北堂萱造句

北堂萱的造句有：南极星辉牛斗度，北堂萱映凤凰枝。

北堂萱的造句有：南极星辉牛斗度，北堂萱映凤凰枝。 注音是：ㄅㄟˇㄊㄤˊㄒㄨㄢ。 拼音是：běi táng xuān。 结构是：北(左右结构)堂(上下结构)萱(上下结构)。

北堂萱的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈谖草，即萱草，俗名忘忧草。引语本《诗·卫风·伯兮》：“焉得諼草，言树之背。”毛传：“諼草令人忘忧。背，北堂也。”南朝梁吴均《酬别江主簿屯骑》诗：“何用赠分首，自有北堂萱。”唐骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉》诗之二：“忘怀南涧藻，蠲思北堂萱。坐叹华滋歇，思君谁为言？”⒉借指母亲。引宋王楙《野客丛书·萱堂桑梓》：“今人称母为北堂萱，盖祖《毛诗·伯兮》诗：‘焉得諼草，言树之背。’……其意谓君子为王前驱，过时不反，家人思念之切，安得諼草种於北堂，以忘其忧，盖北堂幽阴之地，可以种萱。初未尝言母也，不知何以遂相承为母事。”清周亮工《题李武曾灌园养母图》诗：“荷鉏忘旦暮，得慰北堂萱。”

二、网络解释

北堂萱《毛诗正义》卷三之三〈国风·卫风·伯兮〉～39～综合释义：指萱草。语本《诗·卫风·伯兮》：“焉得諼草，言树之背。”毛传：“諼草令人忘忧。背，北堂也。”谖草，即萱草，俗名忘忧草。南朝梁吴均《酬别江主簿屯骑》诗：“何用赠分首，自有北堂萱。”唐骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉》诗之二：“忘怀南涧藻，蠲思北堂萱。坐叹华滋歇，思君谁为言？”借指母亲。宋王楙《野客丛书·萱堂桑梓》：“今人称母为北堂萱，盖祖《毛诗·伯兮》诗：‘焉得諼草，言树之背。’……其意谓君子为王前驱，过时不反，家人思念之切，安得諼草种於北堂，以忘其忧，盖北堂幽阴之地，可以种萱。初未尝言母也，不知何以遂相承为母事。”清周亮工《题李武曾灌园养母图》诗：“荷鉏忘旦暮，得慰北堂萱。”北堂萱[běitángxuān]指萱草。语本《诗．卫风．伯兮》/焉得谖草，言树之背。/毛传/谖草令人忘忧。背，北堂也。/谖草，即萱草，俗名忘忧草。网友释义：《毛诗正义》卷三之三〈国风·卫风·伯兮〉～39～伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。汉·毛亨传：「谖草，令人忘忧。背，北堂也。」释义谖草，即萱草，俗名忘忧草。宋王楙《野客丛书·萱堂桑梓》：“今人称母为北堂萱，盖祖《毛诗·伯兮》诗：‘焉得谖草，言树之背。’……其意谓君子为王前驱，过时不反，家人思念之切，安得谖草种於北堂，以忘其忧，盖北堂幽阴之地，可以种萱。初未尝言母也，不知何以遂相承为母事。”因以“北堂萱”借指母亲。以“萱堂”指母亲的居室，亦借以指母亲。汉语大词典：(1).指萱草。语本《诗·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”毛传：“谖草令人忘忧。背，北堂也。”谖草，即萱草，俗名忘忧草。南朝梁吴均《酬别江主簿屯骑》诗：“何用赠分首，自有北堂萱。”唐骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉》诗之二：“忘怀南涧藻，蠲思北堂萱。坐叹华滋歇，思君谁为言？”(2).借指母亲。宋王楙《野客丛书·萱堂桑梓》：“今人称母为北堂萱，盖祖《毛诗·伯兮》诗：‘焉得谖草，言树之背。’……其意谓君子为王前驱，过时不反，家人思念之切，安得谖草种于北堂，以忘其忧，盖北堂幽阴之地，可以种萱。初未尝言母也，不知何以遂相承为母事。”清周亮工《题李武曾灌园养母图》诗：“荷锄忘旦暮，得慰北堂萱。”其他释义：1.指萱草。语本《诗．卫风．伯兮》:'焉得谖草，言树之背。'毛传:'谖草令人忘忧。背，北堂也。'谖草，即萱草，俗名忘忧草。2.借指母亲。

三、词语解释

指萱草。借指母亲。北堂萱[běitángxuān]⒈指萱草。语本《诗·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”毛传：“谖草令人忘忧。背，北堂也。”谖草，即萱草，俗名忘忧草。⒉借指母亲。

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