一、 现代文阅读(35分,共3题)
1. 阅读《森林中的绅士》一文的片断,完成10~13题a
据说北美洲的森林中有一种“得天独厚”的野兽,这就是豪猪。这是“森林中的绅士”! 这是在头部、背部、尾巴上,都长着钢针似的刺毛的四足兽,所谓“绅士相处,应如豪猪与豪猪,中间保持相当的距离”,就因为太靠近了彼此都没有好处。不过豪猪的刺还是有形的,绅士之刺则无形,有形则长短有定,要保持相当的距离总比无形者好办些,而这也是摹仿豪猪的绅士们“青出于蓝”的地方。
但豪猪的“绅士风度”之可贵,尚不在那一身的钢针似的刺毛。它是矮胖胖的,一张方正而持重的面孔,老是踱着方步,不慌不忙。它的潇洒悠闲,实在也到了殊堪的地步:可以在一些滋味不坏的灌木丛中玩上一个整天,很有教养似地边走边哼,逍遥自得,无所用心,宛然是一位乐天派。它不喜群的生活,但也并非完全孤独.,由此可见它在“待人接物”上多么有分寸。
若非方不得已,它决不旅行,整年整季,它的活动范围不出三四里地。一连几星期,它只在三四棵树上爬来爬去;它躺在树枝间,从容自在地啃着树皮,啃得倦了,就打个瞌睡;要是睡中一个不小心倒栽下来,那也不要紧,它那件特别的长毛大衣会保护它的尊躯。
它也不怕跌落水里去,它全身的二万刺毛都是中空的,它好比穿了件救生衣,一到水里,自会浮起来的。
而这些空心针似的刺毛又是绝妙的自卫武器,别的野兽身上要是刺进了了几十枚这样。的空心针,当然会有性命之忧,因为这些空心针是角质的,刺进了温湿的肌肉,立刻就会发胀,而且针上又遍布了倒钩,倒钩也跟着胀大,倒钩的斜度会使得那针愈陷愈深。因此,遇到外来的攻击时,豪猪的战术是等在那里“挨打”;让敌人自己碰伤,知难而退。因为它那些刺毛只要轻轻一碰就会掉落,而又因其尖利非凡,故一碰之下未有不刺进皮肉的。 10.概述豪猪的“得天独厚”主要表现在什么地方。(4分)
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A.选文采用诙谐、幽默、讽刺的笔调,形象地描写了豪猪的形态、动态、神态、以及生活状态,突出展示了其“森林绅士”的独特本质。
B.选文中“青出于蓝”“绅士风度”“待人接物”等词语幽默风趣,具有很强的讽刺力量,增加了批判的力量。
C.作者把豪猪的特殊刺毛比喻为“特别的长毛大衣”和“救生衣”,非常形象,也极为贴切,给读者留下了深刻的印象。
D.选文突出展示了豪猪“森林绅士”的独特本质,直白而大胆地表达了作者对人生问题的思考。
参:
2. 阅读下面的文字,完成13~15题。(15分)
南怀瑾:手无金印,权倾天下
9月29日,南怀瑾在位于江苏庙港的太湖大学堂去世。终年95岁。他一生花费很多时间向外人讲述佛经、易经等超脱世俗的学问,但他并非一个全然的出世者,他对世俗权力世界的经略和游移也是其人生的主题之一。
采访过南怀瑾的记者注意到一个事实:无论这位被称为“国学大师”的人在哪里落脚,他的门外总有很多人等着,其中有商人、政客和学者。
这位老者影响了几代人。
南怀瑾的家曾被称为“人民公社”,几乎每晚都高朋满座,许多政要都拜于他门下。有一天,他给这些弟子上课,突然发现这些都是肩膀上“戴星星”的军事要员。他数了一下,加起来一共有28颗。
近10年来,南方科技大学校长朱清时每年都去拜访南怀瑾4到5次,最近一次登门拜访是9月22日。这次拜访不同于以往,前一天朱清时收到短信,南老师因感冒引发肺炎,病情转重,朱清时接到 “病危”短信后,便立即出发赶往庙港。
9月29日下午6时,朱清时再次收到短信,得知“南老师圆寂”的消息。在朱清时看来,这位老者影响了几代人,包括他自己。“我想我们失去了一位老师,一位在当今社会为我们引路的提灯人。”他对记者说。
