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辽宁省沈阳二中2014-2015学年高二上学期12月月考试题 历史 Word版含解析

来源:意榕旅游网
沈阳二中2014—2015学年度上学期第三次阶段测试

高二(16届)历史试题

命题人:高二历史组 审校人: 高二历史组

说明:1.测试时间:90分钟 总分:100分

2.客观题涂在答题卡上,主观题答在答题纸上

第Ⅰ卷 (60分)

一、单项选择题(每题1.5分,40题,共60分)

1.某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:穿衣服应合乎大自然四季的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份及何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单,甚至破烂的衣服也未尝不好:丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?他们的描述所对应的思想是( ) A.甲——儒,乙——墨,丙——法,丁——道 B.甲——道,乙——儒,丙——墨,丁——法 C.甲——儒,乙——法,丙——墨,丁——道 D.甲——道,乙——墨,丙——法,丁——儒 【答案】B

考点:百家争鸣中诸子百家的思想观点。从甲“合乎大自然的变化”可以看出

则符合道家学说“人必须顺应自然”;乙体现了儒家学说中的“礼”;丙符合墨家的“节用”的思想;丁符合法家的学说。故答案选择B项。 2.钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是( )

A.法家思想的衰微 B.黄老之学被推岽 C.儒学正统地位的确立 D.程朱理学的盛行 【答案】C

考点:本题主要考查汉代的新儒学。依据所学可知,汉武帝时,接受儒生董仲

舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。之后,很多儒生参与国家大政,儒学成为政府选拔人才、任官授爵的标准。故出现很多士人凭借儒学入仕, 飞黄腾达。由此而形成所谓的士人政府。分析选项,A项材料没有体现;B项是汉初,也与题意不合;C项符合题意; D项是宋明理学阶段出现的现象,故排除。所以应选C。 3.朱熹在《漳州劝农文》中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业”。在此,朱熹( )

A.教诲后生弟子遵从“三纲五常” B.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨” C.灌输以农兴业思想以存“天理” D.劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序 【答案】D

考点:程朱理学。本题考查学生解读材料信息的能力。“父老”在古代指的是

职掌管理乡里事务的年长者。朱熹在这段话中对父老提出了三点期望:一是希望他们教导年轻人遵守伦理道德规范。二是要求年轻人明辨是非,去恶从善。三是要安心于农业生产。这三层意思综合在一起,就是在劝导百姓能够遵循现有秩序来生活,故选D。ABC三项其实都是正确的,但是这三个选项都被D项包含进去,故D项是最佳选择项。

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4.宋代理学提出“存天理、灭人欲”,由此导致的社会行为现象是( ) A.知识分子埋头科举不问政事 B.封建的伦理道德行为规范形成 C.早期民主启蒙思想在潜滋暗长 D.农民起义受到社会的广泛谴责 【答案】B

考点:宋明理学的影响。宋代理学建立,理学家将“天理”和“人欲”对立起

来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。理学将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。宋明理学强调三纲五常和名分等级的永恒性,用以维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。故选B。A项说的是科举制的弊端;C项错误,早期民主思想是明清时期出现的;D项错误,材料并未体现。 5.王守仁说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外„„”,王守仁这样说的依据是( ) A.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 B.天下惟理

C.天下惟器 D.世界的本原是物质的 【答案】A

考点:宋明理学。从材料可以看出这是指的王阳明的心学,心是世界的本源,

故选A。B项与材料联系不直接;CD项是唯物的思想。

6.韩非子主张实行君主专制,黄宗羲抨击君主专制,依据他们所处的时代背景正确的评价( )

A.都是进步思想 B.前者反动后者进步 C.都具有民主色彩 D.都有利于专制主义统治 【答案】A

考点:韩非子的思想和黄宗羲的思想。韩非子主张加强中央集权,进行变法革

新,黄宗羲主张反对君主专制,体现了当时的新的时代要求,二者在当时的时期都是进步的思想,故选A。

7.中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国,然而物理成就不多;作为发明造纸术、火药的国家,化学并不突出;农业技术高度发达,而生物学理论却相当薄弱。这说明中国古代科技发展的特点是( )

①取得了较高的成就 ②重视实用技术 ③重视系统性的科学实验 ④理论体系完整 A.①④ B.①② C.③④ D.①③ 【答案】B

考点:通过材料信息“物理学成就不多、化学成就却不突出、生物学理论却相

当薄弱。”,可以判断③④错误;通过“中国古代的机械制造很发达、农业技术高度发达”说明中国古代科技重视实用技术。故选B。

8.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文化的发展趋势是( )

