西方文化对当代大学生价值取向的影响及对策

第２１卷第４期　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｙｕｎｎａｎ　Ｆｉｎａｎｃｅ＆Ｅｃｏｎｏｍｉｅｓ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　Ｖｏ１．２１，Ｎｏ．４　西方文化对当代大学生价值取向的影响及对策　天土　吴玉梅　（茂名学院高州师范分院，广东高州５２５２００）　关键词：西方文化；大学生；价值取向　摘　要：受西方文化的影响，当代大学生的价值取向出现偏差，纠正偏差的途径是传统美德同现代精神的　新观念相融合，净化人才竞争和学校教育环境，营造公平公正的社会氛围，促使大学生形成正确的价值取向。　中图分类号：１３６４８　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７２—４７５５｛２００６）０４—０００５—０３　一、西方文化对当代大学生价值取向的正面影响　因而更重视他们在校期间选择学习的知识和技能，能　（一）革新意识强，敢为天下先　否增强他们自身就业的含金量，使他们在求职成才过　当代大学生思维活跃，易于接受各种新事物，新观　程中脱颖而出，成就一番事业。他们当中很多人已不　念，喜欢探讨新问题。认同党和政府推出的各项改革　仅仅满足于拿本科毕业证书，还要考研或考托福；有了　措施，积极参与改革，并走在各项改革的前列。从医疗　英语四级、六级证书，还要拿计算机等级考试证书和注　体制改革到教育体制改革，再到乡镇村级干部选举制　册会计师证书等。竞争所带来的危机感激励着他们不　度改革，都得到广大大学生的认同和拥护。就业制度　断学习，不断进取。　改革也是他们率先走向市场，跨出了就业双向选择的　（四）民主法制意识增强　第一步。他们在创业上求新求异，敢想敢干，勇于开拓　当代大学生的民主法制意识比以往任何时候都　进取，不会瞻前顾后。他们尽可能使自己摆脱旧思维　强，他们重视自身利益的维护和自身权利的享有，并主　定势的束缚，使自己拥有一个自由的头脑。他们有较　动拿起法律的武器维护自身的合法权益。如某高校两　强的创造能力和理解能力，能在社会化过程中迅速适　个班的学生在上体育课的时候，一位练习铁饼的男生　应环境，适应社会。　一不小心，铁饼脱手横空飞出，砸烂窗玻璃，破玻璃屑　（二）自主意识和能力本位意识增强　飞溅到一女生身上，并把她的耳朵割伤，在场师生马上　当代大学生自主选择自己喜欢的专业，做自己喜　送女生到医院就疹。后该女生以在校期间学校应保护　欢做的事情。他们奉行“走自己的路，让别人去说吧”。　她的安全为由向学校索赔，学校出于人道主义赔偿她　强调忠实地为自己生活，他们鄙视上一代人及其前人　现金三千元。类似的索赔事件在全国各高校大学生中　所珍视的那种较为社会性的价值观念，为经济稳定而　不时发生，这反映了大学生的民主法制意识在不断增　牺牲个人的功利思想与他们格格不入。以往强调的是　强。　“大河有水小河满，大河没水小河干”，而大学生们则认　尽管西方文化对大学生价值取向的形成有一定的　为“小河没水大河岂能有水”。随着他们自主意识的增　正面作用，但他们经常从西方文化背景出发对主流文　强，对家庭、社会的依附和依赖意识日渐减弱，重视发　化进行感悟因而极易产生错误的解读，进而妨碍其树　挥主观能动性和个人潜能。他们在学习文化知识的同　立科学的世界观和正确的人生观，影响价值取向和行　时重视社会实践。如寻求社会上一些单位的合作搞大　为选择。所以，西方文化对大学生价值取向的负面影　学生活动；参与调查，撰写调查报告；几人合作进行课　响不容忽视　题研究等。一方面锻炼了他们自身的能力，另一方面　二、西方文化对当代大学生价值取向的负面影响　也为他们的就业打下良好基础。　（一）政治意识淡化　（三）讲实际，重实效，竞争意识增强　东欧剧变和苏联解体，使国际共产主义运动处于　当代大学生崇尚实事求是，讲实际，重实效，厌恶　发展低潮。相反，资本主义国家不仅没有灭亡，反而保　形式主义的假大空；“优胜劣汰”的竞争观念和危机感　持着较高的经济增长速度。