高三作文写人:我读《水浒传》
《水浒传》作为中国古代四大名著之一,是中国文学
史上一幅绚丽的篇章,而我在读了这部名著以后,更是深有领会,大有裨益。梁山泊一百单八将个个身手非凡:花和尚鲁智深倒拔垂杨柳,景阳冈上武松打虎,小李广花荣神箭无双,智多星吴用运筹决胜,决胜于千里以外 。
在那八百里水泊之上,堪称是各种人材齐集一堂,行
侠仗义,造福一方,好不乐哉!提及梁山豪杰,此中有一个人便不得不提,那人即是梁山首领——山东实时雨宋公明。记得我初读水浒之时,心中老是有一个迷惑,那即是那宋江凭何能做梁山的头一把交椅呢?在小说之中,宋江既没有什么武功,又不可以像吴用,公孙胜那样神机秒术,也没有像时迁,安道全,萧让那些人同样有特别本事,只可是平常喜爱仗义疏财罢了,假如这样算的话,那么柴进身为后周世宗柴
荣以后,岂不更合适做那梁山之主?以后, 跟着时间的推移,我经历的不停增添,我理解了宋江成为梁山之主是理所应当
的。昔汉初时,刘邦曾问韩信自己能统率多少兵马,韩信说最多不超出十万,接下来刘邦问韩信能带领多少兵马,韩信回答说多多益善。
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这时侯,刘邦就问他既然他能带那么多兵马,那为何
会还会被自己管辖呢?韩信便只能回答说固然刘邦不善于带兵,倒是善于驭将。宋江也是这样,他平常素爱扶危济贫,凡是与他结交之人都会被他的仁义所感染,就比方说李逵,他平常里横冲直撞,为人十分鲁莽,但倒是对宋江几乎百依百顺,因而可知宋江的人品魅力是多么的大了。此外,每次宋江率兵在外作战,凡是捕获的敌方将领,他都是以礼相待的:亲身给人松绑,并且与那人一同饮酒。
固然是这样简单的几个动作,但关于一个本认为自己
将要被侮辱或被杀头的败军之未来说,不单没有被杀,反而还遇到对方主帅的礼待,那将会是多大的感人啊?所以,这些人怎么会不断念踏地的跟从宋江,为他鞍前马后,效犬马之劳呢?而关于宋江,人们对他最大的非议莫过于他在梁山最富强之时选择接收朝廷的招安,最后致使众豪杰的凄惨结局。所谓“成也萧何,败也萧何”,有人认为自从座次排定以后,宋江就变了,一心只想着被朝廷诏安,加官进爵,享受荣华荣华。我不敢苟同这类看法,山东呼保义岂是这类贪慕荣华之人 ?假如是的话,当年他就不会冒着生命危险给晁盖等人通风报信了。
我认为第一是由于他受三纲五常这类传统思想所约
束(不单他这样,梁山上的绝大部分人都是这样的) ,想着要忠君,此刻逼不得已落草梁山是由高俅,蔡京等奸臣造成
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的。他认为假如反叛宋代就是犯上作乱。更重要的是,他身为一山之主,一定要为大家的命运着想。李逵当初主张“杀上东京,夺了鸟位”,但马上被宋江拒绝了。认真剖析一下即可知道宋江这个决定是正确的。固然说梁山以前一败童
贯,二败高俅(两人都是带领众兵而来) ,但不可否定的是,梁山是占有了时节,地利,人和。
但假如梁山真的要出去攻城略地,且不说他每攻陷攻
陷一座城池后都要留兵驻守,就算他一路杀到东京城下,一路上起码也应当有一两万的损失吧,而梁山总算是不超出十万的,那么杀到东京城下顶多就只有七八万了,并且经过一路征战以后定是疲倦之师了,既然是攻城,那么就不占地利了。再说“人和”吧,一般人认为梁山是正义之师,必是得人和的。但我认为否则,梁山固然向来劫富济贫,但毕竟只限于山东一带,而东京与山东距离遥远,那边的百姓可就不必定那么认识梁山豪杰了,再加上官府必定会在百姓中宣传梁山豪杰是杀人不眨眼的恶魔,那么那些不知情的人可就不会来热忱的欢迎梁山大军的到来了。
还有一点那时正是宋徽宗在位期间,有名的《清明上
河图》画的正是这一期间的东京汴梁人民生活富饶,既然人们生活的快乐,又是在国都,自然受王化的程度比较深。试想一下,在这类状况下,又有多少人会来帮助梁山豪杰呢?那宋代军队的实力又怎样呢?小说中说林冲是八十万禁军
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教头,那么就能够知道东京城内有多少军队了,就算八十万
是虚数,那么起码十几万仍是有的吧。 再谈谈宋军的战斗力。讲句真话,宋军的战斗力的却很不怎么地,但是他们的武器
装备倒是世界最初进的,特别是京城的御林军。再加上东京城的牢固城防,梁山岂是轻易能打进去的?此外,那时正是北宋末年,那么那时北面的辽金但是虎视眈眈啊,在民族大义眼前,宋江岂能做这类“亲者痛,仇者快”的事情呢?那宋江也能够选择让大家一同在梁山一同大块吃肉,大碗饮酒,论秤分金银,那岂不逍遥自在?又何须接受朝廷的招安呢?道理很简单,此刻梁山固然挡得住官军一时,却挡不住官军一世,毕竟以一山之力抗衡一个国家是不太现实的,并且就算是英豪也有老去之时。
等他们都到了英豪晚年之时,又怎能抵抗官军的攻击
呢?还有一点, 那就是此刻大宋烽烟四起, 北方有契丹女真,南方又有方腊等人造反。国家有难,匹夫有责。梁山豪杰大
多都是有志之士,又岂会坐视不论,置身事外呢?好多人都认为梁山豪杰的结局是凄惨的,但我认为不尽然。就算是“悲”,那么也应当加上个“壮”。在南征方腊的过程中,梁山豪杰死伤过半,好多人为之痛惜。但自古为将者为国立功立业,捐躯疆场是最好的归宿,由于他们这才是真实的“替天行道”,他们之死比起在梁山上终老一世来是重于泰
山,并且都会青史留名, 万世受人仰慕。 悲哉!更壮哉! “大
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江东去浪淘尽”,斯人已去,但他们的精神仍在,梁山豪杰
的“忠义”势必激励着一代又一代的有志青年报效祖国,为
了国家的富强而战!
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