２０１０年２月 新乡学院学报（社会科学版） Ｆｅｂ．２０１０ 第２４卷第１期 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｘｉｎｘｉａｎｇ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ Ｅｄｉｔｉｏｎ） Ｖｏ１．２４ Ｎｏ．１ ●中国文学研究 论《史记》中的诗化倾向 王德军 （陕西理工学院文学院，陕西汉中７２３００１） 摘要：《史记》中出现了反文体的写作方式，这让《史记》产生了“诗化”的倾向，具体体现在抒情及想象力等 方面。 关键词：史记；诗；抒情；想象 中图分类号：１２０６ 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７４—３３３４（２０１０）Ｏ１—０１１６—０３ 收稿日期：２００９—１２—０９ 作者简介：王德军，男，河南新乡人，陕西理工学院文学院硕士研究生。 《史记》是一部史学巨著，但同时又在许多方面 一、强烈的抒情性 不同于一般的史学著作，出现了“文体越界”现象。 鲁迅在《汉文学史纲要・司马相如与司马迁》中曾 鲁迅用“无韵之离骚”一语在于突出了《史记》 说《史记》是司马迁“恨弄臣为，寄心楮墨，感身世之 不拘于史法而具有文学的价值。《史记》是继《离 戮辱，传畸人于千秋，虽背《春秋》之义，固不失为史 骚》之后的又一部个体创作的体制结构宏伟繁复的 家之绝唱，无韵之《离骚》矣。惟不拘于史法，不囿 鸿篇巨制，又一次将文学创作推向了顶峰，与《离 于字句，发乎情，肆于心而为文”｜１ｊｌ加。 骚》一样，超越前人，体现出巨大的创造性。 鲁迅称《史记》为“无韵之《离骚》”，其中最重 对此，郑家建认为：“尤其重要的是最后一句话 ‘发乎情，肆于心而为文’，它的含义也就是说，作家 要一个原因就是《史记》具有浓郁的抒情性。司马 内在的这种强大的情感，犹如那奔兀不止的熔岩，你 迁将《离骚》讽兴当世的力量、爱奇的审美观、浓郁 根本无法用什么来框定它，抓住它，而只能让它喷射 的抒情性融入《史记》创作中，因而其笔下的人物刻 而出，然后，让它凝固成千姿百态的形体。”＿２ Ｊｌ∞ 画和论赞都跳跃着太史公诗人般的激情。如《屈原 这样，司马迁在《史记》的写作中出现了“文体 贾生列传》是一支屈原伟大人格的赞歌，《伯夷列 传》是一首喷发出愤激不平之情的怨刺诗，《项羽本 越界”的现象，在一定程度上产生了“反文体”写作。 纪》是一首充满悲壮叹惋之情的英雄史诗，《魏公子 所谓“反文体”写作主要是指“作家出于一种独特的 列传》是一首充满崇敬之情的赞美诗……司马迁与 表达自我的想象方式的需要，有意识地对已有文体 屈原一样，以炽热的情感来探求和构筑自己心中的 的话语方式、艺术规范进行反叛和解放，从而消解甚 至颠覆这种文体的稳定性”￣２ ３１ｏ４。 理想，洋溢着浪漫主义情调。 刘衍曾指出了《史记》注重抒情的特点。他说， 《史记》的“反文体”写作主要体现在它的抒情 唐代学者刘知己的《史通》作“点繁篇”，为追求修辞 性及想象等文学手法的运用上，这使得《史记》在一 的简洁曾删改了《史记》个别章目的字句，虽不为 定程度上出现了“诗化”的倾向，“它具有诗的意蕴 苛，但他却没有文学的眼光，不懂得司马迁写史，从 和魅力……出入风骚，对《诗经》和《楚辞》均有继 承’’［３ ３。 。 不刻意雕琢，而全凭客观表述的需要、凭主体抒情需 要而为文的特点。《史记》之所以又是“无韵之《离 １１６ 骚》”，成为《离骚》一样的抒“ 积”之情的文学巨 著，也正是他以人物为本，写的是血性文章 Ｊｌ 。 《史记》中有许多借写他人传记抒发自身情感 的例子。司马迁把修史和“自己的身世之叹联系在 起，融入了较重的怨刺成分，许多人物传记都寓含 着作者的寄托，磊落而多感慨……既是一部通史，又 是作者带着心灵创伤所作的倾诉”＿３Ｊ２嘶。 一与写作心情，都与屈原相近，他著名的发愤著书说也 是直接从屈原等先贤那里体会到的。故此，鲁迅才 说《史记》不失为“无韵之《离骚》”。实际上，鲁迅 本人也是牢骚忧愤之人，同心相知，他对两千年前的 屈原和司马迁的心境——牢骚、怨愤与愁思，是相知 甚深的。也正因为如此，他才能将《史记》深刻地解 读为“无韵之《离骚》”。 在《屈原贾生列传》中，司马迁打破了一般传记 文的写法，加入了大量抒情和议论的句子，极尽对屈 原心理状态的刻画，以此来反映屈原写作《离骚》的 原因，并对屈原高尚的人格极尽赞美之词，对其不幸 遭遇表示了深刻的同情。