人们称南怀瑾为国学大师、中国传统文化的积极传播者、实业家,但这些标签用于他身上,似乎都不算准确。他幼承庭训,少习诸子百家,精通国学、易经和佛学等,却没有一心成为学界权威;他在政界声名鹊起,享誉两岸三地,却对政治有一种先天的敏感,始终保持合理距离;他长袖善舞,虽时而在经贸领域度化,但从不沾染铜臭味。
南怀瑾推崇儒家思想,对朋友讲究“仁义”二字,因此朋友众多,遍布政商学界。
无论是在他过世前还是之后,怀念和追忆的只言片语在商界要人中不断出现。亚太交流与合作基金会执行副肖武男回忆起自己和南怀瑾的第一次见面时最深刻的印象是南对朋友热情相迎。当年,肖向南怀瑾的秘书提出见面请求,秘书要求肖武男提供生辰八字、出生年月,并告知他,南先生繁忙,未必能见。但半小时后,秘书又跟肖武男联系,告知南老师要他马上从上海赶去苏州见他。
南怀瑾一生从未谋得半官一职,但海峡两岸的政要均视他为关键人物。在和关系微妙的80年代,南怀瑾是促成两岸“汪辜会谈”的重要触媒。
1988年,南怀瑾移居,当年在成都军官学校时的老同事、民革副贾亦斌登门拜访。贾亦斌此行来正是希望借助南的影响力,在两岸间搭建一个新的密使平台。当年4月的一天,南怀瑾从打电话给他的学生苏志诚:“志诚,你告诉叔叔(指李),那边有贾亦斌带朋友来,你懂不懂朋友啊?”苏志诚答:“听懂了。”南说:“你告诉他,快派人过来!”1990年12月31日,在南怀瑾的引荐下,时任对台办主任杨斯德与李办公室主任苏志诚在南怀瑾的家中见面。此后几年里,双方往来频繁。
与南有深交的阳光国际传媒董事长陈平曾在接受采访时回忆道:“南老一直希望在两岸和平发展中起作用,实际上也起了部分作用。”
南怀瑾曾经亲笔起草《和平共计协商统一建议书》,交密使分别送达两岸最高当局,提出三条基本原则:一是和平共计、祥化宿怨;二是同心合作、发展经济;三是协商国家民族统一大业。但建议书发出后却没有得到有关方面的回复,最后流产。这成为他一生未了的心愿。
(选自《博客天下》杂志105期,有删改)
13.下列对作品的概括和分析,不正确的两项是(5分) ( ) ( )
A.南怀瑾一生花很多时间向外人讲述佛经、易经等出世的学问,但实际上他是以一个入世者的角度来讲出世的学问的。
B.南怀瑾的家曾被称为“人民公社”,几乎每晚高朋满座,众多“戴星星”的军事要员来听他讲课,体现了人们对其依赖心理。
C.朱清时对记者说的“我们失去了一位老师,一位在当今社会为我们引路的提灯人”,从侧面体现了南怀瑾的价值与影响。
D.“他长袖善舞,虽时而在经贸领域度化,但从不沾染铜臭味”这句话可作为他“并非一个全然的出世者”的一个形象阐释。
E.本文记叙、描写与议论相结合,从文化的积极传播者、实业家的层面全方位地展示了国学大师南怀瑾超脱世俗的形象。
14.文章写到南方科技大学校长朱清时两次收到短信,有何作用?(4分) 答:
15.南怀瑾作为一个学者可谓“手无金印”,而作者为什么说他“权倾天下”?请结合文本探析其原因。(4分)
答:
参:
13.(5分)(B.“人们对其依赖心理”说法有误,文中并没有这个意思;E.“全方位”说法有误,而且“文化的积极传播者、实业家的形象”在作者看来“似乎都不算准确”,文章后半部分主要写的是南怀瑾在政治上的贡献。)(答对一项给3分,答对两项给5分。)
14.(4分)①两次短信,交代了南怀瑾从病危到病逝的过程,更好地体现人们对南怀瑾生命最后时刻的关注。②两次短信时间较为具体,增强了传记作品的真实性。(每点2分,意思对即可。如有其他回答,言之成理即可。)
15.(4分)示例:①南怀瑾在思想文化等方面具有引领地位。他作为学者,却有众多商界、政界、学界人物时常听他讲课,向他讨教各种各样的问题。②南怀瑾在政治上影响极大。他是海峡两岸“汪辜会谈”的重要触媒,为两岸搭建密使平台。③南怀瑾赢得政商学界的普遍尊重。他推崇儒家思想,对朋友讲究“仁义”,因此能广结善缘。(每点2分,答对两点即可。如有其他说法,言之成理即可。)
