搜索
您的当前位置:首页正文

摩尼的意思是什么

来源:意榕旅游网

摩尼的词语解释是:指摩尼教。梵语宝珠的译音。也作“末尼”。泛指佛珠。水窦。摩尼[móní]⒈指摩尼教。梵语宝珠的译音。也作“末尼”。泛指佛珠。水窦。基础解释:1.指摩尼教。2.梵语宝珠的译音。3.泛指佛珠。4.水窦。5.摩尼教的创始人。

摩尼的词语解释是:指摩尼教。梵语宝珠的译音。也作“末尼”。泛指佛珠。水窦。摩尼[móní]⒈指摩尼教。梵语宝珠的译音。也作“末尼”。泛指佛珠。水窦。基础解释:1.指摩尼教。2.梵语宝珠的译音。3.泛指佛珠。4.水窦。5.摩尼教的创始人。 注音是:ㄇㄛˊㄋ一ˊ。 拼音是:mó ní。 结构是:摩(半包围结构)尼(半包围结构)。

关于摩尼的单词

Manichean  Manicheism  

关于摩尼的词语

击毂摩肩  渐仁摩义  摩口膏舌  摩顶至足  厉世摩钝  摩顶至踵  摩顶放踵  摩厉以须  摩天碍日  摩肩如云  

关于摩尼的造句

1、没有一丝风,整个这块地方弥漫着酸臭和阿摩尼亚味道。  

2、论文在总结分析前人研究成果的基础上,进一步论证了早期回纥汗国的统治阶级利用摩尼教作为巩固其统治的工具。  

3、摩尼教从波斯散播到东方和西方。  

4、佛法本不该立字立语,释迦摩尼佛在灵山会上“拈花一笑”。  

5、摩尼教的崇拜包括禁食,每日祷告,还有与最后的晚餐非常不一致的圣餐。  

关于摩尼的诗词

《摩尼歌》  《小重山·摩尼真色无定居》  《水精大珠·冰玉摩尼如鹄卵》  

关于摩尼的成语

悦尼来远  摩厉以须  摩砺以须  摩顶至踵  摩顶至足  摩口膏舌  厉世摩钝  摩顶放踵  肩摩袂接  渐仁摩义  

摩尼的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立,为善恶本原。摩尼为明的代表,故摩尼教又称明教、明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年,波斯人拂多诞持《二宗经》来朝,唐代宗大历三年在长安建摩尼寺,赐额大云光明寺。其教多在长安、洛阳及西域商人中流行。唐人亦称其教徒为摩尼。引《旧唐书·回纥传》:“五月,迴鶻宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主,於鸿臚寺安置。”《新唐书·回鹘传上》:“元和初,再朝献,始以摩尼至。”⒉梵语宝珠的译音。也作“末尼”。引晋葛洪《抱朴子·广譬》:“摩尼不宵朗,则无别於磧砾。”唐颜真卿《抚州戒坛记》:“严身瓔珞,照耀有摩尼之光。”金雷渊《济南珍珠泉》诗:“轻明疑夜光,洁白真摩尼。”明唐寅《金粉福地赋》:“三重银户,入九曲之摩尼。”⒊泛指佛珠。引清赵翼《村舍即事》诗:“床无阿堵烦人举,手有摩尼诵佛持。”⒋水窦。引《百喻经·水窦喻》:“妇语人言:我夫已觉,更无出处。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名为摩尼,欲令其人从水竇出。”

二、网络解释

摩尼(摩尼教创始人)摩尼(叙利亚语:ܡܐܢܝܚܝܐMānī,216年4月14日-274年2月26日)是摩尼教的创始人。他出生于波斯帝国安息王朝的巴比伦北部的玛第奴(今伊拉克境内底格里斯河畔),但死亡日期有274年、276年和277年等几种说法。其母满艳似乎是安息王室的亲属,其父跋帝原住哈马丹,属于基督教的一个以禁欲和浸礼为特征的小教派(Elchasaites,这个教派可能有好几个译名,可能是属于犹太基督教教徒的一个异端教派诺斯底派的分支)。摩尼自称从小受到在天使启示,在他24岁时受到了神(Syzygos)的最重要的启示,自称受到神的点化,是神派到尘世的“光明使者”,并脱离了那个教派(如果不是他父亲的保护,他可能被杀)开始传教。综合释义:指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立,为善恶本原。摩尼为明的代表,故摩尼教又称明教、明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年,波斯人拂多诞持《二宗经》来朝,唐代宗大历三年在长安建摩尼寺,赐额大云光明寺。其教多在长安、洛阳及西域商人中流行。唐人亦称其教徒为摩尼。《旧唐书·回纥传》:“五月,迴鶻宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主,於鸿臚寺安置。”《新唐书·回鹘传上》:“元和初,再朝献,始以摩尼至。”梵语宝珠的译音。也作“末尼”。晋葛洪《抱朴子·广譬》:“摩尼不宵朗,则无别於磧砾。”唐颜真卿《抚州戒坛记》:“严身瓔珞,照耀有摩尼之光。”金雷渊《济南珍珠泉》诗:“轻明疑夜光,洁白真摩尼。”明唐寅《金粉福地赋》:“三重银户,入九曲之摩尼。”泛指佛珠。清赵翼《村舍即事》诗:“床无阿堵烦人举,手有摩尼诵佛持。”水窦。《百喻经·水窦喻》:“妇语人言:我夫已觉,更无出处。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名为摩尼,欲令其人从水竇出。”汉语大词典:(1).指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立,为善恶本原。摩尼为明的代表,故摩尼教又称明教、明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年,波斯人拂多诞持《二宗经》来朝,唐代宗大历三年在长安建摩尼寺,赐额大云光明寺。其教多在长安、洛阳及西域商人中流行。唐人亦称其教徒为摩尼。《旧唐书·回纥传》:“五月,回鹘宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主,于鸿胪寺安置。”《新唐书·回鹘传上》:“元和初,再朝献,始以摩尼至。”(2).梵语宝珠的译音。也作“末尼”。晋葛洪《抱朴子·广譬》:“摩尼不宵朗,则无别于碛砾。”唐颜真卿《抚州戒坛记》:“严身璎珞,照耀有摩尼之光。”金雷渊《济南珍珠泉》诗:“轻明疑夜光,洁白真摩尼。”明唐寅《金粉福地赋》:“三重银户,入九曲之摩尼。”(3).泛指佛珠。清赵翼《村舍即事》诗:“床无阿堵烦人举,手有摩尼诵佛持。”(4).水窦。《百喻经·水窦喻》:“妇语人言:我夫已觉,更无出处。唯有摩尼可以得出。胡以水窦名为摩尼,欲令其人从水窦出。”其他释义:1.指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立﹐为善恶本原。摩尼为明的代表﹐故摩尼教又称明教﹑明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年﹐波斯人拂多诞持《二宗经》来朝﹐唐代宗大历三年在长安建摩尼寺﹐赐额大云光明寺。其教多在长安﹑洛阳及西域商人中流行。唐人亦称其教徒为摩尼。2.梵语宝珠的译音。也作'末尼'。3.泛指佛珠。4.水窦。

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容

Top