A.逐渐平民化 B.逐渐贵族化 C.逐渐宗教化 D.逐渐神秘化 【答案】A

考点:本题主要考查对事物发展历程的概括表达能力,由于商品经济的发展和

市民阶层的壮大,使主流文学表达形式发生了巨大变化,而这一趋势即“平民化”。因此选A. 9.历史学家通过对甲骨文的研究,能够了解到商代社会的一些情况;通过对《清明上河图》的分析,也能了解到北宋年间东京汴河沿岸商业的繁荣景象。由此可见,人们对历史的思考与总结,其主要依据是( )

A.历史学家的分析与思考 B.当时的客观事物

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C.各种历史教科书 D.各种历史文物 【答案】D

考点:甲骨文是商代社会生产生活状况的记录;《清明上河图》 是对宋代东京

城的直观描绘,都为我们研究当时社会提供了第一手资料,应属于历史文物。

10.清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说„„士大夫、农、

工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明( )

A.小说成为一种新的宗教传播载体 B.小说的兴起冲击了封建等级观念 C.市民阶层扩大推动世俗文化发展 D.世俗文化整合了社会的价值观念 【答案】C

考点:文学成就。本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。从材料“士大

夫、农、工、商贾”表明市民阶层扩大推动了世俗文化发展。所以答案选A。其他选项材料没有涉及,排除。

11.《贞观长歌》是我国当代著名电视剧,塑造了唐太宗李世民及其开国功臣魏征、房玄龄等杰出人物形象。下列有关虚拟景象,有可能出现在该电视剧中的是( ) A.唐太宗聚精会神阅读《西游记》 B.御书房里悬挂着《清明上河图》 C.宰相房玄龄用楷书撰写政事奏折 D.魏征高声吟诵“大江东去浪淘尽” 【答案】C

考点:古代文学艺术。A不对,《西游记》属于明清小说;B不对,《清明上河

图》属北宋张择端的风俗画;D不对,“大江东去浪淘尽”出自北宋苏轼《念奴娇﹣赤壁怀古》。因此C符合题意。

12.论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某一位历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,该历史人物最有可能是( )

A.孔子 B.墨子 C.普罗塔哥拉 D.亚里士多德 【答案】D

考点:本题考查涉及必修模块和选修模块内容。在三个关键词中,孔子是中国

古代哲学家,在协调“仁”和“礼”的关系上主张遵循中庸之道,符合其中两个方面,排除A项。亚里士多德是影响西方世界的伟大哲学家,在伦理学方面提出中庸理论,还创立了逻辑学,提出了著名的三段论,把逻辑学发展成为一门科学,所以D项为正确答案

13.直至19世纪初,德国人还自嘲说:英国拥有海洋、法国拥有陆地、而德国只有‘思想的天空’。德国在拥有‘思想的天空’方面的主要成就是( ) ①拜伦创作《西风颂》 ②薄伽丘写《十日谈》 ③贝多芬创作九部交响乐 ④康德创立“批判哲学”

A.①②③④ B.②③④ C.③④ D.①②③ 【答案】C

考点:近代思想家、文学家。 注意题干限定词“德国”,拜伦是英国人贝多芬

是德国人,薄伽丘是意大利人,因此康德是德国人。故选D。

14.关注时代特征,是把握历史的核心。如果把15—16世纪西欧社会发生的错综复杂的历史事件或现象加以归纳概括,其最基本的特征是( )

A.在动荡中进入中世纪 B.在演变中走出中世纪 C.在革命中实现民主化 D.在变革中实践工业化 【答案】B

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考点:近代西欧社会发展趋势。15 到16 世纪的西欧处于封建社会的 末期近代

社会来临的时刻,突出表现在实现了人的发现和地理大发现。人的发现 指的是文艺复兴和宗教改革,而地理大发现则是开辟了新航路,欧洲在演变中走出了中世纪,故选B。

15.“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,„„属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话可能出自于( )

A.亚里士多德 B.彼特拉克 C.马丁•路德 D.康德 【答案】B

考点:本题考查人文主义。把握材料关键词“属于人的那种光荣” 、 “我只要求

凡人的幸福” ,可知材料主要是肯定人的价值,这是文艺复兴时期的代表人物的观点,故答案为B。

16.1967年马丁•路德荣登《时代周刊》封面,目的是褒扬马丁•路德对人类进步所作的贡献。马丁•路德的宗教改革在促进思想解放方面,较之文艺复兴有巨大的进步,这主要体现在他将思想解放的领域扩展到( )