3. 阅读下面的文字,完成1~3题。 从科举制度的废除看近代以来的文化断裂
科举制度的取消对中国现代化造成的困难在于,原有的形成社会精英的方式由此而发生突然的断裂。正如一些研究者指出的,曾经由科举制度给社会提供的内聚力量,在其后几十年中一直都没有恢复过来。科举制度的取消既然产生如此多的消极后果,这是否可以得出一个保守倒退的结论,即中国根本不应该进行以科举制为核心的教育改革?显然不应得出这样的结论。变革不适应于时代要求的旧制度,毕竟是历史的大趋势。但采取什么方法,使制度改革可以取得真正的效果,则应是改革者考虑的最为关键的问题。
众所周知,在传统中国农村社会,存在着一个以士绅为主体的精英阶级。科举制所造成的社会流动性,使中国的农村社会存在着于城市的文化系统,这一文化系统是由士绅地主、宗族组织与相应的宗族学校私塾构成的。
在传统科举制度下,农村士绅通过科举所拥有的士绅身份,是保持其在农村中的精英地位的基础。他们正是借助这一身份与地位,获得社会的尊重,并成为农村社会与文化生活的主导者与组织者。正如张仲礼先生所指出的,“士绅作为一个居于领袖地位和享有各种特权的社会集团,也承担了若干社会职责。他们视自己的家乡福利增进与利益保护为己任。在面前,他们代表了本地的利益,他们承担了诸如公益活动、排解纠纷、组织修路筑桥、开河建堤等公共工程,此外,还组织地方治安,征税,弘扬儒学,兴建学校等农村社会生活的各项工作。”在这一文化系统中,由于宗族所拥有的相当数量的学田、义田、义学的存在,相当一部分同族子弟不分均可以通过就读于本族的宗族学校,获得一定的文化知识,并成为农村的准文化人。据一些国外学者统计,近代以前,中国南方农村不少地区的识字率比20世纪20、30年代更高,这一点很大程度上可以从这种农村精英文化系统所维持的文化生态平衡得到解释。
中国农村社会存在着一定程度的自主性。这是因为,传统农村士绅起到了国家与农村社会的中介作用。他们一方面代表官府向农民征税,另一方面又利用他们的特殊身份地位,而对官府保持自己的影响力。这就使他们在一定程度上成为农村地方利益的代言人。然而,由于科举的废止,对于农村士绅来说,无异于釜底抽薪。此后中国农村中不再存在一个稳定的士绅阶级来充任农村文化生活与社会生态环境的组织者与调节者。另一方面,学堂则成为跻身政界的唯一出路,而学堂均在省城和京城,又由于城市集中着财富、名位、权力这些社会稀缺资源的巨大优势,这样,自以来,就出现了大批农村知识青年源源不断地被城市吸纳并脱离农村的“无根化”过程。农村知识分子大量地单向地向城市流动,并在城市中去寻求自己的生存与发展的机会与空间,是清末以来社会变动的一个基本趋势。与此同时,由于农村文化人缺乏再生机制,农村文化生态从而持续退化与空洞化。在这种背景下,农村基层的权力结构发生什么变化?正如美国学者杜赞奇所指出的,“到了本世纪二三十年代,村政权落入另一类型的人物之手。他们大多希望从政治和村公职中捞到物质利益,村公职不再是赢得公众尊敬的场所而为人所追求。”“传统村庄领袖不断被赢利型经纪人所取代,村民们称其为‘土豪’‘无赖’或‘恶霸’。这些人无所不在,影响极坏。……进入之后,随着国家政权的内卷
化,土豪劣绅乘机窃取各种公职,成为乡村政权的主流。”可以说,初年以后,主宰农村命运的,正是这样一些没有文化、甚至只有反文化的社会阶层。
科举制度的取消,实际上只是中国农村文化生态失衡的开始,农村智力资源向城市的单向流动,此后数十年从来没有中止过。除了那些心存田园浪漫情怀而下乡过几天“悠然见南山”悠闲日子的城市文人雅士外,农村不再是吸引人们的去处。