西方敌对势力乘机利用所　增强，安于现状的惰性在逐渐衰减。由于竞争观念深　谓的人权、民主等问题，加紧他们的“西化”和“分化”战　入大学生头脑，他们都懂得未来的社会是一个竞争激　略的渗透。如美国中央情报局从５０年代开始，并逐步　烈的社会，而自身的竞争力决定他们未来事业的成败。　修改完善的对付中国的《十条诫令》（以下简称《十条诫　收稿日期：２００６—０４—２０　作者简介：吴玉梅（１９７３一），女，广东高州人，讲师，硕士研究生，研究方向为思想政治教育。　维普资讯 http://www.cqvip.com

・６・　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｙｕｎｎａｎ　Ｆｉｎａｎｃｅ＆Ｅｃｏｎｏｍｉｃｓ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　Ｖｏ１．２１．Ｎｏ．４　令》）中的第６条：“在任何情况下都要传扬民主。一有　机会，不管是大是小，有行无形，就要抓紧发动民主运　动。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断地对　他们（政府）要求民主和人权，他们的人民就一定会相　信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人，占住　一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。”他们利用我　国青年大学生好奇心强、求知欲旺盛、接受新事物快，　但辨别能力差的特点，挑拨政府和群众的关系，抢占意　识形态的阵地。受他们的迷惑，一些青年大学生对社　会主义和共产主义信念产生种种疑虑，甚至信心也产　生动摇。　如《十条诫令》的第５条：“要不断地制造新闻，丑　化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们，然　后组织他们自己的言词来攻击他们自己。”我们党内一　些领导特别是高级领导干部的腐败现象，成了西方敌　对势力攻击我们的靶子。这也是少数青年大学生对共　产党的领导干部产生抵触情绪，不想入党，甚至转而信　仰宗教的根源。　（二）责任意识淡漠　现代西方文化属于物质文化，精神文化几乎被它　消灭，对物质的过分追求必然带来精神的缺失。如《十　条诫令》的第ｌ条：“尽量用物质来引诱和败坏他们的　青年，鼓励他们藐视、鄙视，进一步公开反对他们原来　所受的思想教育。替他们制造对色情奔放的兴趣和机　会，……让他们不以肤浅、虚荣为耻。一定要毁掉他们　强调过的刻苦耐劳精神。”在这些西方腐朽思想的影响　下，高校大学生的生活方式受到极大冲击：个人主义、　拜金主义、享乐主义深入大学生头脑；暴力、吸毒、色情　等西方发达国家的社会毒瘤严重侵蚀着大学生的思　想；艰苦奋斗精神和勤俭节约的传统美德逐渐消褪，代　之以高消费和相互攀比之风蔓延。　受这些不良思想的影响，有些大学生对自己应该　从社会得到什么，享受什么权利，社会应该给我什么照　顾，考虑得多；而对我应该为社会做些什么。承担什么　责任和义务，考虑得少。重权利的拥有而轻责任、义务　和奉献。目前在大学校园里流传着这样的“名言”：“一　流的大学生到国外，二流的大学生进外企，三流的大学　生委身国内。”这些“名言”且不论它是对是错，但它至　少从某一侧面反映了当代大学生的择业方向。最近中　国教育界某学者也发出了“一流的大学生出国！二流　的大学生找工作！三流的大学生考研！”的惊人之语。　从上述论调我们可以看出，不少优秀的大学生都把出　国作为他们的第一选择。一方面是西部开发需要大批　优秀科技人才，另一方面是优秀人才流失国外。在国　家利益和个人利益的取舍上，有些人是毫不犹豫地选　择了个人利益。　（三）诚信意识缺乏　在西方文化的影响下，少数大学生的诚信意识逐　渐衰退。如有的大学生入学三个学期了，一点儿学费　也没交，学校几次催他交学费，他说家里经济困难，迟　些再交。