维普资讯 http://www.cqvip.com ２００２年第３期 Ｎｏ．３．２０ｏ２ ， 杭州师范学院学报 ： ＇Ｉ １ｌ ，、 Ｉ１ ２００２年５月 Ｍａｖ ２００２ 创立西湖文化学的思考 荆、 跃 （政协杭州员会，浙江杭州 ３１０００３） 摘要：从西湖文化产生的历史和自然条件、内涵和特点、学术基础以及对杭州经济和社会的影响，论述了创立“西湖文化 学”的想法。 关键词：创立；西湖文化学 中图分类号：Ｇ０５ 文献标识码：Ａ 文章编号：１０００—２１４６（２００２）０３—００８６—０４ 杭州是我国著名的风景旅游城市和历史文化 名城，这一城市特点蕴育了杭州的特色文化，这种 文化具有厚重的历史积淀和深厚的文化底蕴。积 十多年来对杭州历史和文化的研究，笔者产生了 创立西湖文化学的想法。 文中说：“钱塘江初成时，一切冲积土尚未沉下，现 在杭州所在地，还是一片汪洋，西湖也不过是钱塘 江口的一个小湾儿。后来，钱塘江沉积厚，塞住湾 口，乃变成一个礁湖。”当时杭州湾奔腾而来的滚 滚海涛，可以直扑到现在的灵隐。在灵隐山西北 的韬光上有一座“观海亭”，旧时上面有唐朝诗人 一 西湖文化学的产生有其独特的 历史和自然条件 骆宾王写的“楼观沧海日，门对浙江潮”的对联，就 是对这一景色的写照和佐证。海潮带来的泥沙在 岬角淤积起来，渐渐变成沙洲，不断向西北和东南 西湖文化是在杭州产生和发展起来的一种文 化现象，它虽然是一种地方文化、区域文化，但却 是中国文化的一个重要组成部分，是祖国文化的 瑰宝之一。西湖的生成远早于杭州，杭州之有西 湖，犹如人之有眉目。可以说，杭州历史文化和现 伸展扩大，最后使宝石山和吴山的沙洲联成一起， 把海湾与大海隔绝开来。这样，在沙洲内侧的海 水便成了一个湖，西湖就这样形成了，地质学上叫 “泻湖”。两汉时期，西湖还是随潮出没，若有若 无。直到隋朝，湖泊的形态才固定下来。 西湖，早先叫“武林水”，以后又叫“金牛湖”、 “明圣湖”、“钱塘湖”。到唐朝，州城移到钱塘门内 的冲击平原上，而湖的位置在州城的西侧，从此就 正式定名为“西湖”。以后，历代尤其是后人 民对西湖进行了疏浚和建设，留下了丰富的 物质和文化遗产。西湖的形成不仅构成了杭州 “三面云山一面城”的城市格局，也为西湖文化的 产生提供了物质前提。 代文明的生存和发展在很大程度上是环绕着西湖 展开的。用“西湖文化”来泛指或称谓杭州文化， 具有很强的代表性，是十分恰当合适的，已得到了 社会各界的广泛认同。 （一）西湖的形成 秦代，杭州设县治，名钱塘，县治设在灵隐山 一带。当时西湖和钱塘江是相连的一个海湾。我 国著名科学家竺可桢在《杭州西湖生成的原因》一 收稿日期：２００１—０ｌ一０２ 作者简介：孙跃（１９５８一），男，浙江杭州人，政协杭州员会，主要从事杭州历史文化研究。 维普资讯 http://www.cqvip.com 第３期 孙跃：创立西湖文化学的思考 性的、以湖名命名的学科。 ８７ （二）西湖文化形成的地理和区位条件 杭州处在一个特定的地理和自然环境中，这 种独特的地理和自然环境，是西湖文化得以形成 和发展的重要因素。杭州位于我国东南沿海，长 江三角洲南翼，浙江省的西北部，东濒杭州湾钱塘 江口。杭州市区位于钱塘江下游，京杭大运河南 西湖文化历史悠久，底蕴深厚，内涵丰富，独 具特质和品格，涉及的领域很广泛，包括西湖众多 秀丽迷人的园林景致，大量优美华丽的诗词楹联， 历代留下的人文古迹、宝塔寺庙、名人故居、宗教 文化，丰富多彩的绘画雕刻、掌故传说、饮食文化， 以及杭州的戏剧和说唱艺术等。