1.属于“由于这一农村文化系统的存在,中国农村社会存在着一定程度的自主性”中的“自主性”的一项是 ( )
A.稳定的士绅阶级来充任农村文化生活与社会生态环境的组织者与调节者。 B.农村青年可以源源不断向城市流动。
C.同族子弟不分均可以通过就读于本族的宗族学校。 D.科举制度给社会提供的内聚力量。
2.科举制度的突然废除为什么会造成中国农村文化的断裂,以下分析错误的一项是( ) A.科举制度使农村士绅通过科举所拥有的士绅身份,保持着在农村的精英地位,并成为农村社会与文化生活的主导者与组织者。废除科举后,他们无法再充任该角色。
B.科举制度废除后,在城市的学堂及财富、名利、权力吸引农村知识分子源源不断涌入,使农村文化生态持续退化和空洞化。
C.科举制度废除后,一些没有文化、甚至只有反文化的社会阶层掌控了农村基层政权。
D.心存田园浪漫情怀而下乡过几天“悠然见南山”悠闲日子的城市文人雅士不能给农村带来经济利益和文化提升。
3.下列有关文章的分析与概括,正确的一项是 ( )
A.绅士作为一个居于领袖地位和享有各种特权的社会集团,也承担若干职责。这些职责主要是文化方面的。
B.然而,由于科举的废止,对于农村士绅来说,无异于釜底抽薪,意思是农村士绅完全失去了做官从政的机会。
C.近代以前,中国南方农村不少地区的识字率比20世纪20、30年代更高,主要原因就在农村精英文化系统维持了文化生态平衡。
D.科举制度的取消,实际上只是中国农村文化生态失衡的开始,从此,农村不再是吸引人们的去处,任何人任何情况下都不再愿意去农村。
参:
1.答案:A 2.答案:D
3.答案:C 二、 古代诗文阅读(35分,共3题)
4. 阅读下面的文言文(文中三个“□”是为考查而设),完成16-20小题。
杜佑,字君卿,京兆万年人。父希望,重然诺,所交游皆一时俊杰。为安陵令,都督宋庆礼表其异政,后坐小累去官。
佑以荫补济南参军事、剡县丞。尝过润州刺史韦元甫,元甫以故人子待之,□不加礼。它日,元甫有疑狱不能决,试讯佑,佑为辨处,契要无不尽。元甫奇之,署司法参军,府徙浙西、淮南,表置幕府。入为工部郎中,充江淮青苗使,再迁容管经略使。建中初,河朔兵挐战,民困,赋无所出。佑以为救敝莫若省用,省用则省官,乃上议曰:汉光武建武中废县四百,吏率十署一;魏太和时分遣使者省吏员,正始时并郡县;晋太元省官七百;隋开皇废郡五百;贞观初省内官六百员。设官之本,以治众庶,故古者计人置吏,不肯虚设。自汉至唐,因征战艰难□省吏员,诚救弊之切也。议入,帝纳之,众议以为善。
卢杞当国,恶之,出为苏州刺史,俄迁岭南节度使。佑为开大衢,疏析廛闬,以息火灾。初,佑决雷陂以广灌溉,斥海濒弃地为田,积米至五十万斛,列营三十区,士马整饬,四邻畏之;然宽假僚佐,故南宫僔、李亚、郑元均至争权乱政,帝为佑斥去之。
党项阴导吐蕃为乱,诸将邀功,请讨之。佑以为无良边臣,有为而叛,即上疏曰: 昔周宣中兴,猃狁为害,追之太原,及境而止,不欲弊中国,怒远夷也。秦恃兵力,北拒匈奴,西逐诸羌,结怨阶乱,实生谪戍。党项小蕃与中国杂处间者边将侵刻今戎丑方强边备未实诚宜慎择良将使之完辑,禁绝诛求,示以信诚,何必亟兴师役,坐取劳费哉?帝嘉纳之。
佑每进见,天子尊礼之,官而不名。后数年,固乞骸骨,帝不得已,许之。元和七年卒,年七十八,册赠太傅,谥曰安简。佑天性精□吏职,为治不皦察,数斡计赋,相民利病而上下之,议者称佑治行无缺。惟晚年以妾为夫人,有所蔽云。
(选自《新唐书·杜佑传》,有删节)
16.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分) A.党项阴导吐蕃为乱 阴:暗中 B.尝过润州刺史韦元甫 过:经过 C.然宽假僚佐 假:宽容 D.固乞骸骨 固:坚决
