一、部编七年级语文下册 文言文阅读 1．阅读文言文，回答问题。
吕元膺
吕元膺①为东都留守，常与处士②对棋。棋次，有文簿堆拥，元膺方秉笔阅览。棋侣谓吕必不顾局矣，因私易一子以自胜，吕辄已窥之，而棋侣不悟。翼日，吕请棋处士他适，内外人莫测，棋者亦不安，乃以束帛赆③之。如是十年许，吕寝疾将亟，儿侄列前，吕曰：“游处交友，尔宜精择。吾为东都留守，有一棋者云云，吾以他事俾④去。易一着棋子，亦未足介意，但心迹可畏。亟言之，即虑其忧慑；终不言，又恐汝辈灭裂⑤于知闻。”言毕，惆然长逝。
（选自《芝田录》）
【注】①吕元膺：唐德宗、宪宗时期的一位名臣。②处士：泛指没有做过官的读书人。③赆（jìn）送的路费或财物。④俾（bǐ）：使；⑤灭裂：疏忽。 （1）解释下列句子中划线的词。 ①因私易一子________ ②乃以束帛________ ③如是十年许________ ④言毕________
（2）用现代汉语写出下面句子的意思。 易一着棋子，亦未足介意，但心迹可畏。
（3）结合文章内容，说说吕元膺是一个怎样的人。
【答案】 （1）偷偷地，私自，暗地里；于是、就；这，这样；说 （2）换一步棋子，也不值得在意，只是这种心机让人害怕。
（3）吕元膺是一个交友慎重，处事周全，重情义又讲原则，重视教育后代的人。他看到处士下棋时弄虚作假，就把处士辞退了；但他没有将事情张扬出去，临行时还赠送了财物，既保全了处士的颜面，也给了处士深刻的教训，在临终前还不忘用这件事来教育后代。 【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“是”：这，这样。所以千万不要以今释古。而“私”在现代汉语中也有“私自”之意，所以理解好上下文内容是作答的关键。
（2）本题注意下列字词的翻译，如“易”：换。“足”：值得。“但”：只是。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。
（3）“翼日，吕请棋处士他适”“游处交友，尔宜精择”说明他交友慎重。“内外人莫测”从侧面写出他的处事周全。“亟言之，即虑其忧慑；终不言，又恐汝辈灭裂于知闻”是说他重视教育后代。
故答案为：⑴偷偷地，私自，暗地里于是、就；这，这样；说。 ⑵换一步棋子，也不值得在意，只是这种心机让人害怕。
⑶吕元膺是一个交友慎重，处事周全，重情义又讲原则，重视教育后代的人。他看到处士下棋时弄虚作假，就把处士辞退了；但他没有将事情张扬出去，临行时还赠送了财物，既保全了处士的颜面，也给了处士深刻的教训，在临终前还不忘用这件事来教育后代。 【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文
的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用。
⑵翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。
⑶本题考查学生对人物形象的把握。要从人物的举动、言语等来进行分析，文中吕元膺“吕辄已窥之”“乃以束帛赆之”，明明看出来却不说出来，还送东西给处士，可看出能为别人着想，处事周全，重情义又讲原则，并以此来教育后人的品质。 【附参考译文】
吕元膺做东都留守的时候，曾经与个隐士下棋。正下着棋，便有一些文件堆积起来，吕元膺就停棋拿笔批阅。棋友以为吕元膺一定顾不上棋局，就偷偷换了个棋子来取胜。吕元膺已经把一切看在眼里。第二天，吕元膺请他到别处去。所有的人都不明白怎么回事。棋友却感到很内疚，就留给吕元膺一份很厚的告别礼物。就这样过了约十年，吕元膺卧病在床将要死去，儿子侄子们都站在床前。吕元膺说：“结交朋友，一定要仔细地选择。当初我为东都留守，有一个和我下棋的人，乘我去办别的事时，偷偷换了一着棋。其实也不值得介意，但反映出此人的心迹可怕。几次想说这件事，又怕那个人因此而忧愁悲戚；始终不说，又怕你们毁于这一类的事上，就告诉了你们。”说完，吕元膺怀着惆怅死去了。
2．阅读文言文，回答问题慎其所处
孔子曰：“吾死之后，则商①也日益，赐②也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤已者处，赐也好不若已者。不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木。故日与善人居，如入兰芝之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善者居，如入鲍鱼之肆③ ， 久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆④之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。” （选自《孔子家谱》）
【注】①商：卜商，字子夏。②赐：端木赐，字子贡。③鲍鱼之肆：指代污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。鲍鱼，咸鱼；肆，店铺。④漆：墨漆。 （1）解释下列句子中划线的词语：①则商也日益________ ②赐也好不若已者________ ③即与之化矣化________
（2）将下列句子翻译成现代汉语。是以君子必慎其所与处者焉。
（3）孔子认为“不知其人，视其友”，而刘禹锡的陋室中是“谈笑有鸿儒，往来无自丁”，从中我们能看出刘禹锡是个怎样的人？
（4）从文中总结出一个八字成语，来概括君子要“慎处”的原因。这个成语是________。 【答案】（1）每天，一天天也；比得上；同化，与……趋向一致 （2）因此君子一定要小心谨慎地选择与自己交往的人。
（3）交往人物之文雅可以看出刘禹锡高洁傲岸的品性与高雅的情趣。 （4）近朱者赤，近墨者黑
【解析】【分析】⑴此题都是古今异义词，如“日”：每天，一天天。所以千万不要以今释
古。理解好上下文内容是作答的关键。⑵文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“是以”“其”“处者”等字词的翻译。
