《诗经》里的作品多方面地描写了现实生活
张雯琦
《诗经》中的“风”，大多是爱情诗，共有八十多首，这些爱情诗多方面地描写了现实生活，表现了不同阶层的人在现实生活中的感受。真实地反映了当时社会生活的方方面面，是当时普通百姓生活的真实写照。
《诗经》的这些爱情诗多伴着劳动之景。《卷耳》中的“采采卷耳，不盈倾筐，嗟我怀人，寘彼周行。”就表现一个女子在采摘卷耳菜，采来采去，就是不满筐。为什么呢？原来她心不在此啊！心里挂念的人在哪呢？他在远方是否安好？想到此处，女子不禁叹叹气，再没心情采摘，便把竹筐放在路旁，眺望远方。由此可见，采摘是当时一项重要的劳动，采摘者也多为女子，是女子的主要劳动项目。《采绿》“终朝采绿，不盈不菊。予发曲局，薄言归沐。”也是一位女子在采摘中挂念心上人；《诗经》中有大量的采摘诗，是写劳动者在劳动中的所思所想，她们一边劳动，一边歌咏心中的喜怒哀乐，从这些诗中可以看出当时人们朴素的生活面貌。
从《诗经》的诗中可以看出，古时的人们除了劳动，也有休息娱乐的时候。比如上巳日，就是古人临水祓禊，去除宿垢的节日，也是人们休闲娱乐谈情说爱的专门时间。《郑风〃溱洧》便是极具代表性的一篇。“溱与洧，方涣涣兮 。士与女，方秉阑兮”“ 洧之外，洵訏且乐 ，维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”写的是阳春三月，大地回暖，艳阳高照，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻。一对情侣手持香草，穿行在熙熙攘攘的人
1
群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。从这首诗不但可以看出这个男子对爱情的专一，而且可以看出当时人们在节日里休闲游玩的热闹场景。
《诗经》“十五国风”中有很多首诗是写约会谈情说爱甚至失恋爱情受阻的内容，因为这些内容也是生活不可缺少的。
《周南〃关雎》是讲男子爱上了一位美丽的姑娘，醒时梦中不能忘怀，而又无法追求到。面对悠悠的河水，水流中浮动的荇菜，姑娘美丽的身影时时闪现在眼前，这更增添了他的痛苦，以致出现了幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着协谐欢乐的婚后生活。
《郑风〃野有蔓草》是写邂逅相遇的两人一见钟情。“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”叙写一对男女不期而遇的欢乐：原本是两个互不相识的人，只因气质和形象的吸引，自然地走到了一起。《郑风 子衿》，“青青子衿，悠悠我心；纵我不往，子宁不嗣音？”这首讲的是对情人的埋怨与不满，女主人公因为种种原因不能脱身，只能在某处等待男子，但对方久久不来，烦躁焦急而埋怨对方不捎来音信，不主动前来相会。这些诗内容丰富，恋爱时的种种情形都涉及到，不管是通过男子还是通过女子来表现对于爱情的甜蜜与酸涩，都可以看出当时青年男女对于爱情同样都有着美好期盼和追求。
《诗经》中反映战争劳役分离思念的诗也不少，保家卫国和为公家服务是当时男子生活中的重要内容，是不可推卸的责任，这样就出现许多独守空房的思妇，分离之苦，思念之痛。《卷耳》“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。就是妻子想念丈夫无心干活；《伯兮》“伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
2
自伯之东，首如飞蓬。”我的丈夫真威猛，真是邦国的英雄。我的丈夫执长殳，做了君王的前锋。自从丈夫东行后，头发散乱像飞蓬。这是妻子既为丈夫骄傲，又想念丈夫无心梳洗打扮的一首情诗，因为打扮得再美也无人欣赏。
总之，《诗经》是我国先民留下来的珍贵的精神财富，是璀璨的文化遗产，它以绚丽多彩的画面，反映了劳动人们真实的生活，表达了他们的喜怒哀乐，《诗经》是我国现实主义诗歌的源头。
3
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容