17.填入下列句子“□”中的词语,最恰当的一项是( )(3分) ①元甫以故人子待之,□不加礼
②自汉至唐,因征战艰难□省吏员,诚救弊之切也 ③佑天性精□吏职,为治不皦察
A. ①而 ②则 ③于 B. ①且 ②而 ③其
C. ①而 ②以 ③于 D. ①且 ②而 ③于
18.下列文句中,断句正确的一项是( ) (3分)
A.党项小蕃/与中国杂处间者/边将侵刻/今戎丑方强边备/未实/诚宜慎择良将/使之完辑。 B.党项小蕃/与中国杂处/间者边将侵刻/今戎丑方强/边备未实/诚宜慎择良将/使之完辑。 C.党项小蕃/与中国杂处间者/边将侵刻/今戎丑方/强边备未实/诚宜慎择良将/使之完辑。 D.党项小蕃与中国/杂处间者/边将侵刻/今戎丑方强/边备未实/诚宜慎择良将/使之完辑。 19.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) (3分)
A.杜佑的父亲是一个讲信用的人,所交的朋友都是当时的英才豪杰。他的政绩优异,可因犯了一些小错而丢了官。
B.河朔的长期作战,百姓穷困,赋税无法征收。杜佑认为解决的办法就是节约财政支出,并裁减,他上的奏折中还列举了历朝的做法来说服皇帝,皇帝觉得有道理,采纳了他的意见。 C.杜佑姑息放纵他的属下官吏,从而导致他们争夺权力扰乱政局,皇帝批评了他并要求杜佑罢免他们。
D.杜佑认为面对边境小国的入侵,应当用友好的态度笼络,除掉他们的奸谋,不需屡次发动作战,浪费粮钱。
20.根据具体要求分别完成下列各题。 (1)将下列句子翻译成现代汉语。(7分)
①元甫有疑狱不能决,试讯佑,佑为辨处,契要无不尽。(4分) ②及境而止,不欲弊中国,怒远夷也(3分)
(2)选文中哪些地方能表现杜佑“治行无缺”?(用自己的话概括)(3分)
参:
16.【B】解析:B(过,探访,拜访)
17.【C】解析:①句“口”应填 “而”根据上下句意,是承接关系,可以不译,此处不能选“且”。排除B 、D。②句“口”,前后并无转折,只能填表目的关系的“以”。③句“口”应填介词“于”,表示“在……方面”,介词结构做状语,状语后置, 不能选“其”,否则语意不通。 18.【B】解析:B(党项小蕃/与中国杂处/间者边将侵刻/今戎丑方强/边备未实/诚宜慎择良将/使之完辑。)
19.【C】解析:C(原文中“帝为佑斥去之”是皇帝替杜佑罢免了他们的官职,而不是要求杜佑罢免他们。)
20.(1)①元甫有一疑难案件不能决断,就考一考杜佑,杜佑替他辨别真伪抓住关键,判断得没有不全面的(狱,1分;“为”后省略,1分;契要,1分,句意1分)
②(周宣王)追击到太原,到边境就停止了,不想因为战争使国家疲敝,触怒疏远夷族(使夷人发怒并疏远)。(“弊”使动用法1分,“怒远”形容词动用1分,亦可译成使动用法。句意1分) (2)①百姓穷困,赋税无法征收,杜佑认为挽救疲敝穷困的方法没有比得上节约财政支出的,节约财政支出就要裁减,此论得到皇帝与诸臣肯定。 ②为百姓修大路,疏散住宅房屋,以平息火灾。 ③扩大灌溉面积,开垦良田,整顿军马,威震四邻。
④党项联络吐蕃为乱,诸将讨伐邀功,佑力争禁绝诛杀求功,向对方显示诚心和信用,不宜经常发动战 争。
(意思对即可。写对一个给2分,写对2个给3分。) 参考译文:
杜佑字君卿,京兆万年县人。父亲杜希望,讲信用,一诺千金,他交往的人都是当世英才豪杰。任安陵县令,都督宋庆礼上表章向皇帝报告他的优异政绩,后来因犯了小错丢了官。