⑶把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。“谈笑有鸿儒，往来无自丁”：到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。从日常交往方面写出“陋室不陋”，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
⑷题干要求总结出一个八字成语，来概括君子要“慎处”的原因。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求找到相关词语作答。可用成语“近朱者赤，近墨者黑”作为答案。作答前可分析“商也好与贤已者处，赐也好不若已者”一句。 故答案为：⑴每天，一天天也；比得上；同化，与……趋向一致 ⑵因此君子一定要小心谨慎地选择与自己交往的人。
⑶交往人物之文雅可以看出刘禹锡高洁傲岸的品性与高雅的情趣。 ⑷近朱者赤，近墨者黑。
【点评】⑴本题考查文言实词解释。答题时应注意，要求学生根据文意进行推断，注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义，“日”是名词作状语，每天，一天天也。
⑵本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中。是以：因此；与处者：与自己交往的人。
⑶本题考查分析人物的性格特征。答题时应注意，一是结合具体的事件来分析。二是抓住作者运用的各种艺术手法来分析。三是从文章整体内容上在人物形象。
⑷本题考查理解内容归纳要点。答题时应注意，根据“是以君子必慎其所与处者焉”，文段强调因此君子一定要小心谨慎地选择与自己交往的人，选择适合的词语，近朱者赤，近墨者黑最合适。 【附参考译文】
孔子说：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步“曾子问：为什么呢？”孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，（因此他的道德修养将日渐丧失）。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响的！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境”。
3．阅读下面的文言文，完成下列小题。 初，霍氏奢侈，茂陵徐生曰：霍氏必亡。夫奢则
不逊，不逊必侮上。侮上者，逆道也。在人之右，众必害①之。霍氏秉权日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待！乃上疏言：霍氏泰盛，陛下即爱厚之，宜以时抑制，无使至亡。书三上，辄报闻②。
其后霍氏诛灭，而告霍氏者皆封，人为徐生上书曰：臣闻客有过主人者，见其灶直突
③
， 傍有积薪。客谓主人：“更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。”主人默然不应。俄
而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行④ ， 馀各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤而请之。 （《汉书·霍光传》）
【注】①害：妒忌，怨恨。②报闻：汉代制度，上书言事，皇帝不采用的，就来个报闻，意思是知道了，表示作罢。③突：烟囱。④上行（háng）：上位。 （1）解释下列划线词语。①霍氏秉权日久________ ②主人乃寤而请之________ ③客谓主人________
（2）用现代汉语翻译画线的句子。更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。
（3）“曲突徙薪”这个故事说明了什么道理？文中上书人引用“曲突徙薪”的故事用意是什么？
【答案】（1）执掌；同“悟”，醒悟；告诉，对……说
（2）把烟囱改为弯曲的，使柴草远离（烟囱）；不然的话，将会发生火灾。
（3）说明了凡事要先考虑到危险的存在，提前采取措施，防止危险发生的道理。作者借这个故事委婉劝诫皇上，为徐生鸣不平，希望皇上能对上疏霍氏权盛隐患的徐生进行嘉赏。 【解析】【分析】（1）考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“寤”：同“悟”，醒悟。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。
（2）本题考查学生对文言句子的翻译能力。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“更”“曲突”“徙”“不”“且”等字词的翻译。
（3）此题考查理解文章内容，把握文章主旨的能力。解答时要根据文本理解成语和情节，明确故事发展前后因果关系。“曲突徙薪”把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻消除可能导致事故发生的因素，防患于未然。作者借这个故事希望皇上能对上疏霍氏权盛隐患的徐生进行嘉赏。寓言是带有劝喻或讽刺的故事。主题都是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，寓较深的道理于简单的故事之中。 故答案为：（1）执掌；同“悟”，醒悟；告诉，对……说
（2）把烟囱改为弯曲的，使柴草远离（烟囱）；不然的话，将会发生火灾。
（3）说明了凡事要先考虑到危险的存在，提前采取措施，防止危险发生的道理。作者借这个故事委婉劝诫皇上，为徐生鸣不平，希望皇上能对上疏霍氏权盛隐患的徐生进行嘉赏。 【点评】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
【附参考译文】
