故纸堆里的故事|高山流水遇知音
品名：知音琴桌
系列：宋式·思今
规格：1500×420×750mm
关键词：高山流水，与知音共赋闲章
讲到知音，大家最熟悉的自然是俞伯牙与钟子期的故事。话说有一夜，汉阳江口的湖光和月色都极美。安静的湖面突然荡起悠扬的琴声，原来是当时著名的琴艺大师俞伯牙在船上弹琴。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中时，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。
俞伯牙正在猜测岸边的的人为何而来，就听到那人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声美妙，不由得站在这里听了起来。”
俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴？于是他就问：“你既然懂我的琴声，那就请你
说说看，我弹的是一首什么曲子？”
听了伯牙的问话，那打柴人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”
打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”后来这高山、流水也合为古琴曲《高山流水》，成为中国十大古典名曲之一。
俞伯牙听了不禁惊喜万分，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅的知音。于是他问打柴人的名字，这名字便是随这故事流传了数千载，成为知音人的代名词的钟子期。
伯牙和子期在船上喝起酒来，两人越聊越投机，相见恨晚，结拜为兄弟，约定来年的
中秋再到这里相会。
和钟子期酒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”
伯牙与子期的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。两位知音的故事也打动了上品橼的设计师，于是便有了接下来小编要为大家介绍的知音琴桌。
知音琴桌是上品橼红木文创宋式家具之一，它的创作灵感来源正是“高山流水”，从外形上看，四足外翻，四腿挺拔，就好像高山的挺立；案下内拱，圆弧内敛，就好像流觞的形态。
自古知音难寻，类似“一盏清茗酬知音”的知音难遇之情也是许多文人雅士难以排遣的愁苦。知音琴桌，正是对知音情结的美好寄托及祝愿。生活中能遇一知音，工作上能遇一伯乐，一切自然变得豁然开朗，生活与事业也都会有不同的光景。
知音的故事，一直在生活中继续着。但知音琴桌所表达的，却不也只是被动地等待知音，珍惜身边已有的人，倾听他们，诉说自己，也许不经意间，原来知音已经在身边。
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