部编版2022-2023学年七年级下册语文期中复习：文言文阅读

部编版2022-2023学年七年级下册语文期中复习：文言文阅读

一、文言文阅读

阅读文章，完成问题。

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自周敦颐《爱莲说》）

【乙】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（选自刘禹锡《陋室铭》）

1．解释下列句中加点的词。

①惟吾德馨 ．②可爱者甚蕃 ．③可远观而不可亵玩焉 ．．④无案牍之劳形 ．2．下列各组加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A．可远观而不可亵玩焉/不入虎穴，焉得虎子 ．．B．菊之爱，陶后鲜有闻/芳草鲜美 ．．C．予独爱莲之出淤泥而不染/花之富贵者也 ．．D．濯清涟而不妖/学而不思则罔 ．．3．用现代汉语翻译下面的句子。 ①苔痕上阶绿，草色入帘青。 ②菊之爱，陶后鲜有闻。

4．【甲】【乙】两篇短文采用了哪种相同的写作手法？分别表达出作者怎样的人生志趣？ 5．写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”有什么作用？ 阅读下面的文言文，完成后面的题目。

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【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（《孙权劝学》）

【乙】

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安①有为人臣而戏②其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎③？”平公曰：“善哉！”《秉烛夜读》

【注释】①安：怎么。②戏：取笑。③孰与昧行乎：与摸黑行走相比，哪一个（更好）呢？昧：黑暗。

6．解释下列加点词语。

①即更刮目相待 更： ．②及鲁肃过寻阳 及： ．③恐已暮矣 暮： ．④臣闻之 闻： ．7．把下列句子翻译成现代汉语。 ①孤岂欲卿治经为博士邪！ ②少而好学，如日出之阳。

8．晋平公担心学不好的理由是 ；吕蒙不愿学的理由是 。（每空不超过5个字） 9．两文都是谈学习，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？ 阅读下面的文言文，回答问题。

【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

(欧阳修《卖油翁》)

【乙】萧颖士开元二十三年及第，恃才傲物，夐无与比①。常自携一壶，逐胜郊野。偶憩于逆

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旅②，独酌独吟。会风雨暴至，有紫衣老父领一小童避雨于此。颖士见其散冗③，颇肆凌侮。逡巡

④，风定雨霁，车马卒至老父上马呵殿⑤而去。颖士仓忙觇⑥之，左右曰：“吏部王尚书也。”

(节选自《唐摭言》)

【注释】①夐(xiòng)无与比：远没有人能和他相比。②逆旅：旅店。③散冗：闲散平常的样子。④逡巡：过了一会儿。⑤呵殿：侍从前呼后拥。⑥觇：窥视，观察。

10．【甲】文选自《 》卷一，作者欧阳修，字 ，号醉翁，晚号 ，北宋政治家、文学家， 之一。 11．解释下列加点词。 ①释担而立 ．②以我酌油知之 ③会风雨暴至 ．④呵殿而去 ．12．把下面句子翻译成现代汉语。 ①我亦无他，惟手熟尔。 ②偶憩于逆旅，独酌独吟。 13．用“/”给下面的句子断句。(标两处) 车 马 卒 至 老 父 上 马 呵 殿 而 去。

14．【甲】文中的陈尧咨和【乙】文中的萧颖士在性格上的共同点是什么？结合文段简要分析。 文言文阅读

邴原少孤①，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤贫者易感夫书者凡得学者有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心②伤感，故泣耳。”师恻然③曰：“欲书可耳！”原曰：“欲而无钱资。”师曰：“童子苟④有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

(《邴原泣学》，有改动)

【注释】①孤：幼年丧父。②中心：内心。③恻然：同情怜悯的样子。④苟：如果。 15．【新题型】下面是小聪同学对加点词的含义的推断，不正确的一项是（ ）

A．过书舍而泣——回忆《孙权劝学》中的“及鲁肃过寻阳”，推断此句中的“过”的意思为“经过”。 ．B．故泣耳——联想到《〈论语〉十二章》中的“温故而知新”，可推断此处的“故”是“旧，旧的事．物”的意思。

C．欲书可耳——联系语境，可以推断此处的“书”不是“书本”“书写”之意，而是“读书”的意思。 ．

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D．欲而无钱资——“欲”的意思为“想”，“无钱资”是“没有钱”的意思，联系语境可推知此处的“而”．表转折，是“可是”的意思。

