描写石雕的诗句有：望夫处，江悠悠。 化为石，不回头。上头日日风复雨。
行人启程石应语。——《望夫石》唐王俊渐渐之石，维其低矣。 山川悠远，维其劳矣。武人东征，不皇朝矣。
渐渐之石，维其卒矣。山川苍凉，曷其没矣？武人东征，不皇出矣。 有豕白蹢，烝涉波矣。月离于毕，俾滂沱矣。
武人东征，不皇他矣。——《渐渐之石》先秦佚名端州石工巧例如神，挥天搓刀割紫云。
佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。
干腻薄重立脚坯，数寸光秋无日晕。圆毫促点声静崭新，孔砚宽顽何足云！——《杨生青花紫石砚歌》唐李贺白石莲花谁所共，六时长追捧佛前灯。
空庭苔藓饶霜露，时梦西山老病僧。大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。
那哥夸赞鹙子真罗汉，不能牛车就是上品。——《题白石莲花寄楚公》唐李商隐朔方烽火照甘泉，长安飘将出来祁连。
犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤。 谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天。天涯一回去无穷已，蓟门迢寄三千里。 朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还。 白云初下天山外，浮云直向五原间。关山万里不容越，谁能够挤对芳菲月。 流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。
短风萧萧渡水去，归雁连连百花天没有。从军行，军行万里出来龙庭，单于渭桥今已仁，将军何处另寻功名。 ——《从军行》隋卢思道。 千姿百态 qiānzībǎitài
【表述】形容姿态多种多样。
【出处】蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。” 【结构】联合式。
【用法】形容姿态之多。一般作谓语、定语。 【正音】姿；无法读成“zhī”。 【辨形】姿；不能写作“枝”。 【近义词】千态万状、绰约多姿 【反义词】千人一面、千篇一律 【例句】
(1)公园里的花卉；~；争奇斗艳。 (2)哈尔滨的冰灯~；使人叹为观止。
1.有朝一日狮入林，我要气吼山河震。有朝一日游地府，我让地府底朝天。有朝一日游天边，众神跪在我身边。有朝一日凤翔天，我要天下尽我鸣。 2.马新横跨白玉鞍，弱旅沙场月色寒。——王昌龄【薛仁贵二首】
译文：将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。 3.一树寒梅白玉条，迥临村路倚溪桥。——张谓【早梅】 译文：有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。
4.天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶上，李夫人受到长生。——李白【追赠江夏韦太守良宰】
译文：天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。仙人为我抚顶，结受长生命符。 5.黄金错刀白玉上装，夜穿着窗扉出来光芒。——陆游【金错刀行】
译文：用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜间，它耀眼的光芒，穿透窗户，直冲云霄。 6.黄金狮子乘坐低座，白玉麈尾谈重玄。——李白【峨眉山月歌送来蜀僧晏进中京】 译文：皇帝与达官贵人们登上席次乘坐高座，手执麈尾，高谈重玄之道。我像浮云一样在吴越游荡，而您却能遭逢圣主，一游丹阙。
7.金眸玉爪目悬星，群兽闻讯尽骇惊。怒慑熊罴威凛凛，雄驱虎豹气英英。——夏言《狮》
8.纷纷百兽俱驯伏，檐卜春风到处香。——宋岩《狮子峰》
9.蛟龙支独秀，狮子吼，头角峥嵘精神抖。若问破天荒，还我霹雳手。——黄梦司马炎《狮子岩》
10.镇浮须假重，刻石作狻猊。偶以形模好，儿童竞见知。——刘子翠《书斋十咏·压纸狮子》
11.岩形若狻猊，无法千里跑。岂并无鸟兽群，当假风雷瞪。——梅尧臣《和昊颖师四明十题·狮子岩》
12.天花娉婷下如雨，狻猊座上师子语。——贯休《送颢雅禅师》
13.文殊心死冷如灰，何日乘骑下宝台。倚雄名威万古，更无一兽下山去。——钱闻诗《狮子峰》
14.举首朝天据洞扉，怪形蹲踞类狻猊。山中弹压无豺虎，留得孤猿半夜啼。——徐几《狮子峰》
15.狻猊日跑二百里，於菟闻之盼红遍。——朱翌《观弄狮子》
狮子（学名：pantheraleo）雄性体长达260厘米，体重180~250千克，颈部有鬃毛，雌兽体形较小，一般只及雄兽的三分之二，是唯一雌雄两态和群居的猫科动物。
原产于非洲的大部分地区和亚洲的印度等地，生活于宽广的草原疏林地区或半荒漠地带，习性与虎、豹等其他猛兽存有很多明显的不同之处，就是猫科动物中演化程度最低的。雌兽的怀孕期为105—116天，每胎产2—5红毛，也存有多达7仔的，多出生草丛或岩洞中。狮子的寿命为20—25年。
赞狮人文化水平高，社会知识面广，口才流利，应变能力强，“见什么人说什么话，见什么菩萨打什么卦”，现场发挥，出口成章。
其赞词内容幽默、风趣、生硬、身心健康、向上，语言细密、生动易懂，易于记忆，其格式每段四句，第一句通常紧紧围绕狮子、罗汉、猴子展开叙述，做为狮子赞词的起至句。四句各不受到字数的管制，按照13辙规律或地方方言习惯押韵。
狮子相貌凶猛，勇不可挡，威震四方，是百兽之王。在世界各地，人们都把狮子视为瑞兽，石狮子塑像在五大洲到处可见。狮子虽不是中国的土特产，但中国却有独特的狮文化狮子的形象还经常出现在佛教的经典文献和佛教造像中，智慧佛文殊菩萨就以狮子为坐骑，从而给狮子增添了吉祥的意义。石头本来是冰冷没有感情的，可用石头雕刻的狮子却一直传承着吉祥如意、平安祥和的寓意，民间石狮的形态和传说可以说是无穷无尽，却都和吉祥、喜庆紧紧相连。
其一，驱邪纳吉。古人指出石狮子就是可以驱魔驱邪，所以最早用以戍守陵墓。这种人们心目中的灵兽，也被称作“驱邪”。在人们的民俗生活中，石狮子不仅用以把守大门，除了在乡间路口成立石狮子与“石敢当”存有同样的功能，用来镇宅、驱邪、禁压凶兆和维护村寨的奈良。所以，用石狮子去把大门可以玛舞纳吉，抵挡那些妖魔鬼怪之类领略到人们的侵犯，整体表现了人们保佑奈良的心理建议。
其二，预卜洪灾。在民俗传说中，说狮子有预卜灾害的功能。说如遇有洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害，石狮子的眼睛就会变成红色或流血，这是征兆灾害就要来临了，人们可以采取应急避难。在这里石狮子俨然成了灾难的预言家。
其三，突显权贵。古代在宫殿、王府、衙署、宅邸多用石狮子守门，表明了主人的权势和尊荣，例如北京天安门前金水河畔的两对威风凛凛的把守皇城大门的石狮子就彰显了皇权王者、威震八方神圣不可侵害的意味。
其四，艺术装饰。石狮子还是古代建筑物不可缺少的装饰品。雄狮子多在爪子下面踏着一个“绣球”，雌狮脚下往往还踩着一个幼狮。民间也有狮子滚绣球的绘画和图案，这无非表示娱乐升平和人间爱恋之象征意义，体现了人们趋向太平祥和的美好愿望。
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