藏族的丧葬习俗

藏族的丧葬习俗

藏族的丧葬习俗⽐较特别，分塔葬、⽕葬、天葬、⼟葬和⽔葬这五种，并且等级森严，界限分明。采⽤哪种葬仪，同时也主要取决于喇嘛的占⼘。

塔葬贤能⼤德圆寂后的⼀种⾼贵葬仪。有名望的活佛圆寂后，除⼤规模地诵经作法以外，要⽤⽔银和“⾊拉”⾹料⽔、樟脑⽔、藏红花⽔等冲洗肠胃，⽤樟脑⽔、藏红花⽔等擦拭⼫体表⾯，然后⽤丝绸包扎，穿上袈裟，置于灵塔之中，将遗体保留下来。每天由侍守的喇嘛点上酥油灯昼夜供奉。灵塔种类很多，有⾦灵塔、银灵塔、⽊灵塔、泥灵塔等。灵塔的不同等级，是根据活佛的地位⾼低⽽定的。达赖、班禅圆寂后⽤⾦灵塔，其他活佛只能⽤银、⽊或泥灵塔。

⽕葬从藏族传统意义上说，⽕葬也是⼀种较为⾼贵的葬仪⽅式。其具体⽅式是把酥油倒在柴草上，然后将⼫体⽕化，敛起⾻灰盛⼊⽊匣或⽡罐中，埋在家中楼下或⼭顶、净地。墓似塔形。也有拣起⾻灰带⾄⾼⼭之巅，顺风播撒或者撒在江河之中的。⽽德⾼望重的活佛、喇嘛施⾏⽕葬后。⾻灰盛⼊⾦质或银质的⼩塔内。有的将⾻灰置⼊塔内时，还同时盛⼊⼀些经典书籍、佛像、法器、⾦银财宝。以供⼈膜拜的这种塔⼀般名为灵塔或灵⾻塔。

天葬藏族较为普遍的⼀种葬俗，亦称“鸟葬”。⽤于⼀般的农牧民和普通⼈。藏族佛教信徒们认为，天葬寄托着⼀种升上“天堂”的愿望。每⼀地区都有天葬场地，即天葬场，有专⼈（天葬师）从事此业。⼈死后把⼫体卷曲起来，把头屈于膝部，合成坐的姿势，⽤⽩⾊藏被包裹，放置于门后右侧的⼟台上，请喇嘛诵超度经。择吉⽇由背⼫⼈将⼫体背到天葬台，先点“桑”烟引起来秃鹫，喇嘛诵经完毕，由天葬师处理⼫体。然后，群鹫应声飞⾄，争相啄⾷，以⾷尽最为吉祥，说明死者没有罪孽，灵魂已安然升天。如未被⾷净，要将剩余部分拣起焚化，同

时念经超度。藏族⼈认为，天葬台周围⼭上的秃鹫，除吃⼈⼫体外，不伤害任何⼩动物，是“神鸟”。天葬仪式⼀般在清晨举⾏。死者家属在天亮前，要把⼫体送到天葬台，太阳徐徐升起，天葬仪式开始。未经允许，最好不要去观看。

⽔葬经济条件较差、雇不起喇嘛的⼈家死了⼈时或死者是孤寡、幼童时，⼀般⽤⽔葬。⽔葬时，将⼫体背到河边⽀解后，投⼊河中。也有的地⽅⽤⽩布或⽑毯将⼫体裹捆，然后坠上⼤⽯弃之河中，以供奉“河神”。

⼟葬对于藏民族⽽⾔，是最次的⼀种葬仪。⼀般患有⿇疯、天花、炭殖等传染病的⼈以及强盗、杀⼈犯死后⽤⼟葬。⼟葬⼤概有两个含义：⼀是，根绝瘟疫的流⾏，⼆是，惩其罪过，打⼊地狱之意。丧葬的礼仪与禁忌