16．用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断四处)

孤 者 易 伤 贫 者 易 感 夫 书 者 凡 得 学 者 有 亲 也 阅读下面的文言文，回答问题。

【甲】陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】君子亭记(节选)

王守仁①

阳明子既为何陋轩，复因轩之前营，驾楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德；外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操；应蛰

②而出，遇伏而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明；清风时至，玉声珊然③，风止籁静，挺然

特立，不挠不屈，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭。”(有改动)

【注释】①王守仁：号阳明，明代文学家、哲学家。正德年间，他被贬贵州，在此建造了一座“何陋轩”，后又建了“君子亭”。②蛰：惊蛰。③珊然：珮玉相击，形容声音清脆。 17．解释下列句中加点的词。

①【植】A.环植以竹 B．亭亭净植

②【名】A.而名之曰“君子” B．有仙则名 18．用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(标一处)

雨 雪 晦 明 无 所 不 宜 19．用现代汉语翻译下列句子。

①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ②中虚而静，通而有间，有君子之德。

20．【乙】文作者将亭子命名为“君子亭”，有哪些原因？

21．自古以来，文人常将个人的志趣寄托于外物上，这种表现手法就叫作“托物言志”。请根据【甲】【乙】两文的内容补充下面的表格。

“物”之特点

“物”之象征 4 / 14

中虚而静，通而有间 象征着君子谦虚、通达的品性 ① 象征着君子有审时度势的睿智 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经 阅读课文《孙权劝学》，完成下列各题。 22．解释下列句子中加点的词。 ①权谓吕蒙曰 ．②蒙辞以军中多务 ．③孰若孤 ．

23．下列选项中加点词意思相同的一项是（ ） A．孤岂欲卿治经为博士邪 公输盘为楚造云梯之械 ．．B．蒙乃始就学 乃丹书帛曰“陈胜王” ．．C．大兄何见事之晚乎 予尝求古仁人之心 ．．D．结友而别 予独爱莲之出淤泥而不染 ．．24．用现代汉语写出下面句子的意思。 卿今者才略，非复吴下阿蒙!

25．从文章哪几处可看出吕蒙学有所成？ 文言文阅读

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

（刘禹锡《陋室铭》）

【乙】惠子相梁①，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏（yuān chú）②，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实③不食，非醴（lǐ）④泉不饮。于是鸱（chī）⑤得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓（hè）⑥！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

（庄子《惠子相梁》）

【注释】①梁：国名。②鹓雏：古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁。③练实：竹实。④醴（lǐ）：甜美的泉水。⑤鸱（chī）：猫头鹰。⑥吓（hè）：模仿鸱发怒的声音。 26．解释下面加点字意思

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②

①惟吾德馨 ．②无案牍之劳形 ．③或谓惠子 ．④搜于国中 ．27．朗读停顿请用“/”标一处 ①无 丝 竹 之 乱 耳 ②夫 鹓 雏 发 于 南 海

28．下列各组加点字用法和意义相同的是（ ） A．发于南海 飞于北海 ．．B．非练实不食 一食或进粟一石 ．．C．无丝竹之 乱耳 庄子往见之．．D．有仙则名 其名为鹓雏 ．．29．翻译。

①苔痕上阶绿，草色入帘青。

②非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

30．阅读【甲】【乙】两文，说说两篇文章中两位作者在思想上有什么异同？

31．阅读下面的古文，回答问题。

【甲】孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】师旷劝学

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

【注释】盲臣：师旷是一位盲乐师，故自称“盲臣”。 （1）请参考表格中提示的方法，解释加点词。 孰与

方法 字源推测法： 解释 ①

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昧行乎 ． 炳烛之．明 孰与昧．行乎 盲臣安敢 ． 戏其君乎 查阅词典法：①明亮，光明； ②显示，显现；③点燃。(《古代汉语词典》) ② (填序号) ③

参考成语法：孰胜孰负 ． 课内迁移法：尔安敢轻吾射(《卖油翁》) ．④

（2）对文中画线句理解正确的一项是（ ） A．吾年七十，欲学，恐已暮矣。

理解：我七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了吧。朗读“矣”字时声音要略延长，读出晋平公既想要学习却又担心来不及的复杂心理。 B．平公曰：“善哉！”