同学发现他给自己配了电脑、手机、ＭＰ３等，　而且全身上下穿着名牌服饰。原来他的父母已经给他　学费，是他自己没有交给学校，还给自己配备了全套现　代化的商品。有的大学生平时不努力学习，到考试时　就作弊，欺骗老师和同学，也欺骗自己。有的大学生更　绝，自知没学到知识，考试干脆让人代考。有的大学生　在校期间没有努力争取机会锻炼自己的能力，及至大　学毕业，才发觉自己能拿出手的东西实在是太少了。　于是，为了扭转自己就业的尴尬境遇，他们不惜花钱做　假证书。大学期间从来也不担任学生干部的，此时也　有优秀学生干部获奖证书；从不参加演讲的，也有了演　讲比赛获奖证书；从来没拿奖学金的，此刻也拿了奖学　金证书！……凡此种种，不胜枚举。有个别大学生在　读书期间由于经济困难，老师出于善心借几百块钱给　他用，而他不仅不还，而且毕业后见了这位老师也不打　招呼，能避则避。更有一位学生在家庭生活陷入困境　的时候，好心的班主任送他几百块钱用，而且又发动全　班同学为他捐款，解决他家的经济困难。正是这一位　学生，毕业后杳无音信，连一个电话也不见。更有甚　者，为了夺得一个好的工作单位，不惜造谣诬陷，诽谤　同班同学。所有这些，都是大学生缺乏诚信的表现。　（四）道德行为失范　当代大学生在社会生活或公共场合中，常有一些　道德行为的失范。如不守秩序、不守纪律，坐车抢座，　见到老弱病残不让座；遇到他人有困难冷漠对待；与人　相约不守时；签了合同不履行；上完公厕不冲水；人与　人之间缺少关怀和爱心，语言粗鲁，行为粗野……都反　映了大学生们道德行为认知水平有待提高。　（五）功利意识增强　市场经济遵循的是等价交换原则，承认个人利益　的享有。加上西方拜金主义价值观从旁助阵，等价交　换原则渗入人际关系和社会生活中，给大学生带来的　思想观念和价值观念的变化是空前的。他们强调自我　价值，认为在一切问题上都可以讨价还价，奉献加索取　是符合道德的；强调个人需要，认为公私兼顾是合理　的，可以为“哥们义气”而违纪违规；重利轻义，把利益　放在突出地位，在人际交往中讲究平等互惠。如对当　前的任课老师毕恭毕敬，对以前的任课老师视而不见；　当学生干部是为了入党，捞取政治资本，毕业时找到一　份好工作；和他（她）谈恋爱是因为他（她）家里有钱，如　果毕业时他（她）父母能帮忙找到理想的工作则更好　……可见，大学生的功利意识比以往任何时候都要强。　（六）审美情趣错位　在全球化过程中，各国文化模式的相互渗透，相互　撞击，对文化交流、综合创新、科技发展进步起着积极　作用。但与此同时，我国民族文化的本土性和独特性　也受到了西方文化霸权主义的严重威胁。如《十条诫　令》的第３条：“一定要把他们的青年的注意力从他们　维普资讯 http://www.cqvip.com

吴玉梅：西方文化对当代大学生价值取向的影响及对策　以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体　育表演，色情书籍，享乐，游戏，犯罪性的电影，以及宗　。・７・　又如考试腐败，一些学生非常刻苦学习，才取得好成　绩。而个别学生从不学习，考试时通过作弊也取得好　教迷信。”在西方文化的腐蚀下，一些大学生的审美情　趣发生了错位。如把一些粗俗的东西当做美来欣赏，　而把一些高雅的的东西视为不合潮流摒弃。把奢侈、　挥霍、浪费当做潇洒来追逐，把节俭朴素当做“寒酸”、　“老土”来鄙视。对浅层次的东西感兴趣，鄙薄有深度　的理性思维，崇尚跟着感觉走。把一些调侃、游戏人生　的东西当做“新潮”、“前卫”来追求，把一些认真、奉献、　拼搏当成是过时的老套。这些审美情趣的错位极易淡　化一些青年大学生的理性关怀和集体观念，从而弱化　他们的民族意识和国家意识。　三、纠正大学生价值取向偏差的对策　因为受到西方文化影响，大学生价值取向出现偏　差，这并非我国传统文化本身的错误，应从整个社会大　环境中寻找突围的途径。　（一）宏扬中华民族传统美德，塑造温馨和谐的社　会生活环境　面对当代大学生价值取向方面出现的偏差，我们　不能指望用西方文化的价值观代替中国传统价值观来　解决问题。