当初，霍氏一家骄横奢侈，茂陵人徐福就曾指出：“霍氏必亡。凡奢侈无度，必然傲慢 不逊；傲慢不逊，必然冒犯主上；冒犯主上就是大逆不道。身居高位的人，必然会受到众人的厌恶。霍氏一家执掌权利的日子很久了，遭到很多人的厌恶，天下人厌恶，又作出大逆不道的事，怎么可能不灭亡呢！”于是，上书朝廷说：“霍氏一家权势太大，陛下既然厚爱他们，就应随时加以约束限制，不要让他们发展到灭亡的地步！”上书三次，天子听到了，未加采纳。后霍氏一家被诛杀，曾告发过霍氏的人都被封赏，有人上书汉宣帝，为徐福鸣不平说：“我听说，有一位客人到主人家拜访，见主人家炉灶的烟囱是直的，旁边又堆有柴薪，这位客人便对主人说：“您的烟囱应改为弯曲的，并将柴薪搬到远处去，不然的话，将会发生火灾！”主人默然，不予理会。不久，主人家果然失火，邻居们共同抢救，幸而将火扑灭。于是，主人家杀牛摆酒，对邻居表示感谢，在救火中烧伤的被请到上座，其余则各按出力大小 依次就坐，却没有请那位建议他改弯烟囱的人。有人对这家主人说：当初要是听了那位客人的劝告，就不用杀牛摆酒，终究不会有火灾。如今论功请客酬谢，建议改弯烟囱、移走柴薪的人没有功劳，而在救火时被烧得焦头烂额的人才是上客吗？‟主人这才醒悟，将那位客人请来。
4．阅读文言文，回答问题
【甲】陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】安贫乐道
王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储③ ， 意怡如④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固，遂为通儒⑥。 （选自《晋书》）
【注释】①耽：非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的储存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤哂（shěn）：讥笑。⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。 （1）解释下列句子中划线的词。
①斯是陋室________ ②何陋之有________ ③其妻患之________ ④常丐食诵《诗》________ （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ②欢守志弥固，遂为通儒。
（3）【甲】文是从哪些方面描写陋室的？ （4）【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用？
（5）比较【甲】【乙】两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。
【答案】（1）这；宾语前置的标志，不译；以……为患，为……而担忧；乞讨
（2）①没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。②王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。 （3）从生活环境、交往人物、日常生活三个方面来描写陋室的。 （4）侧面衬托了王欢专心求学的决心。 （5）相同之处：安贫乐道。
不同之处：刘禹锡居室简陋，生活高雅，品德高尚；王欢安于穷困的生活，专心求知。 【解析】【分析】（1）此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。要注意“患”的意思是“以……为患，为……而担忧”。 （2）此题考查学生翻译句子的能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。尽量直译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。要“乱”、“劳”、“守”等实词的意思。 （3）要注意在理解短文内容的基础上，结合具体内容加以概括。从文章内容看，它从生活环境、交往人物、日常生活三个方面来描写陋室的。
（4）本题考查对话的作用，从文中王欢与妻子的对话可以看出王欢专心求学的决心。 （5）此题考查学生对文章内容的理解能力，比较两篇文章主题思想的异同，要反复阅读选文，疏通文意，结合选文内容来分析。
故答案为：（1）①这 ②宾语前置的标志，不译 ③ 以……为患，为……而担忧 ④乞讨 （2）①没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。②王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。 （3）从生活环境、交往人物、日常生活三个方面来描写陋室的。 （4）侧面衬托了王欢专心求学的决心。
（5）相同之处：安贫乐道。 不同之处：刘禹锡居室简陋，生活高雅，品德高尚；王欢安于穷困的生活，专心求知。
【点评】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则，翻译要注意补充省略的句子成分，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整,否则译文易句意不清、不通，翻译要抓住关键词,联系语境,重点突破。
5．阅读文言文，回答问题孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （1）文学常识填空。
《孙权劝学》的作者是________，是________时期的政治家、史学家。他主持编纂的________，是我国第一部________史书。 （2）解释下列句子中的划线词。 ①卿今当涂掌事________ ②但当涉猎________
③蒙辞以军中多务________ ④及鲁肃过寻阳________
（3）将下面的文言句子翻译成现代汉语。 ①但当涉猎，见往事耳。