杜佑因是功臣之子任命为济南参军事、剡县县丞。曾经拜访润州刺史韦元甫,元甫把他看作是老朋友的儿子来接待他,没有用常礼厚待他。有一天,元甫有一疑难案件不能决断,就考一考杜佑,杜佑替他辨别真伪抓住关键,判断得没有不全面的。元甫认为他是奇才,安排他任司法参军。元甫后调任浙西、淮南节度使,都上表章举荐杜佑,安排在他的幕府任职。杜佑入朝任工部郎中,充任江淮青苗使,两次升为容管经略使。
建中初年,河朔的长期作战,百姓穷困,赋税无法征收。杜佑认为挽救疲敝穷困的方法没有比得上节约财政支出的,节约财政支出就要裁减。于是上奏章给皇帝说:“汉光武帝建武年间,撤除了四百个县,官吏一概十人中选一人;三国时魏国太和年间分别派出使者减少,正始年间合并郡县;东晋孝武帝太元年间裁减了七百名;隋朝文帝开皇年间废除了五百个郡;本朝贞观初年裁减宫女、妃嫔、太监六百人。设立的根本目的,是治理百姓,所以古代都按人口设置官吏,不肯虚设。自汉朝到唐朝,因为战争国家财政困难原因而裁减,的确是挽救疲敝穷困的最合适的办法。奏章送入,
皇帝采纳了他的意见,其他也认为这是对的。
卢杞执掌国政,讨厌他,调出京都到苏州任刺史。不久升任岭南节度使。杜佑为他们修四通八达
的大路,疏散街市住宅区的房屋,用来平息火灾。当初,杜佑开挖雷陂用来扩大灌溉面积,开垦海边荒弃的土地为良田,积藏的米达到五十万斛,排列三十座兵营,兵马整齐,四邻都怕他。但姑息放纵部下官吏,所以南宫僔、李亚、郑元均到了争夺权力扰乱政局的地步,皇帝替杜佑罢免了他们的官职。
党项暗中联络吐蕃发动战乱,诸将领求取战功,请求征讨他们,杜佑认为没有优秀的守边防的臣子,他们有借口叛乱,就上奏疏说:古代周宣王中兴,猃狁发动战争,周宣王追击到太原,到边境就停止了,不想因为战争使国家疲敝,触怒疏远夷族。秦朝仗恃兵力强大,向北抗击匈奴,向西赶走羌族各部落,结下仇怨的根本原因,实在是用流放的罪人守边。党项是小藩国,与大唐的居民混杂居住,有时边塞的将领侵犯他们。现在戎族正强大,边防不充实,的确应该谨慎地选择优秀将领,使边塞坚固安定。禁绝诛杀求功,向对方显示诚心和信用,何必屡次发动作战,坐取劳累和浪费钱粮呢?皇帝赞赏并采纳了他的意见。
杜佑每次进见皇帝,皇帝都很尊敬他,以礼相待,称他的官职而不叫他的名字。后来几年,坚决请求退休回乡,皇帝不得已,同意了。元和七年(812),病故,享年七十八岁,赠册追封为太傅,谥号“安简”。 杜佑天性在吏职方面精通,治理政事不明察,多次主管赋税,视对百姓有利还是有害增加或减少赋税数目。议事称赞杜佑治理政务的成绩无缺陷。只是晚年用妾做夫人,对他的名望有所影响。
5. 阅读下面的文字,完成5~7题。 陶庵梦忆序 张岱
陶庵国破家亡,无所归止,披发入山,骇骇为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。作自挽诗,每欲引决,因《石匮书》未成,尚视息人世。然瓶粟屡罄,不能举火,始知首阳二老,直头饿死,不食周粟,还是后人妆点语也。
饥饿之余,好弄笔墨。因思昔日生长王谢,颇事豪华,今日罹此果报:以笠报颅,以蒉报踵,仇簪履也。以衲报裘,以苎报絺,仇轻暖也。以藿报肉,以粝报粻,仇甘旨也。以荐报床,以石报枕,仇温柔也。以绳报枢,以瓮报牖,仇爽垲也。以烟报目,以粪报鼻,仇香艳也。以途报足,以囊报肩,仇舆从也。种种罪案。从种种果报中见之。
鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。今当黍熟黄粱,车旅蚁穴,当作如何消受。遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。不次岁月,异年谱也:不分门类,别《志林》也。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣。