同时，西湖文化 还与杭州城市发展有着密切的联系，包含着市井 和民俗发展的内容。 （二）西湖文化的特点 ｌ 西湖文化是吴越、南宋、元明清等历代延 续的杭州各种文化凝结而成的具有鲜明地方特色 的文化西湖文化有一条历史文脉相连，是吴越、 端。杭州河网密布，是江南著名的鱼米之乡。杭 州地处亚热带湿润地区的Ｊｌ＝缘，属亚热带季风性 气候，温和湿润，四季分明，气候适宜。每年春季， 西湖边桃红柳绿，自然界生机盎然。秋天的杭州 也别有风味，秋高气爽，桂花飘香，西湖山水明丽 多姿，钱塘江涌潮雄奇壮观。杭州这种优越的地 理位置、区位特点和省会城市的地位，有利于杭州 社会经济文化的发展和对外交流；西湖美丽的风 南宋等历史文化的积淀和反映，是历代杭州人在 杭州这块土地上的劳动创造和生活方式，尤其是 在吴越、南宋等对杭州历史产生过较大影响的年 代留下来的各种有形和无形的特色文化，形成了 景和江南宜人的气候特征，吸引了无数的名人学 士，给西湖留下了深厚文化积累，是西湖文化产生 和发展的土壤和条件。 （三）西湖文化的历史文脉 西湖文化的特定内容和发展线索，也构成了西湖 文化的特定概念。 西湖文化是杭州历史文化发展积累的结果， 它有自身的历史渊源，有一条历史文脉紧紧相连。 在历史的长河中，建德人、良渚文化、吴越文化给 西湖文化奠定了深厚的基础，吴越国时期的丰富 文化遗存，南宋建都杭州后经济文化的极度繁荣， 西湖文化以西湖为中心，又不局限于西湖，它 还与唐、吴越、宋等朝代以来杭州城市和社会的发 展有着密切的关系，是随着杭州城市以及西湖风 景区的形成、发展而产生、发展起来的。这一像西 湖一样绚丽多彩的文化，充满着古老的东方文化 以后的明清文化以及现代文化等，都对西湖文化 的形成和发展产生了重要的影响，赋予西湖文化 以丰富的内容和深厚的文化背景。西湖文化就是 在这样的历史背景下，在广泛吸收各历史时期文 化精华的基础上产生和发展起来的，具有深厚的 历史积淀，清晰的历史发展脉络。 的神韵和魅力。 ２ 以西湖文化为代表的杭州文化与自然山 水相融，汇西湖、运河、钱塘江和城市之精气，反映 了杭州的社会发展和历史变迁 是自然山水与人 文精神的和谐统一，是历代杭州人与西湖、运河、 钱塘江为代表的特定自然环境和杭州市井的和谐 西湖文化具有丰富的内涵和 统一，既反映了杭州文化的特点也体现了杭州文 化的价值。在杭州历史延续和变迁中形成的特有 鲜明的特点 是否具有丰厚的内涵和鲜明的特点，是一门 的风土人情、传统工艺、民间技艺、服饰饮食、市井 民居、酒茶楼、医药保健、语言习俗等，都散发着浓 厚的地方文化气息和民俗氛围。文化说到底是一 种思想行为与生活方式；作为一个地方的文化，是 一学科能否建立的重要前提。而西湖文化具备了这 一条件。 （一）西湖文化的概念和内涵 方山水与所养育的一方人民在长期综合与相互 西湖文化是以杭州特有的历史文化和地域特 征为背景．以爱国主义、整体主义为主要内容，以 西湖、运河、钱塘江等自然和人文景观为载体，以 精致、优雅的多种艺术表现手法为形式的一种地 方特色文化。它包含着古代文化、近现代文化、旅 影响中产生和形成的生活方式和人文精神。西湖 文化是反映杭州这一特定地域在历史上形成的这 种精神。这种文化也体现出杭州浓浓的民俗风 情，反映了历代杭州人积累下来的丰厚的物质和 精神的积淀。