没有奴性的奴才

没有奴性的奴才

------论晴雯的悲剧根源

天涯网上一题目为“性格决定命运----论晴雯”文章，说晴雯张狂、泼辣、不安分的性格决定了她的人生悲剧。如果用性格决定命运这样来分析解释晴雯的人生悲剧，未免太过片面。

晴雯是一个没有奴性、充满反抗精神的奴才。她遇到了一个眼中没有奴才主子之分、对所有人都充满人性的关怀与怜悯的基督徒式的主人贾宝玉，所以贱为奴才的晴雯与贵为公子的宝玉是精神上平等，心灵上相通的知己、朋友，彼此没有贵贱之分。当低眉顺眼、左右逢源的袭人取得王夫人的宠信，成为怡红院炙手可热的红人，晴雯不屑地宣称：“谁又比谁高贵些？”身为丫环的晴雯并不认为得到主人宠信就是一种荣耀。正因为宝玉不把她当奴才，而是把她当作人格平等、美丽可爱的姐妹，所以宝玉当众训她为蠢才时，她胆敢警告宝玉不要摆出主子的架势。可见她在乎的是主人的平等相待而非宠信。这样的奴才在宝玉这种讲求平等的主子眼里是可喜可爱，而在等级秩序分明、不把奴才当人的王夫人眼中则是无法容忍的。 如果仅仅从晴雯的性格就得出其悲剧是自身造成的，而脱离人物所处的时代、社会、制度来分析，是片面而肤浅的。很多时候，个人的悲剧往往也是一个时代的缩影。如果说晴雯性情的张狂是悲剧的根源，那么红楼里很多温顺善良、委曲求全的美丽女子，比如尤二姐，鸳鸯，迎春等等，她们的人生还不是一样以悲剧收场。就是人情达练，温柔贤淑，深得人心的薛宝钗的人生又何尝不是一场悲剧？

所以晴雯的悲剧固然有其性格的原因，但真正的根源是是时代与社会制度造成的悲剧。如果在自由、民主、平等的社会，泼辣能干的晴雯也许是一个优秀的职场精英。可在等级森严、礼法严酷的社会，人身自由都没有的奴才晴雯不甘为奴，心比天高的下场必定是命比纸薄。其悲剧下场就不可避免。就是贵为主子的贾府贵族，一样主宰不了自己的命运。皇帝一纸抄家令，钟鸣鼎食的大家族瞬间树倒狒狒散，落得个白茫茫大地真干净的下场。 正如严复说“民贵自由，国贵自主。”在人身都没有自由的封建社会，更谈不上个人的自由、平等与尊严。尊为皇妃的元春用贾母的话来说“享尽荣华富贵”，可她自己的感受却是“当初送我到那不得见人的地方”，对她来说，皇宫是没有自由的人间牢狱。懦弱善良的迎春被父亲以五千两银子嫁给了残忍好色的孙绍祖折磨致死。千红一窟、万艳同悲的红楼女性悲剧，是婚姻不得自主，人身没有自由，人格不得独立的封建制度造成的悲剧。