A.下层人民群众 B.上流社会 C.骑士阶层 D.知识阶层 【答案】A

考点:宗教改革。本题通过一幅邮票设置新的历史情境,考查宗教改革的影响。

文艺复兴基本上局限于进步知识分子群体之中,对下层人民群众的影响不大。在欧洲,宗教渗透到社会的每一个角落,宗教改革对下层人民群众的影响巨大。故选A。BCD项都是属于社会的上层,文艺复兴时期已经产生了很大的影响,因而不符合题意。 17.霍克海默•阿道尔诺说:“在启蒙精神的发展过程中,总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判”。在启蒙运动中受到批判的‘理论’或‘观点’不包括( ) ...A.“一个国王、一种法律、一个信仰” B.“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝” C.“那里没有法律,哪里就没有自由”

D.“教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇” 【答案】C

考点:本题主要考查启蒙运动。依据所学,启蒙运动崇尚理性,追求自由、民

主、平等和法治。分析选项,A、B、D都体现的是专制独裁,明显与题意不符。C项符合启蒙思想,故不会受到批判。所以应选C。

18.欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰十分推崇中国文化。伏尔泰认为,中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”,“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”,信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解”。这足以说明( ) A.当时中国的社会制度比欧洲各国优越

B.伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法 C.儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同 D.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响 【答案】D

考点:启蒙运动。本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。启

蒙运动时期中国正处于封建社会的晚期,而欧洲已经有国家走上资本主义道路,因此A错;启蒙运动宣传民主、自由、科学、理性,这与儒家思想偏重于三纲五常、心性义理有很大差别,排除C;伏尔泰的个人观点并不能代表全部启蒙思想家,故排除B。题干中的材料表明伏尔泰和魁奈十分推崇中国文化,也就证明他们曾受到中国文化的影响。D符合题意。

19.卢梭说:“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中,个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志。”表明他主张 ( )

A.以法治保护宗教自由 B.以契约的保障个人自由

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C.废除封建财产私有制 D.建立民主共和政体 【答案】B

考点:启蒙运动。本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。材料讲的是通

过集体力量来保障加盟个体和他财产的自由,也就是以契约的保障个人自由。所以答案选B。

20.以下图示反映了某一思想的产生,该思想是 ( )

A.古代希腊人文主义思想 B.中国明清之际的进步思想 C.文艺复兴运动的人文主义 D.启蒙运动时期的人文主义 【答案】A

考点:人文主义。材料图示体现的是哲学研究的重点由关于神的研究到研究自

然,由研究自然到研究人和社会,这是古希腊人文主义的产生发展的历程。故选A。 21.科技史专家丹皮尔认为:以前的发明主要是“实际生活的需要推动技术家取得进一步的成就”。后来“为了追求纯粹的知识”而进行的研究开始走到实际的应用与发展的前面,并且启发了“实际的应用和发明”。下图所示上述两类发明,属于后者的是( )

①蒸汽机 ②汽车 ③骡机 ④电灯 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C

考点:工业革命。本题考查学生分析问题解决问题的能力。由“开始走到实际

的应用与发明的前面,并且启发了实际的应用和发明”得知应该是第二次工业革命。通过排除法,①③是错误的;它是第一次工业革命的成果。所以选C。

22.16世纪英国街头戏剧中有这样一段台词:“金钱,这是大家的宠儿,一切欢乐的源泉;金

钱,这是医治一切苦闷的良药;金钱,这是世人所珍藏的珠宝;金钱,这是妇女所拜倒的偶像。”对这句台词有下列一些解释,其中不正确的是( ) ... A.说明这时商品经济正在取代自然经济 B.表达了人文主义的生活观

C.反映资产阶级的拜金主义心理 D.反映了工业革命后的社会现实 【答案】D

考点:本题考查的知识点较多。16世纪,英国的商品经济逐渐取代自然经济,

商品经济是交换的经济,需要货币,故①的表述正确。人文主义是新兴资产阶级反封建的思想武器,资产阶级强调人的价值和人性,需要金钱享乐,而且越多越好,故BC是正确的。D错误, 工业革命发生在18世纪,因此D项错误,故选D。 23.“每当世界经济遭遇“寒冬”,总会有个狂热的角落热闹得刺眼——这就是电影。”下列

所述与电影的诞生属于不同时期的是:( )