②士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ （4）找出《孙权劝学》一文中的成语并解释。 （5）根据语段内容回答。
①表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的句子是：________。 ②“刮目相待”后，鲁肃有何举动？说明了什么？________ （6）从吕蒙的变化中你得到了什么启发？ 【答案】（1）司马光；北宋；《资治通鉴》；编年体 （2）当道、当权；粗略地阅读；推托；经过
（3）①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。②与读书人分别几天，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！
（4）刮目相待：用新的眼光来看待。吴下阿蒙：原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（5）卿今当涂掌事，不可不学；与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可 （6）只要乐于学习，善于学习，就会寻找一切机会去学习，最终有所成就。 【解析】【分析】此题考查学生文言文的掌握能力。
（1）此题考查学生对文学作家作品及常识的识记能力。解答此类试题，关键在于熟悉作品内容，熟记文学常识，抓住作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等识记。对于课本中所涉及到的课文（现代文和文言文）的文学常识及其大致内容、主题要有正确的理解和识记，不能迎合考试，只顾课外而丢掉课内，要明白课内篇目的重要性，同时坚持由课内到课外的原则，即在学习好课本内容的基础上加以拓展延伸。《孙权劝学》一文作者是司马光，是北宋的政治家、史学家。他主持编攥的《资治通鉴》，是我国最大的一部编年体史书。
（2）此题考查学生对文言实词的理解能力。要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。注意本题中“当涂”解释为“当道”；“涉猎”解释为“粗略地阅读”。 （3）此题考查的是文言文翻译能力。
（4）此题考查学生对文章内容和成语的理解能力。要求学生在平时的学习中，要善于针对词语类型进行积累、识记。根据文章内容写出相应的成语并解释即可。如：①刮目相待：另眼相看，用新的眼光来看待。②吴下阿蒙：原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（5）此题考查把握文章内容的能力。首先要了解文章意思，然后要审清题意。
（6）此题考查学生理解主题和个性化阅读能力。 此题为开放题，没有唯一答案，只要围
绕“吕蒙的读书经历及变化”来谈悟出的学习道理即可。回答时要求语句通顺，有理解有感悟，能紧密结合文章内容联系自己的生活实际。做到感悟真切，联想合理，中心明确，语言通顺。示例：求学过程中必须不断克服并战胜困难，终将取得成功。只要乐于学习，善于学习，就会寻找一切机会去学习，最终有所成就。 故答案为：（1）司马光；北宋；《资治通鉴》；编年体 （2）当道、当权；粗略地阅读；推托；经过
（3）①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。②与读书人分别几天，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！
（4）刮目相待：用新的眼光来看待。吴下阿蒙：原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（5）卿今当涂掌事，不可不学；与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可 （6）只要乐于学习，善于学习，就会寻找一切机会去学习，最终有所成就。
【点评】翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。本文中要注意涉猎：粗略地阅读 ；见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。
6．阅读文言文，回答问题 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）解释下列句子中划线的词。①二石兽并沉焉________ ②以为顺流下矣________ ③棹数小舟________ ④湮于沙上________
（2）翻译下列句子。①如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。 ②如其言，果得于数里外。
（3）用文中的话说说老河兵是怎样具体分析“石必倒掷坎穴中”的。
（4）老河兵“凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了哪些因素得出的？从其“老河兵”的身份看，他能作出正确推断的根本原因是什么？
（5）你从这则故事中得到怎样的启示？（15字以内） 【答案】（1）一起；认为；船桨，这里指划船；埋没
（2）①像这样又冲刷，石头又会再次转动。这样不停地转动，（石头）于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。②像老河兵所说的那样，果然在几里外的上游处找到了石兽。
（3）盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
（4）老河兵“凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了水、石、沙这些因素得出的。他能作出正确推断的根本原因是他根据实际经验，全面综合考虑石性、沙性、水流运动等因素，从而做出正确的判断。
（5）应综合考虑各种现实因素，不能凭主观臆断去判断事物。
