动性，若神之不守也，积习渐靡，物之微者也。”《汉书·淮南衡山济北王传赞》：“此非独王也，亦其俗薄，臣下渐靡使然。”王念孙《读书杂志·汉书九》：“渐读如渐渍之渐，靡与摩同。渐靡即渐摩。”参见“渐摩”。(2).谓依水的流势。《晋书·刘颂传》：“譬由行舟，虽不横截迅流，然俄向所趣，渐靡而往，终得其济。”《资治通鉴·晋武帝太康十年》：“然当渐靡而往，稍向所趋，然后得济也。”胡三省注：“济大川者，虽曰横绝大川，乱流而渡，然必因水势渐靡，而行舟向其所趋，以登陆之路，然后汔济。”
五、关于渐靡的成语
六、关于渐靡的诗句