A.浪漫主义成为世界文学的主流 B.资本主义世界体系最终形成 C.生物进化论思想开始影响中国 D.中国的洋务运动宣告破产 【答案】A

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考点:19世纪以来的世界文学与艺术。电影的诞生于1895年,A项生物进化

论传入我国和洋务运动的破产和B项资本主义世界体系最终形成是发生于19世纪末20世纪初;A项浪漫主义成为世界文艺的主流,主要发生于18世纪末,故此题应选A项 24.中外艺术作品常有许多相同之处,以下两幅作品的共同点是( )

郑板桥《墨竹图》 凡•高《星空》

A.注重写实,作品栩栩如生 B.托物言志,表达对民间疾苦的关怀 C.注重写意,抒发个人情感 D.大胆创新,开拓绘画艺术的新流派 【答案】C

考点:图1属于文人画,图2注重表现色彩变化,属于印象画派作品,两幅作

品都注 重书法抒发个人情感 25.1960年,美国总统选举,候选人辩论通过电视向全国转播。民主党候选人肯尼迪年轻有为,整洁干练,给电视观众留下了比对手更好的印象,而收音机听众却感觉其对手尼克松表现更佳。为此我们可以认为( )

A.电视、广播的政治功能越显突出 B.影视对国家的政治走向起决定作用 C.现代媒体比传统媒体更具有竞争力 D.现代科学技术让竞选变得更加激烈 【答案】A

考点:影视的影响。题目信息说明电视、广播对美国选民选举总统产生了直接

影响,突出了其政治功能,故正确选项为A。B项“决定作用”的说法言过其实;电视、广播同属于现代媒体,C项说法错误;题目中无法直接反映D项内容。

26.有学者认为:1840—1895年,用中国原有的政治思想观念对西方现代观念选择性吸收,以儒学经世致用为主导应付重重危机,从而产生“中国近代观念”,这里所说的“近代观念”的代表人物有( )

① 林则徐 ② 洪秀全 ③ 张之洞 ④ 严复 A.①② B.①③ C.②④ D. ③④ 【答案】B

考点:材料学者语核心指吸收西方先进文明来改造传统落后中国文明,但必须

仍然以儒学经 典为主导,以救亡图存。林则徐主张维护封建制度的前提下师夷长技以制夷,张之洞是洋务运 动代表人物之一,主张中体西用,两者均符合材料核心思想,据此①③正确;洪秀全创拜 上帝教,但实际上蜕变为旧式统治阶级,严复则宣扬物竞天择,主张变更封建制度,发展资本 主义,并无以传统政治思想观念为核心,据此②④错误,故正确答案选B 项。 27.中国近代某思想家说:“吾畴昔确信美法之民主共和制,决不适于中国,欲跻国于治安,益效英之存虚君,而事势之最顺者,似莫如就现皇统而虚存之。”对其思想解读正确的是( )

A.极力维护君主专制制度 B.否定民主共和制度的进步性 C.推崇英国式的君主立宪制 D.体现了其托古改制的特点 【答案】C

考点:该思想家认为美国和法国的共和制不适宜于中国,但没有否定民主共和

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制度的进步性, 故B 项错误;中国要安定,宜效英之存虚君,保留君主,但君主统而不治,推崇英国式 的君主立宪制,故C 项正确;君主立宪制属于西方民主政治制度,故A 项错误;效仿英国进 行政治改革,没有体现托古改制的特点,故D 项错误。 28.有人说,“北洋军阀统治时期,中国并非黑暗一片,中国社会还在进步。”下列不能论证这..一观点的是( )

A.中国民族工业的出现了发展的春天 B.中国社会稳定,民主政治进一步发展 C.中国出现前所未有的思想解放运动 D.中国新民主主义革命的因素不断增长 【答案】B

考点:北洋军阀统治时期是1912年袁世凯上台-1928年张学良东北易帜,废除

民主共和的《临时约法》,实行军阀独裁,政治上比南京临时政府时期倒退,故B项表述错误,符合题意。但该时期出现了民族工业短暂春天,A项正确,1915年,有思想解放作用的新文化运动兴起,C项正确,民族工业的发展为无产阶级壮大、五四运动兴起、新民主主义革命到来准备了阶级条件,故D项正确。ACD项不符合题意。 29.陈独秀在20世纪初曾说:“我们反对孔教,并不是反对孔子本人,也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适合于今世”,而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配社会国家,将为文明进化之大阻力也。”这主要说明陈独秀当时( ) A.认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力 B.全面反对孔子为代表的儒家文化传统 C.试图建立一个以西方社会为模板的国家 D.强烈反对假借孔教而实施复辟帝制活动 【答案】D