昔有西陵脚夫为人担酒,失足破其瓮,念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!”一寒士乡试中式,方赴鹿鸣宴,恍然犹意未真,自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是
梦。其为痴人则一也。
余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦呓。因叹慧业文人,名心难化,政如邯郸梦断,漏尽钟鸣,卢生遗表,犹思摹榻二王,以流传后世,则其名根一点,坚固如佛家舍利,劫火猛烈,犹烧之不失也。
5.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.愕窒不敢与接 接:接触 B.仇舆从也 仇:怨恨 C.不次岁月 次:排列 D.犹事雕虫 事:从事
6.下列与例句加点字的用法,相同的一项是( ) 例句:遥思往事,忆即书之 A.李牧连却之 B.盛以锦囊,负而前驱 C.予我千金,吾生若 D.必械手足,置老监
7.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.作者把今日的困苦饥饿归于对往日奢华的果报,对往昔的追忆更像是无奈的梦呓。
B.作者所写的《陶庵梦忆》,杂记他从前的种种见闻,不同于以往年谱、志林,寄托自己对国破家亡的感慨。
C.作者引用《枕中记》中“黄粱一梦”的故事,喻指自己过去的富贵生活如虚梦一场。 D.作者对话陵脚夫“失足破其瓮”,痴念“得其梦便好”的想法持批评态度,而对寒士乡试中式的不易却抱有深深的同情。
参:
5.B 6.D 7.D
6. 下列加点字解释错误的一项是(3分)
A. 小人之过必文(掩饰) B. 过也,人皆见之(有了过错) C.可以语上也(语言) D.就有道而正焉(接近,靠近)
参:
C
三、 语言文字运用(20分,共4题)
7. 请用一句话概括下列新闻的主?要内容,不超过20个字。(3分)
今天上午,记者在北京市110指挥中心看到,指挥中心的大屏幕上,除了常用的各种警务信息,又多了一块儿内容,“平安北京”微博里举报问题分布、媒体热线报道摘要、媒体报道走势等
内容在大屏幕上不断切换着。据介绍,今天是北京市110报警服务中心“现实社会与网络社会一体化指挥调度平台”正式运行的日子,平安北京微博和媒体报道中反映的社会治安类问题,将作为110报警的补充,第一时间得到妥善处置。
北京警方相关负责人表示,为坚持“主导警务”理念,市推出了“现实社会与网络社会一体化工作”新举措。该平台可以实现现实社会与网络社会的“同时监测、同台指挥、同步行动”,使警方在各类重大紧急情况中的快速反应能力有效提升。
答: ▲
参:
8. 下面是国家农业部发布的“12316三农信息服务”主题标识,请写出构图要素,并说明图形寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过80个字。
参:
该图由麦穗和腾飞的凤凰结合组成,代表种植业和养殖业;而整体图形又与字母e相似。凤凰象征农业服务吉祥美好;字母e象征信息化、科技化提升农业水平。
试题分析:这类图文转换题,首先要分析图案构形,要细心观察,图中的任何形体都是“要素”,都不可放过。然后结合徽标的标题和主题,分析构图要素的寓意。语言表达要简明通顺,条理清晰。此题解答时要注意:该徽标由麦穗和凤凰组成,二者结合在一起,意在表述农业的种植业和养殖业三个方面。另外注意介绍徵标组成时顺序要合理。
点睛:解答图文转换试题,可以按照如下步骤进行:第一,读画面,明白画中有什么;第二,联现实展想象,揣摩画外是什么;第三,提高自身的理解能力,调动想象能力。注意方法,及时总结规律。
9. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
现代社会竞争无处不在,孩子们不可能在温室里获得真正的成长。但正如教育学家提醒的, : , , ; , 。
①认真倾听孩子们的梦想 ②给孩子们最想要也最适合的教育 ③审慎对待他们的精神需求 ④体会他们的内心感受
⑤必须了解儿童 ⑥家长才能走出“一步不能落下”的焦虑
A.⑤④⑥②①③ B.⑥②⑤④①③ C.⑥②①③⑤④
D.⑤④①③⑥②
参:
D
【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
【技巧点拨】对于考查语句连贯性的题目,考生应先抓中心。首先要统揽全局,抓中心句,分析句子的性质和作用(如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等),然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。比如这段文字主要是说要给孩子们最想要也最适合的教育,如何去做。然后抓思路。句子中的思路一般指三个方面:时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下,从左到右,从外到内;逻辑顺序,就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。 10. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
①_________,仁的基本面是“克己复礼”,即克服一己之私,而遵循礼的规定,具体地说,就是使自己的视、听、言、动都符合礼的规定(《论语·颜渊》)。这毕竟是孔子的美好愿望,②_________,孔子说管伸有仁德却不知礼,就说明了这一点。孔子还有一个重要思想是义,③________,孔子说过“礼以行义”的话(《左氏春秋·成公二年》),意思是礼用来推行义。
参:
(1). 孔子思想的核心是仁 (2). 仁和礼并不是完全一致的 (3). 行义也需要遵循礼
【详解】本题既考查句子的连贯性,又考查学生对文段的总结概括能力,及文段的推断能力。解答这类题目,考生要先浏览语段,把握语段的中心话题,然后结合横线前后句的内容和句式进行拟写。这段文字的中心话题是“仁”和“义”,由后面“孔子还有一个重要思想是义”这一信息可知,这段文字可以分为两个部分,前面说“仁”,后面说“义”。
第一处,该句处于语段的开头,应是总领下面写“仁”的内容,这一句应对应下文“孔子还有一个重要思想是义”,那么这第一处的句子应包括“仁”“孔子思想”等信息,即“孔子思想的核心是仁”;
第二处,前面说“这毕竟是孔子的美好愿望”,“这”指代的内容就是前面“仁”和“礼”之间的关系——仁礼一致,再看后面“孔子说管仲有仁德却不知礼,就说明了这一点”,这里的“这一点”指的就是横线上的内容,“有仁德却不知礼”说明“仁”和“礼”并不是完全一致,考生可以围绕这个意思进行拟写;
第三处,前面说“孔子还有一个重要思想是义”,后面说“礼以行义”“礼用来推行义”,可见此处应是说“行义也要遵循礼”。
六、写作(60分,共1题)
11. 请你以一个辩手的身份从下列辩题的正方和反方中任选一方作为自己的观点,展开阐述。要求:分析充分,论述有力,思路清晰。不少于800字。(注:以所选辩题为你文章的标
题)
正方:现代社会竞争比合作更重要 反方:现代社会合作比竞争更重要
参: 略
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