而且这一特点在与现代精神的融合 中，又有了进一步的发展，赋予杭州人文精神以新 的内涵，推动着杭州城市和社会经济的发展。 ３ 西湖文化具有精致、和谐、柔美、灵秀的特 游文化、民俗文化、休闲文化等丰富的内容。西湖 文化是杭州各种文化现象的集中代表，以西湖文 化来泛指杭州的文化，已得到社会各界的普遍认 同。西湖文化学就是一门研究西湖文化的、综合 点 纵观杭州的文物古迹和风景园林，我们可以 维普资讯 http://www.cqvip.com ８８ 杭州 师范学院学报 ２００２年 发现，在体现西湖文化的各个组成部分中，无论是 昏等众多说唱艺术形式，及台阁、龙灯、秧歌、花 寺、塔、幢、石窟造像、石刻艺术，还是亭、台、楼、 鼓、高跷等民间舞蹈艺术形式。吴山则是杭州俗 阁、假山、小桥、流水，都以小巧玲珑精致见长，体 文化的集中代表。明清以来，吴山上就有三多：茶 现出精致细腻的特点。 坊酒肆多；城隍庙宇多；算命、测字、看相的多。历 西湖是神化和诗化之湖，也是西湖文化最形 史上形成的吴山庙会、风味饮食等是杭州俗文化 象最具体的代表和体现。西湖的美是一种和谐 的集中反映。如今，新建的吴山广场又成为杭州 的美、柔和的美。首先是西湖山水在其尺度、比 大众文化和广场文化的集中展现之地。对杭州的 例、线条、色彩等方面体现出和谐的美感，三面青 雅俗文化，不同文化水平、不同社会层次和不同兴 山起伏柔和，水面大小开合得当，水波温柔和缓， 趣爱好的杭州人，自然会各有所好，各有所取，所 色彩的搭配也是和谐优美，相得益彰，浑然一体。 受的影响自然也就不一样了。 其次是自然山水与人造园林景致和谐统一，已到 ５西湖文化具有开放兼容的特点 西湖文 了不可分离、巧夺天工的境界。再次是表现了人 化是在长期开放融合中形成和发展起来的，杭州 与自然山水的和谐统一，山水、园林和人文古迹巧 的经济、文化、人口、建筑、饮食、民俗等都具有开 妙融合，人文精神渗透在山水之间，如自居易、苏 放、交流、融合的特点。吴越国在杭州建都、南宋 东坡那些美妙的诗词和他们留在西湖的那两道物 建都杭州，大运河的开通等，使大批北方人南迁， 化的长堤，在人们的心中早已是浑然一体。“赖有 吸引了各方人士来到杭州，并带来了各地的文化 岳于双少保，人间始觉重西湖”，西湖文化已到了 和各种生活方式，给杭州的社会经济发展注入了 天人和谐、天人合一的境地。人文精神与自然山 新的活力。历史上杭州文化就曾吸收融汇了越文 水相互融合，升华为一种特有的品格和精神，令人 化、吴文化、楚文化等各地的文化，吸收了以佛教 观景冶情，观景怡心，彻悟人生。 文化为主的印度文化、文化、教文化和 ４ 西湖文化具有雅俗文化共存共赏，雅中有 以科学技术为主的西方文化。作为杭州文化重要 俗，俗中见雅的特点 以孤山文化为代表的雅文 历史渊源的吴越文化的发展，本身就是中国古代 化与以吴山为代表的俗文化在杭州这块土地上同 南北文化交融的结果。杭州文化中的许多重要文 时发展，体现出杭州的文化与人文特点，反映了杭 化成果，也是由外来文人创造的。杭州文化在这 州各层次百姓的喜好和生活方式。 种融合发展中，不仅吸收了各方面丰富多彩的文 孤山是杭州雅文化的代表，是西湖文物、胜迹 化，充实了自身的文化内涵，同时也形成了自己的 荟萃之地。南麓有珍藏《四库全书》的七大书阁之 文化特质，使西湖文化具有了鲜明的个性，这种个 一的文澜阁、中山公园、西湖天下景庭园；东南面 性使西湖文化学具有了独特的个性和品质。 