考点:陈独秀。由材料中的“不是反对孔子本人”、“不是‘因孔子之道之不适

合于今世’”、“是因为‘今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配社会国家,将为文明进化之大阻力也’”可以排除AB,看出D符合题意,材料中没有反映出C的内容,故选D。 30.科学技术是第一生产力,下列表格中因果关系不正确的是( ) ... 科学理论技术发明的突破 社会发展 中国进入农耕文明时期 工业革命 进入蒸汽时代 进入垄断资本主义阶段 知识经济时代来临 A. 铁器的使用,牛耕的推广 B. 经典力学体系建立,蒸汽机的改良 C. 电磁学理论的突破 D. 现代信息技术的发展 【答案】A 考点:古代中国的农业等。A项明显错误,铁犁牛耕的使用是我国农耕文明发展到较高水平的阶段的标志,并非开始,故选A,农耕文明在春秋时期以前已经出现。BCD项都是符合历史事实的。

31.自新中国成立后,中国大陆的电影开场前会强制性的播放10分钟的《新闻简报》,其内容涵盖社会生活各个领域,下列场景不可能在《新闻简报》中出现的是( ) A.过渡时期,宣传人民公社的优越性

B.全面建设社会主义时期,宣传“一五”计划超额完成任务 C.“文革”时期,报道“东方红—I”号发射升空 D.改革开放时期,报道农民承包土地 【答案】A

考点:人民公社化运动。本题属于逆向思维选择题主要考查知识的迁移与运用

能力,解题时注意“不可能”,回顾已学知识可知我国的过渡时期是指1949---1956年,而人民公社发生在1958年,因此A的表述不合史实,也不能在《新闻简报》中出现,故选A。

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32.建国初期的历史教学,关于社会制度和意识形态的认识主要借鉴苏联经验。1953年,通行全国的历史教科书参照苏联课本编写;1959年《历史教学》杂志开始公开谈论学苏联“必须结合”中国“教育的实际”,要防止简单的机械的类比和牵强附会。导致20世纪50年代中国历史教学发生变化的原因是( )

A.“左”倾思潮出现 B.“一五”计划完成 C.中苏关系恶化 D.社会主义制度基本建立 【答案】C

考点:要防止简单的机械的类比和牵强附会”不能说明左倾思潮出现,左倾思潮

是冒险激进,不切实际的,排除A;一五计划完成是在1957年,而且是得到苏联的援助,反映了中苏关系的友好,排除B;社会主义制度确立是在1956年,时间不符,排除D;50年代末苏联背信弃义,单方面撤走专家、撕毁协议,中苏关系恶化,因此出现所述情景,答案选C. 33.高考作文无论是命题作文还是材料作文、话题作文,都深深地烙上时代的印记。下面资料选自历年高考优秀作文,其中选自1977年高考的是( )

A.“凡是有歌声的地方,都在鼓足干劲,力争上游地大干社会主义”

B.“在做十几年前应做的事,投考普通大学。„„向“四人帮”讨还时间,为祖国争气” C.“同外国人做生意,建设有中国特色的社会主义,这方面的人才少了行吗?” D.“在改革开放深入展开的时刻,我们更需要这种横跨度的攀登” 【答案】B

考点:新中国的教育。本题主要考查学生对基础知识的掌握,比较简单。“凡

是有歌声的地方,都在鼓足干劲,力争上游地大干社会主义”是1958年;“同外国人做生意,建设有中国特色的社会主义,这方面的人才少了行吗”和“在改革开放深入展开的时刻,我们更需要这种横跨度的攀登”是改革开放后的。所以答案选B。 34.(英国)皇家学会会长汤姆逊致辞说:“爱因斯坦的相对论是人类思想史上的最伟大成就之一,也许是最伟大的成就,他不是发现一个孤岛,而是发现了新的科学思想的新大陆。”汤姆逊的依据是什么( )

A.爱因斯坦因为相对论而获得诺贝尔奖 B.相对论是现代物理学的理论框架 C.相对论继承和发展了牛顿经典力学 D.相对论揭示了时空与物质的本质属性 【答案】D

考点:材料对相对论作了评论,然后问题是其“依据”,即问的是对相对论作此

评论的依据,那应从相对论本身上去寻找,而A项并不是相对论本身的内容,只是说到相对论被人们所接受并获奖,故A项错误;B项揭示了相对论的地位,不是本身的内容,故B项错误;C项揭示相对论与牛顿经典力学的关系,故C项错误;D项是相对论本身的特性,是本身内容,故D项正确。