司马迁写道：“夫天者，人 之始也；故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝 不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗 人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。……其文约，其辞 微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩 而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不 容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之 外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志也， 虽与日月争光可也。” 鲫 这些文字充满了对屈原 真挚的感情，同时也是作者对自身无罪遭刑的强烈 愤慨。刘衍说：“实际上这种文章也是司马迁心灵 的私语和倾诉，就像是抒情散文。”［４１ １３６ 再如，在《伯夷叔齐列传》中，司马迁说：“或日： ‘天道无亲，常与善人。’若伯夷、叔齐，可谓善人者 非邪？积仁洁行如此而饿死！余甚惑焉，倘所谓天 道，是邪非邪？”＿５ Ｊｌ佣 这时作者由对伯夷、叔齐遭遇 的不平进而否定“天道”，喟叹天地的无情。对此， 郑家建即认为“司马迁这里是借他人酒杯浇自己胸 中之块垒” 。 《史记》之所以出现这样的特点是有原因的。 《史记》与《离骚》的创作动因和创作心境相同。司 马迁和屈原皆曾受过大磨难，同为牢骚忧愤之人，屈 原写《离骚》以抒愤懑，司马迁著《史记》寄托忧思， 故《史记》便是《离骚》。所说“恨弄臣为”，是说司 马迁对于自己所处的“主上所戏弄，倡优畜之，流俗 之所轻”（《报任少卿书》）的地位深为不满。“感身 世之戮辱”，是说司马迁痛心于自己遭受宫刑的奇 耻大辱。这些，都成了司马迁发愤著书、完成《史 记》的动因。而屈原“事怀王为左徒”，也属“弄臣” 之类；被谗放逐，为抒愤懑，遣牢骚，遂作《离骚》。 司马迁对屈原是有深切的了解的。他在《屈原贾生 列传》中写道：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈 平之作《离骚》，盖自怨生也。”司马迁的人品、遭遇 二、强大的想象力 郑家建说：“反文体写作，还要求作者必须具有 强大的想象力，也就是说，非有天马行空似的大精神 即无大艺术的产生。”ｌ２ Ｊ１叫《史记》虽然是“实录”，但 其中也体现了强大的想象力。曾国藩曾说：“太史 公称庄子之书皆寓言，观子长所写《史记》，寓言亦 居十之六七。” 儿 曾氏的这个评价体现了《史记》擅 长使用想象的特点。郑家建说：“正是这种虚构，才 使得《史记》获得生命和诗情的表现。”＿２＿１ 《史记》中存在着大量的虚构成分，这主要体现 在其中的人物对话及细节描写等方面。 《史记》中存在着大量栩栩如生的对话描写，然 而所叙对话许多乃是私密的谈话，对此作者并不可 能听到，这种情况下司马迁就采取了想象的手法进 行虚构，收到很好的效果。如《史记》描写项羽、刘 邦观看秦始皇出巡的盛大场面时，项羽说“彼可取 而代之”，语气中充满咄咄逼人的力量，这很符合项 羽的强悍和豪爽的性格。刘邦说：“嗟乎，大丈夫当 如此也！”显得委婉曲折，体现了刘邦老练、深沉的 特点。再如《项羽本纪》写到项羽被刘邦追逼到乌 江时，只剩下２８骑，项王自度不得脱，对部下说： “此天之亡我，非战之罪也。”后面又写到项羽对亭 长说，我八千子弟，今无一人还，又有何面目见江东 父老？于是自刎而死。司马迁的这段描写极其精 彩，人物栩栩如生。可是，距离项羽上百年的司马迁 如何得知项羽临死的这些话语、细节呢？只能想象。 再比如一些细节描写也具有很大的想象成分。 如《魏公子列传》，写信陵君迎接侯生的情景，相继 出现“公子执辔愈恭”、“公子颜色愈和”、“公子色终 不变”，这些描绘信陵君神态的词句显然很大程度 上出自司马迁的想象，是他设身处地地进行想象构 思，然后根据人物性格书写出来的。这些方面体现 了《史记》善于使用想象的特点。 