幻想＆现实 “幻想是美好的，现实是残酷的”！ 我们常常听到这样的感慨。幻想和现实这两个名词实际上是精神基础与物质基础的总结。很多人都认为在现实的世界里生活是一件很痛苦的事，因为物质基础与精神基础的矛盾得不到很好的改善，所以人人都会幻想，幻想着自己此时此刻应该是多么的快乐、多么的幸福。如果能设身处地的去想一下，幻想又是否比现实好呢？ 幻想是由人的欲望而塑造的虚拟空间世界。点明一下：现实不是对谁都那么公平，它就像一张无限大的白纸，任由你人生尽意的挥洒，创作成果的完美性是由时态形势和自身能力的高低决定的。幻想的最初形势来自于人的欲望，人总是想着追求更好的生活，同时人们也常常会把自己的幸福寄托在别人身上，看着别人的生活是那么的幸福，自己非常的羡慕，于是便由着羡慕进而去追求自己的幸福。需要明确的是，一旦人没有那个能力或没有时间去拥有所追求的一切，欲望便顺着你的思想将你带入幻想空间，以满足你迫切的需求。在幻想这个虚拟的世界里，心有多大、想法有多高明，那么这个世界就有多大，一切均由你主宰，没有欢与悲的结界，没有生和死的界限。 现实是怎样的，谁都明白。现实涵盖着许多元素：酸甜苦辣咸，喜怒哀惧……由着人类的发展在不断的增添新元素，共同洗刷着似清似浊的世俗生活，也洗刷出你的人生。现实的生活里，事业是最大的亮点，而对于事业来说，成就感无疑是能力的最好体现。俗话说得好：“天下没有白吃的午餐”。这表明，成功需要靠努力去把握，世界上每一件事物都是来之不易的。同时，成功的喜悦也是最令人振奋的、自豪的。凡事都有两面性，成功也有现实与幻想之分，现实的成功与幻想的成功最大差别就是现实的成功比幻想的成功更具有成就感和持续性，而幻想的成功则比现实的成功更具有完美性和追求性。现实并不是对谁都那么公平的！世界在变，时间在变，人生也在变。在这里，你的豪情，你的壮志，能否一如既往？也许，谁都把握不准。是挥手时微风不起，还是弹指间波澜壮阔？也只有时间才能决定。 “金无足赤，人无完人”，对于人类的发展我们必须要现实点，否则世界会没有秩序可言。作为领导者，必须要正视幻想与现实两者的微妙改变。就如秦朝灭亡来说，众所周知，秦灭亡的原因是秦始皇暴政。根据历史依据，诗史杜牧的《阿房宫赋》中“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤”就可以看出秦始皇是个十分奢侈的君主，导致秦灭亡的最终体现也就在于“使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固”。进而从当时基层人民的心理形势来看，“民以食为天”,苛政杂税与人民的物质基础相冲，导致人民的幻想感强于现实感，物质基础与精神基础的矛盾不断加大，起义、暴动逐步动摇秦国根基，最终大秦政权灭亡。政权以人为本，民为大。唐朝是我中华民族为之骄傲的政权之一，“贞观之治”至今享有盛誉，世人之所以赞誉 “贞观之治”，是因为唐太宗李世民随其父在太原起兵，亲身经历了隋末的农民起义运动，他认识到民众力量的强大与可畏。因此，他常常关心民苦，体察民情，在对其太子的教诲中也常提到“君，舟也；民，水也；水可载舟，亦可覆舟。”的感慨！从心理上来看，“贞观之治”缩小了物质基础与精神基础的矛盾，人民的现实感与幻想感得以相对平均，唐朝盛世也就由此诞生。而世人之唾骂的清王朝，作为封建制度的最后一个王朝，封建制度又在历史的长河中发展得如此充分，根深蒂固，其影响令统治者的封建思想难以近代化思想跨步，导致中国近代化起步之晚。“落后就要挨打”！那个屈辱的年代，我们受了多少折磨：《南京条约》、《天津条约》、《北京条约》……八国联军侵华……南京大屠杀，没有一个不是刺进中国心中的伤痕。综合以上述史例来看，我们可以总结出幻想与现实之间的微妙改变：如果基层人民的幻想感强于现实感，那么人的思想就脱离实际，不切实际的人是不适合领导文明的发展的，持续下去民族就会危在旦夕；如果基层人民的现实感强于幻想感，那么人的思想必会固执，固守教条的人也是不适合领导文明的发展的，持续下去民族也一样会危在旦夕。当基层人民的现实感与幻想感相对平均起来后，文明发展才会到最巅峰。 “幻想是美好的，现实是残酷的”！我不以为然。如果在追求的幻想中由现实作原则，生活的现实里由幻想去弥补，那世人又将如何感慨呢？幻想才有希望，现实活现真理。精神基础和物质基础的矛盾能否改善，决定国家政权的长存与短暂，当人们的希望加上真理这一原则的时候，相信生活是美好的！
