《沉思录》读后感

《沉思录》读后感

《沉思录》中对幸福的来源进行了探讨。晚期希腊哲学多关注一个人如何能够过上幸福的生活。伊壁鸠鲁学派的哲学家们认为，快乐即幸福，他就获得了幸福生活；而斯多亚学派的哲学家们则认为，美德即幸福，一个人只有顺应自然、服从命运才是道德的生活，一个人只有努力发展自己的品德才能过上幸福生活。而我认为快乐即幸福更为可取，因为关于美德的定义因人而异，就算我们具有了诚信，守法等等美德，可人无完人，总有人会觉得你身上的美德不够，希望你能这样或那样。所以固然美德能在一定程度上给我们带来心灵的愉悦，但也会在一定程度上让我们烦恼。而真正的快乐往往是来源于对于自然规律的遵从，是一种遵循自然，顺应本心的快乐。

快乐即幸福包含了美德即幸福，因为美德带来的幸福往往是通过使人快乐而发挥作用的。比如说，诚实守信能带来被信任的快乐；与人为善，帮助他人，能带来助人的快乐；爱岗敬业，使人能够发现工作中的快乐……马克·奥勒留从父母朋友老师处学到的美德大致有两种：为人处世之德和修养自身之德。在为人处世方面我们需虔诚、仁爱；不参与党派执政；学会倾听；帮朋友牟利，对无知者的宽容，温柔宽厚；以恰当的方式启迪他人；不以借口推卸对他人的责任；对朋友好言相劝；以平等的方式对待其他人。在修养自身方面：我们应该生活简朴远离奢华；不吝钱财；事必躬亲，不干预也不轻信；不碌碌而为；亲近哲学；改进和训练品格，不显摆自己的能力，不满足于表面的理解；在痛苦中保持镇定，鉴定灵活又不暴躁；避免挑剔，珍惜时间；始终一贯坚定不移；自制；富有远见；对身体健康的合理关心。

可如果一个人，不能通过自己的美德让自己身心愉快，或者说美德使自己背上了沉重的道德枷锁，那么他生活的愉悦性与幸福感定会大打折扣。现实生活中有很多道德绑架的例子，被逼让座，被逼捐款；做了你就是有道德的而不做你就是无德之人，这样被强迫来

的美德，真的能给我们带来快乐吗？显然是不可能的。所以，如果人仅仅拥有美德，而不能从美德中得到快乐，甚至那些美德是他人强加于你的身上的，那样所谓的美德的生活肯定不能称之为幸福的生活。

我认为的幸福生活是能成为自己想成为的人，能做自己认为是对的事，其实也就是顺应自然，顺从本心的生活。当今社会，我们多是活在别人强加给我们的生活中，为了父母的希望，为了自己的将来，为了现实的利益，我们不得不选择了许多与我们的兴趣或者愿望背道相驰的生活方式。这样的生活是不幸福的，我一直认可“人的生活不仅有眼前，还有诗和远方”，当我们为现在的生活感到烦躁和不耐时，如果能够做自己愿意做的事将会是一件很幸福的事。可是，此时的幸福是建立在很复杂的基础上的，你需要有一定的经济实力社会地位，并且你也有一些你不能够摆脱的社会、家庭责任，所以上述所说的幸福可能不太现实。既然我们对现实的改变很困难，可我们还是能够做出一定改变让自己活得更幸福一些。

在抱怨现实难以改变时，往往是我们内在的一些惰性在阻碍着我们。这时，我们需要克服自己的惰性，开始行动起来，而这往往需要的就是所谓的“美德”，而通过积少成多的努力，我们的生活将会慢慢改变并从中享有快乐。

所以美德与快乐在人追求幸福的过程中是相辅相成的，美德为快乐提供的原料，快乐又促进人拥有了拥有更多美德的欲望，在这不断促进的过程中，我们慢慢做了自己想要做的事，也慢慢成为了自己想要成为的自己。或许这就是幸福的生活。

有的人可能会认为，那些无德之人往往可以获得更多的利益与快乐，那么我们为什么要成为一个有德行的人呢？成为一个有德性的人能够让我们更容易的寻找到生存的意义，也能够使得我们的快乐更有价值，而不是仅仅建立在别人的痛苦或者自己的欲望得到满足

的基础上，这样我们更容易得到真正的幸福。

所谓的无德往往来源于两个方面，自觉地和不自觉的。自觉的恶行就是为了满足自己的贪婪、对于金钱和名声的欲望，而掠夺自然和他人的权益，或者是建立在别人的痛苦之上的一种快乐，这种恶行易于发现，且容易改正。而不自觉的恶行是建立在一种人固有的认为是对的行为中的，比如说长久以来的性别歧视、性向歧视，或者是在封建时期对于商业的歧视等等。处于歧视者地位的人并不认为自己这样做是错误的，因为其固有的地位、眼界、知识体系与框架以及所处的社会环境都让他觉得这是一种很正常的行为，并不能称之为恶行。这种恶的行为是在当时难以发现与改正的。

所以那些无德之人虽然看起来更为有权有势也更为幸福，可他们的幸福是很短暂，稍纵即逝的。他们可能在收到钱的瞬间，别人阿谀奉承的瞬间，以权谋私的瞬间很快乐，可是这种快乐是很难以持续的。在通过非法或者不道德的手段获得利益的时候，他们总会担心是否有人会检举揭发，或者编造更多的谎言来掩盖谎言，他们成天貌似快乐却内心惶恐，这样的生活不能称之为幸福吧！更何况天网恢恢疏而不漏，常在河边走哪有不湿鞋的，一种没有德性的生活，如果在你后悔之后将会无可挽救，长期的不幸将会替代短期的快感，所以没有德性的生活是不会带来长久的幸福感的。

所以真正幸福的来源是顺应自然发展的，拥有顺应自然的快乐同时拥有顺应自然的美德。