【解析】【分析】（1）此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。要注意“并”解释为“一起”。
（2）“转转”的意思是“翻转”；“已”的意思是“停止”；“遂”的意思是“于是，就”；“溯流”的意思是“逆流”；“逆”的意思是“与顺相对”。
（3）仔细阅读全文，根据题目要求找出文中语句即可。
（4）从选文来看，老河兵“凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了水、石、沙等因素。从其“老河兵”的身份看，他能作出正确推断的根本原因是他有丰富的实践经验。 （5）解答本题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，理清行文思路，把握文章主旨，在此基础上，结合选文及主题，联系生活实际，由此及彼，谈从这则故事中得到的启示，符合字数要求即可。从“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”来看，可以得出如下启示：实际经验有时比书本知识更可靠。 故答案为：（1）一起；认为；船桨，这里指划船；埋没。
（2）①像这样又冲刷，石头又会再次转动。这样不停地转动，（石头）于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。②像老河兵所说的那样，果然在几里外的上游处找到了石兽。
（3）盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
（4）老河兵“凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了水、石、沙这些因素得出的。他能作出正确推断的根本原因是他根据实际经验，全面综合考虑石性、沙性、水流运动等因素，从而做出正确的判断。
（5）应综合考虑各种现实因素，不能凭主观臆断去判断事物。
【点评】理解文言实词要遵照“词不离句”的原则，把实词放在具体语言环境中，结合整句的意思来判断它的具体含义。在平时学习中，要注意一词多义、古今异义、通假字和词类活用等现象。文言虚词的意思和用法灵活多变，理解起来有一定的难度，需要结合具体语境来分析。平时要注意积累，加强记忆。
7．文言文阅读
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋窒，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
（刘禹锡《陋室铭》）
[乙]王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精①耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无②斗储，③意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多④哂之。欢守志弥固，遂为通儒。
（《王欢安贫乐道》）
[注释]：①耽：极爱好②斗储：一斗粮食的贮存。③意怡如：内心还是安适愉快的④
哂：讥笑。
（1）解释下列句中划线的词语： ①谈笑有鸿儒（________） ②无案牍之劳形（________） ③不营产业（________） ④其妻患之（________） （2）翻译句子。 ①斯是陋室，惟吾德馨。 ②欢守志弥固，遂为通儒。
（3）文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容列出理由。
（4）“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？
（5）[甲]文的刘禹锡和[乙]文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？ 【答案】 （1）博学的人；使身体劳累；经营、谋求；对……感到担忧
（2）①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德高尚，也就不显得简陋了。②王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。
（3）不简陋，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。
（4）对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致
（5）甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。
【解析】【分析】（1）“谈笑有鸿儒”翻译为“谈笑的都是知识渊博的大学者”，“鸿儒”意思是“博学的人”。“ 无案牍之劳形”翻译为“没有官府的公文使身体劳累”，“劳形”意思是“使身体劳累”。“ 不营产业”翻译为“不去经营房、地、货等财产”，“营”意思是“经营”。“ 其妻患之”翻译为“他的妻子对此感到忧虑”，“患”意思是“对……感到忧虑”。
（2）①“斯是陋室，惟吾德馨。”句中“斯”意思是“这”，“惟”意思是“只”，“德馨”意思是“品德高尚”。②“欢守志弥固，遂为通儒”句中“弥”意思是“更加”，“遂”意思是“最终”，“儒”意思是“读书人”。两个句子语序正常，据此翻译即可。
（3）甲文中虽然开头写到“斯是陋室”，但从文中可知：“惟吾德馨”——主人品德高尚；
“苔痕上阶绿，草色入帘青”——居室环境清幽；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”——交往人物高雅；“可以调素琴，阅金经”——日常生活优雅。据此作答即可。
（4）“苔痕上阶绿，草色入帘青”运用了对偶的修辞手法。“上”和“入”这两个字把“苔痕”、“草色”拟人化，“上”字生动地写出苔痕漫上台阶的状态，而“入” 字生动地写“草色” 有情，映入帘中的可爱形象，同时与“绿”、“青”色彩搭配，显得陋室环境生意盎然而又与世隔绝，衬托出主人情趣高雅而安贫乐道独善其身的独特形象。据此理解作答。