三、其他方面的体现 郑家建说：“（《史记》）表现出一种充满感情、生 命和神采的境界。《史记》行文恣肆，疏荡有奇气。 １１７ 在叙人述事上，传神绘声；记载语言上，曲传口角。 非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂 其境界是瑰奇幽远的。” 兮，命之衰矣！”Ｉ５］１ 《淮南衡山列传》还引用了“一 《史记》的诗化倾向还体现在以下几个方面。 尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不能相 第一，大量对仗工整及铿锵顿挫的句子。《史 容” ５ｊ２ 来讽喻汉文帝和兄弟之间的倾轧。这些韵 记》以散文为主，但是也有许多句子非常富有音乐 语的使用增加了《史记》的抒情效果及诗意美。 的美感。如《屈原贾生列传》写道：“屈平疾王听之 第三，强烈的气势及深邃的意蕴。苏辙在《上 不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容 枢密韩太尉书》中说：“太史公行天下，周览四海名 也……夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷 山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇 则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾瘠 怛，未尝 气。”《史记》的修史动机为“究天人之际，通古今之 不呼父母也。……上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武， 变，成一家之言”。这种宏大的理想追求也有助于 以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 《史记》形成强烈的气势及深邃的意蕴。 其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指 ［参考文献］ 极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行 ［１］鲁迅．汉文学史纲要［Ｍ］．上海：上海古籍出版社，２００５． 廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽， ［２］郑家建．历史向自由的诗意敞开：《故事新编》诗学研究 以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者 ［Ｍ］．上海：上海三联书店，２００５． 也。推此志也，虽与日月争光可也。” 儿哪这一段话 ［３］袁行霈．中国文学史（第１卷）［Ｍ］．北京：高等教育出 铺陈排比，读起来相当富有音乐美。 版社，１９９９． 第二，大量诗歌及民谣、谚语等韵语的使用。 ［４］刘衍．中国古代散文史论稿［Ｍ］．海口：南方出版社， ２００５． 《史记》使用了许多诗歌及民谣、谚语。如在《伯夷 ［５］司马迁．史记［Ｍ］．北京：中华书局．１９８２． 列传》中司马迁就引用了伯夷、叔齐临死前所作的 ［责任编辑郭庆林］ 歌：“登彼西山兮，采其薇兮。以暴易暴兮，不知其 Ｄｉｓｃｕｓｓ ｔｈｅ Ｐｏｅｔｉｃｉｚｅｄ Ｔｅｎｄｅｎｃｙ ｉｎ Ｓｈｉ Ｊｉ ＷＡＮＧ Ｄｅ—ｊｕｎ （Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ ｏｆ Ｌｉｂｅｒａｌ Ａｒｔｓ，Ｓｈａｎｘｉ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ，Ｈａｎｚｈｏｎｇ，７２３００ １，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅ ｉｓ ｒｅｖｅｒｓｅ ｗｒｉｔｎｉｇ ｓｔｙｌｅ ｉｎ ｓｈｉｊｉ ｍａｋｅｓ Ｓｈｉ Ｊｉ ｈａｖｅ ａ ｐｏｅｔｉｃｉｚｅｄ ｔｅｎｄｅｎｃｙ，ｗｈｉｃｈ ｅｍｂｏｄｉｅｓ ｉｎ ｌｙｒｉ－ ｃｉｓｍ ａｎｄ ｉｍａｇｉｎａｔｉｏｎ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：Ｓｈｉ Ｊｉ；ｐｏｅｔｒｙ；ｌｙｒｉｃ；ｉｍａｇｉｎａｔｉｏｎ ｌ１８