藏族地区不论何种葬仪，出殡前都要请憎⼈念经以超度亡灵。丧葬结束后，４９⽇之内每逢七要做佛事，俗称“七期荐亡”。头⼀七，亲朋好友到死者家中，帮助死者亲属包括男⼥⽼幼洗头，以⽰哀悼完毕．以后每逢七⽇便要请僧⼈念经，到寺庙供灯添油，为死者超度。到了最后⼀七，举⾏盛⼤祭祀，亲朋好友都前来向“超度像”献哈达，抚慰死者家属。

藏族丧葬礼仪与禁忌因地区和葬式的不同⽽有区别。在⽢孜州德格县和雅江⼀带⼟葬时，⽼年⼈葬⾼处，年龄越⼩葬得越低。丹巴⼀带⼟葬时，⼫体⼈坑掩⼟后，严禁上任⽯头，意为怕死者受压；”停⼫期间严禁狗猫⼊内，怕引起⼫体复起。

⽢孜地区⽔葬时，背⼫者⼀年忌参加热闹活动，⾝上不能带红。亲属要忌⼀年的喜庆，但送葬⼈却⽆需避忌什么。德格龚垭地区，送葬被认为是⼀种积功德，所以村中⼈要争抢去送葬。在⽢青藏区，⼈死后家属把帽⼦翻戴，发辫上系⽩⽺⽑，腰带两端束于肚前，表⽰服孝。在４９天内不参加任何娱乐活动，表⽰哀悼。

藏族忌讳直呼死者的名字，只称亡⼈。若有⼈⽆故直呼死者的名宇，就被视为对死者亲属最⼤的侮辱和挑衅。现以天葬为例，就卫藏地区的丧葬礼仪与禁忌作最⼀般的介绍。

⼈死后，先把死者放在屋内的⼀⾓。⼫体⽤⽩布围上，并⽤⼟坯做垫，不能⽤床及其他物品。因为⼫体背⾛后。⼟坯也随之扔到⼗字路⼝，⼈之灵魂就不会滞留屋内了。⼈死后，家⼈⼀律不梳头、不洗脸，取下⼀切装饰，也不能笑，不能⾼声说话，更不能唱歌、跳舞。死者家门⼝，吊挂⼀个红⾊陶罐，罐⼝⽤⽩⽺⽑或⾃哈达围上，罐内放⼈三荤（⾎、⾁、脂）、三素（乳、酪、酥）拌成的糌粑，⽤⽕点燃，使之冒烟，并每天添加，送给死⿁吃。

⼀般停⼫３天，择⽇举⾏出殡仪式。出殡⼏乎是天不亮的时候就开始，出殡的前⼀天把死者⾐眼剥光。四肢捆成⼀团，⽤⽩氆氇蒙上。出殡那天早上，从放⼫体的屋⾓，到家门⼝⽤糌粑划⼀条线，然后由死者后代沿⽩线把⼫背到门⼝，以尽孝道。到了门⼝，再由司葬者背⼫⾄天葬场。当死者被背起时，后⾯有⼀个与死者同龄的⼈，⼀⼿拿扫把，⼀⼿拿破⽅篓，把糌粑⽩线扫掉，并把扫把、垫⼫⼟坯统统放在篓⾥，紧跟⼫后，⾛到⼗字路⼝，扔到路⼝当中，把⿁送⾛。这天早晨，亲朋好友都来为死者送⾏，每⼈拿⼀柱⾹，⼀直送出城。

死者家⼈是不能到天葬场的，背⼫⼈和送葬者均不得回头望，并在这两天内，司葬者及送葬者也不能到死者家中，防⽌将死者灵魂带回家中，使家庭遭厄难。

到了葬场，先在葬台附近焚⾹，鹫习惯见烟飞来寻⾷。司葬者便开始肢解⼫体，若死者是僧徒，先在背上划个有宗教意义的花

纹，接着是剖腹、取脏、切⾁、剥去头⽪、割掉头颅，最后剁⾁捣⾻拌以糌粑喂⾷鹫。如果有没喂尽的⾻⾁，就要⼀块不剩地拣起，烧成灰，撒向四⽅。总之，要⼀点不剩地把⼫体处理掉。⾄此，天葬仪式才告结束。