（5）两文中都表现了作者安贫乐道的精神。甲文中作者虽身居“陋窒”，但从“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可以看出作者却因为环境清幽，交往人物的高雅，日常生活的轻松而感到高兴。乙文中“安贫乐道，专精耽学，不营产业”，“虽家无斗储，意怡如也”，“守志弥固”等句子表现了王欢的特点，虽然家庭贫困，但依然专心治学。据此作答。 故答案为：⑴博学的人；使身体劳累；经营、谋求；对……感到担忧
⑵这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德高尚，也就不显得简陋了。②王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒
⑶不简陋，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。
⑷对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致
⑸甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语的特殊用法进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查对文章内容的理解，解答此题要整体理解文章，理清文章思路，注意把握文章的主旨思想。
⑷本题考查文章语句的作理解和赏析。解答此题要注意选好赏析的角度，一般是从修辞、词语的运用进行赏析。考生要抓住切入点，结合语句的内容、文章的主旨进行分析。 ⑸本题考查考生的比较阅读能力。解答此题要读懂两篇文章，理解文章的内容，人物形象。抓住人物有关的语句、事件进行分析理解。 【翻译】
（甲）山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？”
（乙）王欢，字君厚，是乐陵县人。他安于贫困，乐守圣贤之道，专心研究，沉迷于学
问。不去经营房、地、货等财产，经常是边讨饭边朗读《诗经》，虽然家里存粮不多，但他的心境却始终保持和顺愉悦。他的妻子对此感到忧虑，有一次就焚毁他的书籍，并要求离异改嫁，王欢却笑着对妻子说：“你没听说过朱买臣妻子的事吗？”当时知道这件事的人都讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。
8．阅读下面的文段，回答问题。
画蛇添足
楚有桐者，赐其合人卮酒，合人相谓曰：“数人恢之不足，一人饮之有余．请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，日：“吾能为之足．”未成，一人之蛇成，夺其卮日：“蛇固无足，手安能为之足？”遂饮其酒． 为蛇足者，终亡其酒。 （1）解释文中加下划线的词语。 ①引酒且饮之。且：________ ②终亡其酒。终：________
（2）把文中的画线名子翻译成现代汉语。 蛇固无足，子安能为之足？
（3）这个故事有什么寓意？说说你的理解。 【答案】 （1）将要；最终
（2）蛇本来没有脚，你怎么能给它画上脚呢? （3）讽刺那些不顾实际，自以为是，弄巧成拙的人。
【解析】【分析】（1）此题有古今异义词，如“引酒且饮之”：他拿起酒壶将要饮酒。且：将要。所以千万不要以今释古。而“终”在现代汉语中也有“最终”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（2）注意下列字词的翻译，如“固”：本来。“子”：你。“安”：怎么。“为”：画。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。
（3）画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。做事不可多此一举了,否则有时还会失去一些东西,得不偿失,弄巧成拙。还告诉人们,凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的意志,追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑，被胜利冲昏头脑的人,往往为盲目乐观所蔽,而招致失败。 故答案为：⑴① 将要 ；② 最终 ⑵ 蛇本来没有脚，你怎么能给它画上脚呢? ⑶ 讽刺那些不顾实际，自以为是，弄巧成拙的人。
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 ⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶本题考查文章语义的把握，通读全文，把握文意，抓住能表达文章主旨的句子的理解揣摩寓意。 【参考译文】
楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。 那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
9．阅读文言文，回答问题。
周敦颐，字茂叔，道州营道人。为分宁①主簿②。有狱③久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩。不听，乃委④手版⑤归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。
【注】①分宁：地名。②主簿：官名。③狱：案件。④委：抛弃，扔弃。⑤手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。 （1）解释划线的词语在文中的意思。 ①一讯立辨________ ②王逵欲深治之________
（2）周敦颐“将弃官去”的原因是什么？