35.英文的“communication”有多重译义,一般包括“传播和传达”“交通”和“交流”,有人说,从互联网迄今的发展过程看,网络就是传媒(communication)。对互联网的这一理解旨在强调互联网( )

A.推动了世界市场的进展 B.最大的成功在于技术的不断更新 C.促进信息产业的发展 D.作为人类交往方式而存在和发展 【答案】D

考点:互联网。材料认为网络就是传媒,就是“交通”和“交流”,这成为人

类交往的一种方式,故D项符合题意。 36.著名美术专家朱光潜说:“在‘百家争鸣’的号召出来前,有五六年的时间我没有写一篇学术性的文章,没有读一部像样的美学书籍,或者是就美学里的某个问题认真地做一番思考,其所以这样,并非由于我不愿,而是由于我不敢„„‘百家争鸣’号召出来了,我就

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松了一大口气。不但是我一个人如此,凡是我认识的有唯心主义烙印的旧知识分子一见面就谈到这个‘福音’,没有一个不喜形于色的。”这说明了“双百”方针中的“百家争鸣”( )

A.推动了文学创作的繁荣 B.突破了意识形态的禁区 C.有利于学术研究的开展 D.促成了思想解放的潮流 【答案】C

考点:本题主要考查学生运用所学历史知识解决实际问题的能力,1956年中共

提出了繁荣文化艺术的基本方针:双百方针“百花齐放和百家争鸣”,即学术上鼓励学者自由争鸣,文化创作上鼓励多种艺术形式的出现和繁荣发展,材料中所涉及的“百家争鸣”现象的出现说明“双百方针”推动了当时学术研究的开展,所以答案选C,A项属于“百花齐放”方针的积极影响,B D两项材料并未直接体现。

37.康有为和陈独秀都是近代的学术大师,都深受儒家文化的熏陶,但康有为在戊戌变法中把孔子奉为主张变革的先师;而陈独秀在新文化运动中指出孔子是“历代专制之护符”。造成孔子在两次运动中不同命运的根源是( )

A.中国民族资本主义经济发展的程度不同 B.两次运动所处的社会性质不同 C.两次运动的目的不同 D.两次运动的观点主张不同 【答案】A

考点:维新思想与新文化运动思想的比较。本题主要考查学生解读材料,获取

有效信息,认识历史事物本质和规律,比较、分析,并作出准确判断的能力。根据题干关键信息,本题实际上考查中国近代不同时期对孔子态度的变化相关知识。结合所学知识,解读题干信息,康有为所处时期,中国民族资本主义处于初步发展时期,资产阶级的力量薄弱,具有软弱性、妥协性。新文化运动时期,中国民族资本主义工业发展势头好,资产阶级力量进一步增强。再加上辛亥革命后,民主共和观念逐渐深入民心,袁世凯掀起“尊孔复古”逆流,遭到全国人民的一致反对。造成孔子在两次运动中的不同命运,根源于民族资本主义经济发展程度不同。(“根源”,往往从经济角度去思考)。B项表述本身错误;其余CD两项的表述与题干意思及要求不符合。综上,本题正确答案选A。 38.美国著名的中国问题研究专家罗斯·特里尔说:“毛泽东是赋予马克思主义以新的东方道德标准的哲学家。”下列各项能支持这一观点的是( )

①开创“工农武装割据”道路②提出新民主主义革命理论③发起“人民公社化”运动④提出无产阶级文化大革命思想

A.①② B.②④ C.①③ D.①②③④ 【答案】A

考点:毛泽东思想。“毛泽东是赋予马克思主义以新的东方道德标准的哲学家。”

意在说毛泽东把马克思主义与中国实际相结合,③④为重大失误,不是毛泽东思想内容,排除,① ②是毛泽东把马克思主义与中国实际相结合的产物。故选A

39.1985年8月28日,邓小平在会见外宾时,曾说到社会主义究竟是什么样子,苏联搞了很多年,也没有完全搞清楚。可能列宁的思路比较好,搞了个新经济政策,但是后来苏联的模式僵化了,邓小平主要想说明( ) A.斯大林模式完全是一种僵化的模式 B.新经济政策是社会主义发展的最好形式