理解：晋平公听完师旷的劝说后，说：“好啊！”“善哉”，只是表达了晋平公对师旷出色口才的赞叹。

（3）请结合乙文内容，从修辞手法的角度，简要赏析师旷劝学的艺术。 （4）比较阅读是学习古文的好方法，请将下面的表格补充完整。

选文 主要 内容 吕蒙经孙权劝说，① 便到了老年，想要学习也(用自己的话概括)。 不晚。 师旷劝说晋平公即 《孙权劝学》 《师旷劝学》 7 / 14

启发 文言文阅读

【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《资治通鉴·孙权劝学》）

【乙】一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡③，以就懿④德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。

（节选自《后汉书·烈女传》）

【注释】①趋：快步走向。②捐：抛弃。③亡：通“无”。④懿：美好。 32．下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是（ ） ．．．．A．见往事耳（了解） ．

B．及鲁肃过寻阳（到了……的时候） ．C．当日知其所亡（每天） ．D．遂七年不返（才） ．

33．乙文段中画线句子断句正确的一项是（ ） ．．A．妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也 B．妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也 C．妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也 D．妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也 34．下列说法不正确的一项是（ ） ．．．

A．甲文段中孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。 B．乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完他的学业。

C．甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。

D．甲文段中孙权指出“学”的必要性；乙文段中羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。

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②

35．把下列句子翻译成现代汉语。 ①蒙辞以军中多务。 ②何异断斯织乎？

阅读下面的文段，回答问题。 【甲】

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“学而不忍则罔，思而不学则殆。” 子曰：“三人行，必有我师焉。 。” （选自《论语》） 【乙】

孔子观于周庙，有攲器焉。 ？”对曰：“此盖为宥座之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶有满而不覆者哉！” （《韩诗外传》）

【注释】①攲（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。“宥”同“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wù）：哪里，怎么。 36．请解释下列加点词在文中的意思。 ①温故而知新 ．②知之为知之 ． ③思而不学则殆． ④满则覆．

37．请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①择其善者而从之，其不善者而改之。 ②孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”

38．【甲】【乙】两文分别谈到了怎样的学习态度。 课外精选美文阅读。

太宗尝谓中书令岑文本①曰：“夫人虽察性定，必须博学以成其道，A亦扰蜃②叭性含水，待月光而水垂：木性怀火，待腿动而焰发；人性含灵，待学成而为美。是以苏秦③刺股，量生④垂帷二不勤道艺，则其名不立。”文本对曰；“夫人性相近，情则迁移，必须以学饰⑤情，以成其性B

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《礼》云：‘玉不琢不成器，人不学不知道。’所以古人 勤于学问，谓之懿⑥德。” (节选自吴兢《贞观政要》)

【注释】①岑文本：唐太宗时宰相，文学家。②蜃：大蛤咧，古人认为其性含水.月光出现时品宝剔透。③苏秦：战国纵横家。①董生：即董仲舒，西汉政治家。讲学时以帷幕遮掩，以求专心。⑤伤：整理。⑥泌：美好。 39．解释下面加下划线的词语。 苏秦刺股

玉不琢不成器，人不学不知道 40．下面加下划线的词意义、用法相同的一项是（ ） A．夫人虽禀性定 故余虽愚，卒获有所闻 B．必须博学以成其道 我以日始出时去人近 C．隧动而焰发 有地隐然而高 D．待学成而为美 为人谋而不忠乎 41．用现代汉语写出下面句子的大意。

夫人性相近，情则迁移，必须以学伤情，以成其性。

42．唐太宗和岑文本围绕同一个观点展开了对话，请分别写出A、B两个画线句子所运用的说理方法及其作用。

阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】

初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言‘终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也’。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自

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谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳至于今者学识英博非复吴下阿蒙。” 43．解释加点词的意思。

①孤岂．欲卿治经为博士邪 ②蒙乃．始就学 ③即更．刮目相待 44．把下面句子翻译成现代汉语。 ①卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ②肃遂拜蒙母，结友而别。 45．解释加点词的意思。

①惟．不读《易》 ②省．三史、诸家兵书 46．请用“/”给画线句断句。(标3处)