（3）“逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩。”这一情节体现了周敦颐怎样的君子品格？用《爱莲说》中的原句回答。 【答案】 （1）审讯；想要
（2）有个囚犯依法不当被处死而要被处死，他与上司争辩上司不听他的意见，所以周敦颐要弃官不做。 （3）出淤泥而不染。
【解析】【分析】（1）答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。如“一讯立辨”：只审讯一次就立即弄清楚了。讯：审讯。再如“王逵欲深治之”：转运使王逵想重判他。欲：想要。
（2）可分析“有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩。不听，乃委手版归，将弃官去”等句，即可整理出正确答案。
（3）题干要求用《爱莲说》中的原句概括周敦颐“逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩”的君子品格。首先要理解好题干句的大意。“逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩”：王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩。可见周敦颐虽身在官场，但仍刚正不阿，保持纯洁品格。所以可从《爱莲说》中提取“出淤泥而不染”作为答案。
故答案为：⑴审讯；想要；
⑵有个囚犯依法不当被处死而要被处死，他与上司争辩上司不听他的意见，所以周敦颐要弃官不做； ⑶出淤泥而不染。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；
⑶本小题考查对人物形象和文章主旨的理解和把握。注意要仔细通读文章，不要遗漏人物性格的各个层面，表达时注意结合题干要求。 【附参考译文】
周敦颐，字茂叔，道州营道县人。做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。
10．阅读下面文段，完成下面小题。
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠：求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（《河中石兽》纪昀）
（1）解释下面句子中加下划线字词 ①阅十余岁________ ②竟不可得________ ③是非木柿________ ④据理臆断________ （2）翻译下列句子 ①尔辈不能究物理。 ②众服为确论。
（3）关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。你从中
悟出了怎样的道理？
【答案】 （1）阅：经过，经历；竟：终了，最后；是：这；臆断：主观地判断 （2）①你们这些人不能探究事物的道理。 ②大家很信服，认为是正确的言论。
（3）寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面的因素，因此能提出正确的看法。由此可知，实践出真知，实践也是检验真理的标准。（言之成理即可）
【解析】【分析】（1）本题中的“阅”是“经过，经历”；“是”是古今异义词，“这”的意思。 （2）①句中的“尔辈（你们这些人）、究（研究、探求）、物理（事物的道理、规律）”几个词是赋分点；②“服（信服）、为（是）、确论（正确的言论）”几个词是赋分点。 （3）文章中，庙里的和尚和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到；可是学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，他的一套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照学者的理论和方法向地下挖掘，也是找不到石兽的；老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头逆流而上了。按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。据此，可从“认识事物需要全面深入地调查探究”的角度来谈文章蕴含的道理。如：实践出真知；不能主观臆断等。言之有理即可。 故答案为：⑴① 经过，经历；② 终了，最后 ；③ 这 ；④ 主观地判断 ⑵ ①你们这些人不能探究事物的道理。②大家很信服，认为是正确的言论。
⑶ 寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面的因素，因此能提出正确的看法。由此可知，实践出真知，实践也是检验真理的标准。（言之成理即可）
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 ⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶本题考查归纳文章主旨的能力。其实文章的主旨文中已经有所揭示，只要找出主旨句，用自己的语言描述出来即可。 【参考译文】
沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说:\"你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗?\"大家都很信服，认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了之后，又笑着说:\"凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了;在原地寻找它们，不是更荒唐吗?\"
寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢?