C.社会主义发展没有唯一的模式,应探讨适合自己国情的发展模式 D.中国已经找到了社会主义发展的最好模式 【答案】C

考点:邓小平理论。本题考查阅读材料,提炼有效信息的能力。题干中邓小平

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提到“可能列宁的思路比较好,搞了个新经济政策”,因为列宁的新经济政策,利用市场关系来扩大生产,实践证明是向社会主义过渡正确途径,但不能说是社会主义发展的最好模式,B错误。A的表述不合史实,因为斯大林模式在初期有积极作用,到后来逐渐僵化;由已学知识可知1985年中国才刚开始经济体制改革,所以D的表述也不合史实。邓小平在材料中主要表达的是社会主义发展没有唯一的模式,应探索适合自己国情的发展模式。故正确答案为C。 40.鲁迅先生说:“中国社会上的状态,简直是将几个世纪缩在一时:自油松片以至电灯,自独轮车以至飞机,自镖枪以至机关炮„„都摩肩挨背的存在。”材料不能反映中国近代..( )

A.学习西方的渐进性 B.物质文化的多元性 C.社会生活的包容性 D.社会生活的多样性 【答案】A

考点:物质生活和社会习俗的变化。本题考查学生解读史料获取信息的能力。

材料中鲁迅先生的话“中国社会上的状态,简直是将几十世纪缩在一时”体现出中国社会的迅速变迁,而不是渐进性,因此选A。

第Ⅱ卷 (40分)

二.非选择题(41题15分,42题15分,43题10分,共3小题,共40分) 41.(15分)阅读下列材料,回答问题。

材料一 “仁者爱人”,“为政以德” ——孔子

材料二 仲舒复对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道勿使并进。邪辟之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知所以”。对既毕,天子以仲舒为江都相。

——《汉书·董仲舒传》

材料三 “宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地……至论天下之理……亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。” ——朱熹

材料四 夫生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?

——李贽 请回答:

(1)根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张,(2分)指出两种主张不同结局并分析原

因。(4分)

(2)根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同,(3分)说明了什么问题? (2分) (3)结合上述材料,谈一下你对儒家思想地位和作用的认识。(4分) 【答案】

(1)孔子主张以德治民,(1分)董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”,实现思想上的“大一统”,(1分)孔子的主张在当时诸候争霸连年战乱的背景下不可能实现,因而没有人采纳。(2分)董仲舒主张,由于适应了加强中央集权的需要,这一主张被采纳。(2分)

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(2)朱熹坚持儒家学说,认为应该遵循伦理道德,认为儒家思想不可改变,维护孔子的权威地位;(2分)李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准,挑战孔子的权威地位(1分)。说明儒家思想受到了怀疑和挑战,统治地位开始动摇。(2分)

(3)儒家思想在初期不断丰富和完善,逐渐确立起统治地位,对维护君主专制主义中央集权制度起了很需要作用;但是后来僵化,禁锢了人民的思想,阻碍了文化的进步。(4分) 考点:古代的中国的思想。(1)本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。材料一“仁者爱人”,“为政以德”由此可以得出孔子主张以德治民。而当时正处于礼崩乐坏、诸侯争霸的动荡时代,这种主张显然是不合时宜,因此没有人采纳。材料二“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一”,可以理解为董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”,实现思想上的“大一统”。根据所学可知汉初面临王国问题等,至汉武帝时急需加强中央集权,由于适应了加强中央集权的需要,这一主张被采纳,使得儒学成为封建正统思想。(2)根据朱熹言论中的“至论天下之理,亘古亘今,不可移易,圣人所行所言,无不可为天下后世不易之大法”可以得出:朱熹坚持儒家学说,认为儒家思想不可改变。根据李贽言论中的“千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”可以得出:李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准。明末清初思想活跃的局面是在封建制度衰落、商品经济发展的背景下出现的,李贽的反正统思想说明儒家思想受到了怀疑和挑战,统治地位开始动摇。 (3)本题考查学生综合归纳能力。围绕儒家思想,本题共设置四个材料,分别对应 :先秦儒学、汉代儒学、宋明理学和明末清初对儒学的批判与发展。具体影响可归纳为对政治(君、民)、对人(心性修养和思想)两个大的方面。从提倡为政以德来说,有利于缓和社会矛盾;从大一统来说有利于巩固国家统一和中央集权;从宋明理学提倡存天理、灭人欲和李贽反正统两个角度来说儒学又遏制了思想的自由,造成思想僵化,阻碍社会发展。

42.(15分)一个国家的未来取决于年青一代的成长的综合素质的发展,而人们综合素质的提高则取决于所受的教育种类,教育的深浅。阅读下列材料,回答相关问题。

材料一 孔子是私学教育的鼻祖,但在《史记·孔子世家》的记载中,有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能是,或讽刺他“四体不勤、五谷不分”;或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸,累累若丧家之犬”等。