吾 谓 大 弟 但 有 武 略 耳 至 于 今 者 学 识 英 博 非 复 吴 下 阿 蒙。47．读完选文，吕蒙给你怎样的启示？

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答案解析部分

【答案】1．能散布很远的香气，这里指德行美好；多；靠近玩弄；形体、躯体

2．D

3．①苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。 ②对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。

4．【甲】【乙】两文都采用了托物言志的手法。【甲】文表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的情操；【乙】文表达了作者洁身自好、不随俗流沉、志洁行廉、坚守节操的人生志趣。 5．用陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”衬托作者的“爱莲”，表现了作者高洁的品质。

【答案】6．重新；等到；晚、迟；听说

7．①我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗？ ②年少而学，（就）如同初升的太阳。 8．年纪大；事务多

9．示例：要善于听取别人的劝告，知错就改；自己要知道学习，什么时候学习都会有好处；学习能增长自己的才干。

【答案】10．归田录；永叔；六一居士；唐宋八大家

11．放下；凭、靠；降临；离开

12．①我也没有别的(奥妙)，只是手法技艺熟练罢了。 ②(有一次他)偶然在一处旅店休息，独自喝酒吟诗。 13．车马卒至/老父上马/呵殿而去。

14．他们的共同点是傲慢，轻视他人。陈尧咨因擅长射箭，常“以此自矜”，轻视卖油翁；萧颖士考中进士，于是“恃才傲物”，欺侮老人。(意思答对即可)

【答案】15．B

16．孤者易伤/贫者易感/夫书者/凡得学者/有亲也

【答案】17．栽，种；竖立；取名，命名；出名，有名

18．雨雪晦明/无所不宜

19．①没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 ②虚心而静默谦恭，通达而有节制，有君子的品德。

20．一是因为“环植以竹”、竹子有君子的四种美德；二是因为王阳明自己有君子的四种美德，而不愿用君子称呼自己，于是借助亭子的名称来言志。

21．应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明，无所不宜；象征着君子志趣高雅、不慕名利、安贫乐道的品

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格

【答案】22．对…说（告诉）；推托；谁（哪一个）

23．B

24．你如今的才干和谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了!

25．鲁肃对吕蒙的夸奖（大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”）；鲁肃和吕蒙结友而别（肃遂拜蒙母，结友而别）。

【答案】26．这里指德行美好或品德高尚；使……劳累；有人；国都

27．①无/丝竹之乱耳 ②夫/鹓雏发于南海 28．B

29．①苔藓的痕迹碧绿，一直长上了台阶，草色青青，映入了竹帘。

②不是梧桐树不栖息（停息），不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。 30．相同点：他们均有不慕名利的思想。

不同点：庄子表达了自己高远的志向。刘禹锡则流露安贫乐道的生活情趣。

31．【答案】（1）昏暗；③；谁；怎么

（2）A

（3）师旷劝国君炳烛而学，巧用比喻，将一个人少年、壮年、老年阶段的学习分别喻为日出之阳、日中之光和炳烛之明，生动形象地说明了什么时候学习都不迟的道理，同时，运用排比句式，使说理更加有说服力。

（4）开始在事务繁多的情况下坚持读书学习，最终学识进步，让人刮目相看(意对即可)；示例：想要学习就不要过多地受外界条件束缚。

【答案】32．D

33．B 34．A

35．① 吕蒙以军中事务多为由推辞。 ② 同割断这丝织品有什么不同呢？

【答案】36．学过的知识；是；疑惑；倾覆

37．①我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。 ②孔子问守庙的人说：“这是什么东西？”

38．甲文：要多学习别人的长处。乙文：一个人要谦虚，不要自满。

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【答案】39．大腿；懂得道理（规律）

40．A

41．人的本性是相近的，但性情是可变的，必须通过（用）学习以整理情怀，养成心性。

42．A句运用了类比说理，化抽象为具体，生动形象地论述了“学可以养性”的道理。B句运用了引用说理，从反面有力地论述了学对于性情养成的重要性

【答案】43．难道；于是；另，另外

44．①以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴地阿蒙了！ ②鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后分别了。 45．只，只是；观看，阅览

46．吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙。

47．①读书学习非常重要。②读书给人以乐趣，给人以光彩。③一个人只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。④读书有益于人的发展和完善。(答对三点即可)

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