因为西方文化为美国造就了一代“以自我　为中心，既冷漠又无同情心，既懒散又没有生活方向”　的青年。单纯依靠中国传统价值观来改变也不够，还　应看到大学生价值取向的时代性。要引导大学生正确　的价值取向，就要在宏扬中华民族传统美德的基础上，　吸纳当今世界的现代文明，形成适应社会主义市场经　济，有利于两个文明发展的道德新风尚。　中国传统美德强调整体精神，强调为社会、为民　族、为国家的爱国主义思想；推崇仁爱原则，强调“厚德　载物”、人际和谐；提倡人伦价值，强调每个人在人伦关　系中的权利和义务；追求精神境界，向往理想人格；重　视道德践履，强调道德的主体能动作用和勇毅力行的　奋进精神。我们说的宏扬，是倡导传统美德同现代精　神对接。如“敢为天下先”的创新观念，优胜劣汰的竞　争意识，渴求新知识新技术的科技观念，讲求功利的效　益观念和重视效率的时效观念都具有很强的时代精　神。传统美德同这些现代精神的新观念相融合，就能　形成时代道德新风尚，促使大学生形成正确的价值取　向：个人价值与社会价值统一；权利和义务统一。　（二）重拳出击，惩治腐败，营造公平公正的社会竞　争环境　大学校园生活是社会生活的缩影，大学生身上也　会打下时代的烙印。当今社会存在的一个危害较大的　问题是腐败问题，也是大学生深恶痛绝的问题。尤其　是钱权交易，不仅妨碍社会司法公正，而且严重侵害大　学生的正当权益。例如，同学当中，父母当了官的，因　为社会关系网较广，即使成绩平平也能找到一份令人　羡慕的工作。相反，没有什么家庭背景的学生，即使成　绩较好，也未必能找到一份好工作，甚至找不到工作。　成绩。诚实的人反吃了亏，弄虚作假却得到那么多好　处。这就容易使一些大学生心理失衡，并出现价值取　向的迷乱。因此，严惩腐败，还大学生们一个公平公平　的社会环境，是势在必行的。　（三）扩大就业渠道，提供就业岗位，创建良好的创　业环境　由于高校扩招，大学生人数不断增加，大学毕业生　就业压力越来越大。相反，招聘单位给大学生的工资　底线逐年下降，录用率也在下降。大学生在实现个人　价值与社会需求方面产生严重冲突。面对严峻的就业　形势，不少大学生感到无所适从。　高校可给予大学生更多更新的就业指导信息，使　他们及时了解人才市场的变化，并凋整自己适应社会。　也可联系劳动部门组织更多的人才招聘会，为大学生　就业提供便利。适时对大学生进行就业挫折教育，使　他们客观地看待就业，并坚强地面对就业挫折。各级　政府部门也可为大学生创业实行一些优惠政策，免税　或少交税扶持他们创业等。使他们更快地找到个人价　值与社会需求的切合点，更好地就业。　（四）改革人才评价标准，净化学校教育环境　长期以来，学校教育过分强调智力因素而忽视品　德、心理、人格、性情等非智力因素的发展和培养。尽　管教育体制改革也提出了“从应试教育转向素质教育”　的目标，考试成绩这根“指挥棒”的指向依旧，素质教育　没落实，倒压抑了广大学生的个性。好不容易挤过高　考的独木桥进入大学，骤然发现用人单位评价人才的　标准没有多大改变：名牌大学毕业的大学生是人才，非　名牌大学毕业的大学生不是人才；学生干部是人才，非　学生干部不是人才；通过四、六级英语考试者是人才，　没过者不是人才……残酷的现实迫使大学生们为能达　到用人单位的要求，为考证而疲于奔命。尺有所短，寸　有所长。用单一的人才评价标准来衡量不同个性的大　学生是有失偏颇的。因此，社会必须改革这种不合时　宜的人才评价标准，不拘一格录用人才，使大学生们能　人尽其才并从各种考试中解放出来，培养健康的心理　和理想人格，形成正确的价值取向。　参考文献：　［ｉ］黄志坚．青年学新论［Ｍ］．北京：中国青年出版社，２００４．　［２］冯鑫明，张伟．新经济文化对高校思想政治教育的影响分　析［Ｊ］．航标灯，２００４，（Ｏ２）．　［３］魏小琳．论亚文化及其对大学生价值取向的影响［Ｊ］．教　育发展研究，２００３，（ｉｉ）．　［４］周长春．新形势下大学生思想政治教育探索［Ｍ］．北京：　北京工业大学出版社．２００５．　［５］钟善名，朱正威．中国传统文化精义［Ｍ］．西安：西安交通　大学出版社．２００１．　责任编辑：沉默