材料二 北宋私人讲学的书院兴盛,书院作为特殊的教育组织形式,在北宋非常兴盛。究其原因,既有社会环境的推动作用,又有文人群体的不懈努力和开拓。在这两方面力量的共同作用下,宋代书院呈现一个辉煌发展的局面。

材料三 要达到幸福快乐的大同之世,必须推行“公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。……儿童6岁入“小学院”,11岁入“中学院”,16岁入“大学院”,20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养,使每个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。

——据康有为《大同书》

材料四 下列分别是“文革”中知识青年上山下乡图和“文革”后第一次高考的考场图。

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请回答:

(1)依据材料一和所学知识,概括孔子创办私学的重大贡献。(2分) (2)根据所学知识,概括宋代书院兴盛的原因。(3分) (3)依据材料三,归纳康有为有关教育的主张。(3分)结合所学知识指出其思想根源。(2分)

(4)结合材料四和所学知识回答,“文革”中大批知识青年上山下乡有何不利影响?(2分)“文革”后邓小平为我国教育科技文化事业出现全新面貌作出哪些努力?(3分) 【答案】(1)贡献:主张“有教无类”,打破学在官府(官府垄断教育的局面)。(2分) (2)政治:重文轻武;经济:商品经济发展;文化:理学注重内心修养。(3分) (3)主张:教育是社会福利(义务教育);建立完整的教育体系;文化教育与技能教育并重。(3分)思想根源:继承儒家的大同思想,吸收了西方的民主思想。(2分) (4)不利影响:人才断层;妨碍中国现代化。(2分)

努力:1977年恢复高考制度;1978年强调“科学技术就是生产力”;实施《义务教育法》;“三个面向”的指导方针;科教兴国战略。(任意三点即可)(3分) 考点:本题考查中国古代、近代和现代的教育及其影响。(1)根据“私学教育的鼻祖”及所学知识分析回答孔子在教育上的贡 献。“矮化”孔子的原因关键是抓住“同时代”这个关键信息,可以 考虑春秋时期的形势及诸侯国的需要,以及各学派之间相互攻击(争 鸣)。(2)从材料分析,注意结合所学知识理解“社会环境的推 动作用”和“文人群体的不懈努力和开拓”,从政治、经济、文化等 方面分析回答。(3)康有为有关教育的主张要从材料中归纳, 注意“社会福利制度”“义务教育培养”的概念;从6 岁入“小学院” 到 16 岁入“大学院”,20 岁毕业的完整教育体系,以及“专门的技 术训练”的内容。其思想根源,可从“大同之世”的传统思想和“社 会福利制度”的西方观念等,结合所学知识分析。第(4)题,结合所 学知识容易回答。 43.(10分)阅读材料,回答问题。

新文化运动是中国近现代史上一次重要的思想解放运动,大家对新文化运动有着各种不同的诠释。其中“文艺复兴”说甚是流行,蔡元培认为“因而观察我国的文化运动,也可用欧洲的文艺复兴作为一种参证”;但对“文艺复兴”说追根求源,并将新文化运动和文艺复兴运动在产生、发展、价值取向、作用和影响等方面进行比较,有人得出这样的结论:新文化运动不是中国的“文艺复兴”。

请根据上述材料并结合所学知识谈谈你对中国新文化运动与欧洲文艺复兴的看法。 (要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合。)

【答案】答案提示一:认同新文化运动是“文艺复兴”说。论述时可以从新文化运动的四个方面进行:(1)批判传统文化,构建新文化;(2)倡导文学革命;(3)抨击封建权威思想;(4)

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倡导个人解放。

答案提示二:反对新文化运动是“文艺复兴”说。论述时可以从三个方面进行:(1)二者历史背景的不同;(2)二者价值取向不同;(3)二者作用和影响的不同。

考点:本题以历史小论文的形式考查学生阐释和论证历史观点的能力,该题型

的特点是难度较大,但开放性强,只要言之成理即可。历史小论文(观点类)要把握三个步骤:明确作者的观点,亮明自己的观点;要能够史论结合、逻辑清晰地对观点进行精要论证,在这个方面注意论据全面、详实;最后可以总结一下经验教训。就本题而言,既可以认同新文化运动是“文艺复兴”说,也可以反对新文化运动是“文艺复兴”说,不管选择哪一种观点,论述时都要言之有理。

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