11．阅读下面的文段，回答问题。
强项令
董宣，字少平，陈留圉人也。后特征为洛阳令。湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴骖乘。宣于夏门亭侯之，驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲捶杀之。宣叩头曰“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀人，将何以治天下乎？臣不须捶，请得自杀。”即以头击楹，流血披面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。宣不从强使顿之宣两手据地 ， 终不肯俯。主曰：“父叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢门。今为天子，威不能行一令乎！”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令出！”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是能搏击豪强，京师莫不震粟。京师号为“卧虎”，歌之曰：“稃鼓不鸣董少平。” 在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临視，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敞车一乘。帝伤之，曰：“董宣廉洁，死知之。”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。
（1）下列四个选项中，加横线词意思不相同的一项是：（ ） A. 后特征为洛阳令/故其欲卿治经为博士也 B. 及主出行/及鲁肃过浔阳 C. 大言数主之失/予独爱莲之出淤泥而不染 D. 乃驻车叩马/蒙乃始就学 （2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
宣 不 从 强 使 顿 之 宣 两 手 据 地 终 不 肯 俯。 （3）“天子不与白衣同”的言外之意是什么？ 【答案】 （1）C
（2）宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。
（3）“天子”与“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和处理问题的方式也应不同；作为天子，要治理天下，更应遵守法纪。（答到大意即可给满分）
【解析】【分析】（1）A.做，担任。B.等到。C前者结构助词“的”；后者主谓之间的结构助词，取独，不译。D.于是。故选C。
（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。译为：董宣不听从，宦官强使董宣磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。此题要注意把相关的几个意思之间划开。
（3）“天子不与白衣同”：天子与一般人身份不同。思考和处理问题的方式也应不同。结合下文“因敕”“强项令出”“赐钱三十万”等句分析，作为天子，要胸怀宽广，治理天下，更应
遵守法纪，还要善待像董宣这样坚守法纪的人。说明文中的皇帝是个明君。 故答案为：⑴ C
⑵ 宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。
⑶ “天子”与“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和处理问题的方式也应不同；作为天子，要治理天下，更应遵守法纪。（答到大意即可给满分）
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 ⑵本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
⑶本题考查句意的把握，通读全文，把握 “天子不与白衣同” 的含义。结合具体句子分析作为天子应该具有的品行。 【参考译文】
董宣，字少平，陈留郡圉地（今河南杞县南）人。后来特地征召董宣为洛阳令。当时湖阳公主家的奴仆白天杀人，因藏匿在公主家里，官吏不能抓捕到。等到公主出行，用这个家奴当随从，董宣就在夏门亭等候他们。于是就拦住车马，用刀在地上画着，大声数落公主的过失，呵斥那个家奴下车，就杀了那个家奴。公主立即回宫向皇帝告状。皇帝很生气，召来董宣，要用鞭子打死他。董宣磕头说：“请让我说一句话再死。”皇帝说：“想说什么？”董宣说：“陛下圣德，使国家中兴，却放纵家奴杀良民，将如何治理天下呢？我不需用鞭子打，请让我自杀。”就用头撞击房柱，血流满面。皇帝命令宦官挟持着董宣，让他磕头向公主谢罪，董宣不听从。宦官强使董宣磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。公主说：“文叔做普通人的时候，私藏逃亡罪人，官吏们不敢上门搜捕。如今做了天子，威势竟然不能使一个洛阳令听命吗？”皇帝笑着说：“天子与一般人身份不同。”于是就敕封董宣为强项令，放了他，赐给他钱三十万。董宣把钱全部分给了下属官员。董宣从此开始打击豪强恶霸势力，没有不震惊害怕的。京师百姓称他为卧虎，歌颂他说：“董少平做洛阳令，鸣冤之鼓不再响。
董宣当了五年洛阳令，七十四岁死于任上，皇帝遣使到他家里吊唁慰问，只见粗布被褥覆盖遗体，妻子儿女相对而哭。家里只有几斛大麦，一辆破车。光武帝伤心地说：“董宣清正廉洁，直到他死了我才知道！”因此追授予官衔艾绶，按大夫的礼节安葬他。
12．阅读文言文，回答问题。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （1）解释下列句子中划线的词。 ①蒙辞以军中多务________
②见往事耳________ ③及鲁肃过寻阳________
（2）用现代汉语写出下面句子的意思。 士别三日，即更刮目相待。
（3）从吕蒙的变化中你得到了什么启示？请简要谈谈你的看法。 【答案】 （1）推托；了解；到，等到
（2）读书人分别几天，就要重新另眼相看/用新的眼光看待。
（3）开卷有益，读书使人聪慧，启发我以后要多读书；要善于听取他人正确的建议，启发我要及时学习，做更好的自己；不仅自己要学习，也应该带动身边的人一起学习；不要以一成不变的态度看人，启发我要用发展的眼光看待人和事。
【解析】【分析】（1）此题都是古今异义词，如“辞”：推托。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。
（2）本题注意下列字词的翻译，如“士”：读书人。“即”：就。“更”：重新。“刮目相待”：另眼相看。
（3）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践确定答案。如吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理；我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物；要善于听取他人的建议或意见；只要广泛涉猎就会学有所成等。
故答案为：⑴推托；了解；到，等到；
⑵ 读书人分别几天，就要重新另眼相看/用新的眼光看待。
⑶ 开卷有益，读书使人聪慧，启发我以后要多读书；要善于听取他人正确的建议，启发我要及时学习，做更好的自己；不仅自己要学习，也应该带动身边的人一起学习；不要以一成不变的态度看人，启发我要用发展的眼光看待人和事。
【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用。
⑵本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。
⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 【附参考译文】
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕
蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
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