有平湖秋月；山顶有西泠印社，为一组清末建筑， 正对园门有柏堂，匾额为俞樾所题，廊柱问多悬名 三 西湖文化形成的学术基础 人手书的楹联。堂前有莲池，池东有碑廊，陈列着 郑板桥、吴昌硕等人的书画精品石刻；山后有中山 西湖文化内涵丰富，底蕴深厚，极有研究的价 纪念亭；北麓有放鹤亭，亭内有康熙临董其昌书 值。历年来，对西湖文化的研究已有丰厚的基础。 《舞鹤赋》，还有林则徐、吴棣华、陈叔亮等人所题 在中国乃至世界上，尤其是在浙江和杭州，有许多 的楹联。孤山还曾是南宋的御花圆和康熙、乾隆 学者和西湖文化的爱好者在研究西湖文化，传播 皇帝的行宫所在地。孤山较多地集中了杭州雅文 西湖文化。在杭州历史上，有许多文人雅士著书 化的精品，诗、词、书、画、篆刻，以及诸遂良、自居 撰文，写下了许多研究、介绍杭州和西湖的志书、 易、苏轼、罗隐、林和靖、杨万里、黄公望、俞樾、袁 文章和诗词，记载并保留了大量杭州和西湖的史 牧、龚自珍、吴昌硕、李叔同、潘天寿等的艺术作 事，为后人留下了大量了解、研究杭州的珍贵书 品，是杭州雅文化的代表。 籍，成为介绍、传承杭州历史和西湖文化的一个重 在雅文化发展的同时，随着杭州城市手工业、 要载体，在继承、延续和推动杭州历史和西湖文化 商业的发展，市民阶层的壮大，民间市井文化即俗 发展中，起到了非常重要的作用。这些宝贵的书 文化也在杭州得到了不断的发展。宋代以后，杭 籍资料，既是历代研究西湖文化积累的成果，同时 州俗文化有了较大的发展，宋代民间百戏异彩纷 也已成为西湖文化的一个重要组成部分，与西湖 呈，固定的演出场所瓦子（瓦舍）遍布市内。到明 文化融为一体。杭州还设有西湖文化研究会和研 清时期，还出现了评词、杭滩、评话、隔壁戏、小热 究西湖文化中某一领域的一些组织和机构，多次 维普资讯 http://www.cqvip.com 第３期 孙跃：创立西湖文化学的思考 ８９ 召开西湖文化研讨会等一些学术会议，学术活动 丰富、活跃。研究的人多了，成果多了，渐渐地就 成为一门学问。西湖文化学，就是在这些研究成 果的基础上，从杭州的历史条件、自然环境、经济 间，那美丽的景致，那别致的园林建筑，那优美的 诗词，那耐人寻味的楹联，那精美的金石书画，那 民族英雄、烈士可歌可泣的业绩，那封建帝王 和文人墨客的风流轶事，等等，从小就潜移默化地 渗入了杭州人的思想和血液。受西湖文化的影 社会、民俗风情等不同角度，比较系统、全面地介 绍和研究西湖文化的一门科学。 历史上，泰戈尔、爱迪生、马可・波罗等许多国 际名人，以及许多国家的元首、政要都到过杭州， 对西湖留有美好的印象，留下了许多文字资料。 如今，对西湖文化的研究已日趋国际化，国际上有 许多人在研究西湖文化，研究杭州的文物古迹、人 响，杭州人向往美好高深的境界，爱好文化艺术， 崇尚自然，追求风雅，寻求雅趣，并在不知不觉中， 努力使自己的生活情调符合这种西湖文化的氛 围。许多杭州人的工作、做生意和家庭生活，都追 求一种文化的气氛。 在西湖文化的影响下，从事经济活动的杭州 人，也很注意经济和文化的结合，希望在一定的文 化气氛中从事经济活动，希望通过文化的魅力来 促进经济活动的发展，推动和丰富经济活动。早 文特点、金石书画，研究苏东坡、于谦、李叔同等与 西湖文化有密切联系的历史名人。杭州已召开过 许多有关西湖文化的国际学术研讨会。西湖文化 研究的国际化，为西湖文化学的创立提供了丰厚 的学术基础和更为广阔的学术交流空间。 年开办的胡庆余堂、张小泉剪刀厂、楼外楼、天香 楼，现在的银泰、海丰西餐社、梦梁楼等，都体现了 这一特点。到了现代，杭州这种文化与经济的相 互影响、渗透和支持日益明显和直接，甚至于经济 与文化的边界变得越来越模糊，经济文化相互融 四 西湖文化对杭州经济和社会的影响 西湖文化的形成和发展，对杭州的经济、社 会、民俗饮食、服装、建筑、书画、园林和市民的行 合的速度在逐步加快。“文化搭台，经济唱戏”在 杭州已越来越风行，并且已发展到文化和经济共 唱一台戏。近些年来举办的杭州西湖游船节、西 为心理等，都产生了很大的影响，杭州的各个方 面，都留下了西湖文化的深深烙印。尤其是杭州 湖博览会、西湖国际烟花节等都成为促进经济发 展的有效载体，同时又丰富了杭州文化的内涵，进 一人，更是深受西湖文化的影响。一代一代的杭州 人创造和丰富着西湖文化，也在西湖文化的影响 和熏陶下长大。杭州人的温文尔雅、兴趣爱好、生 步促进了文化与经济的结合。西湖文化在不知 不觉中已渗入了人们的经济生活，成为杭州经济 和社会发展的助推器。 活习性、宗教信仰，都与西湖文化有着很大关系。 西湖文化对杭州人的影响，可从杭州人从小去西 综上所述，经过对西湖文化的梳理和整合，可 以使西湖文化形成一个新的学科体系，创立西湖 文化学这样一个新的学科。 湖边春游、远足玩耍开始。当徜徉在西湖山水之 Ｔｈｏｕｇｈｔ ｏｎ Ｅｓｔａｂｌｉｓｈｉｎｇ ｔｈｅ Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｓｔｕｄｉｅｓ ａｂｏｕｔ Ｃｏｍｐｒｅｈｅｎｓｉｖｅ Ｒｅｓｏｕｒｃｅｓ ｏｆ Ｗｅｓｔ Ｌａｋｅ（Ｘｉ－Ｈｕ） ＳＵＮ Ｙｕｅ （Ｔｈｅ Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｐｅｏｐｌｅ’ｓ Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ Ｃｏｎｓｕｌｔａｔｉｖｅ Ｃｏｎｆｅｒｅｎｃｅ ｏｆ胁 ｕ，Ｈａｎｇｚｈｏｕ ３１００１２，Ｃｈ／ｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｏ ｐｕｒｓｕｅ ａｎｄ ｄｅｖｅｌｏｐ ｔｈｅ ａｂｕｎｄａｎｔ ａｎｄ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃ ｒｅｓｏｕＩ℃ｅｓ ｏｆ ｈｅ ｎａｔｕｒａｌ，ｈｉｔｓｔｏｒｉｃａｌ，ａｒｔｉｓｔｉｃ ａｎｄ ｈｕｍａｎｉｓｍ ｃｒｅａｔｉｏｎ ｉｎ Ｘｉ．Ｈｕ（ｔｈｅ ｆａｍｏｕｓ Ｗｅｓｔ Ｌａｋｅ），ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ ｏｕｔｌｉｎｅｄ ｓｏｍｅ￣ｒａｌｎｅｗｏｒｋ ｏｆ ｈｅ ｃｕｌｔｔｕｒａｌ ｓｔｕｄｉｅｓ ａｂｏｕｔ ｒｅｓｏｕｒｃｅｓ ｔｏ ｂｅ ｃａｒｒｉｅｄ ｏｕｔ ｔｏ ｅｘｅｒｔ ｔｈｅ ｃｕｌｔｕｒａｌ，ｅｃｏｎｏｍｉｃ ａｎｄ ｓｏｃｉａｌ ｅｆｉｃｉｆｅｎｃｙ ｉｎ Ｈａｎｇｚｈｏｕ ｉｎ ｔｈｅ ２１ｓｔ ｃｅｎｔｕｒｙ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：ｅｓｔａｂｌｉｓｈｍｅｎｔ；ｃｕｌｔｕｒａｌ ｓｔｕｄｉｅｓ ａｂｏｕｔ ｒｅｓｏｕｒｃｅｓ ｏｆ Ｘｉ－Ｈｕ （责任编辑：山宁）
