最新高考语文文言文阅读试题(及答案)

一、高中语文文言文阅读 1．阅读下文，完成小题。

樊侯①庙灾记 （宋）欧阳修

①郑之盗，有入樊侯庙刳神像之腹者。既而大风雨雹，近郑之田麦苗皆死。人咸骇曰：“侯怒而为之也。”

②余谓樊侯本以屠狗立军功，佐沛公至成皇帝，位为列侯，邑食舞阳，剖符传封，与汉长久，《礼》所谓“有功德于民则祀之者”□ ！舞阳距郑既不远，又汉、楚常苦战荥阳、京、索间，亦侯平生提戈斩级所立功处，故庙而食之宜矣。方侯之参乘沛公，事危鸿门，振目一顾，使羽失气，其勇力足有过人者，故后世言雄武称樊将军，宜其聪明正直，有遗灵矣。

③然当盗之倳②刃腹中，独不能保其心腹肾肠哉？而后贻怒于无罪之民，以骋其恣睢，何哉？岂生能万人敌，而死不能庇一躬耶？岂其灵不神于御盗，而反神于平民而骇其耳目耶？风霆雨雹，天之所以震耀威罚有司者，而侯又得已滥用之耶？

④盖闻阴阳之气，怒则薄而为风霆，其不和之甚者凝结而为雹。方今岁且久旱，伏阴不兴，壮阳刚燥，疑有不和而凝结者，岂其适会民之自灾也耶？不然，则喑呜叱咤，使风驰霆击，则侯之威灵暴矣哉！

【注释】：樊哙，汉国功臣之一。②倳：插入，刺入。 （1）入第②段方框处恰当的一项是（ ）。

A. 乎 B. 欤 C. 兮 D. 哉 （2）列对第②段内容分析正确的一项是（ ） A. 叙述樊哙出身以及军功，目的是为了表达赞赏追思之情。 B. 引用《礼》相关语句，阐述郑人为樊哙立庙祭祀的原因。 C. 借助对史实的陈述，直接批驳开头部分人们的错误观点。 D. 回顾樊哙当年的勇武与功德，从而验证其死后具有神灵。

（3）文表面上说樊侯的神灵不会贻怒百姓，却暗含对典型官僚的批判，请结合文章内容加以分析。

（4）文针对“侯怒而为之也”的观点批驳有力，层层推进，请结合③④两段内容加以分析。 【答案】 （1）B （2）B

（3）从为樊侯神灵辩护的语言，如“独不能保其心腹肾肠哉？”“贻怒于无罪之民，以骋其恣睢”等中可以看出“樊侯”的神灵是又蛮横无理的，不敢对盗贼发威却对老百姓滥施淫威，由此我们可以看出实际上作者刻画了一个横暴的官僚典型，文末的一句“则侯之威灵暴矣”更是直接发出批判的声音。可见，文章暗含对典型官僚的批判。

（4）第③段首先从反面入手，从其神灵既然能够贻怒于无罪之民与不能保其心腹肾肠之间的矛盾中批驳樊侯神灵以雨雹伤苗的可能性；接着从正面论述，风雹乃阴阳二气凝结而成，只是碰巧遇到樊侯庙之事，批驳了樊侯怒而为之的迷信观点。论证层层推进，逻辑严

密。论证过程以连续的反问句式形成排比，增强气势。文末，更是以感叹句假设分析，直斥若如此则樊侯之灵无异于残暴的神灵。从而使论证具有力度，更具有说服力。 【解析】【分析】（1）上句“以屠狗立军功，佐沛公至成皇帝，位为列侯，邑食舞阳，剖符传封，与汉长久”说了樊哙的功绩，下句“《礼》所谓‘有功德于民则祀之者’欤”是作者发出的赞叹，意思是这便是《礼记》上所说的“对百姓有功德的人便受到祭祀”啊！由此可见，这句话是赞叹语气。所给四个选项中，“乎”和“哉”做句尾语气词时，常表疑问或反诘的语气，故排除AD；“兮”是文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”，但是“兮”往往出现在战国西汉时期的赋文中，故排除C；“欤”字是句末语气助词，常常表示疑问、感叹、反诘等语气，故方框处应填“欤”。故选B。

（2）A项，文章叙述樊哙出身以及军功，不是为了表达赞赏追思之情，而是为了批驳“侯怒而为之也”的观点。C项，“直接批驳”错误，文章通过层层分析，来批驳前文中部分人们的错误观点。D项，回顾樊哙当年的勇武与功德，不是为了验证其死后具有神灵，而是为了破除迷信，针对荒唐可笑的“显灵”说，反复进行诘问和驳斥。故选B。

（3）本文表面上在说樊侯的神灵不会贻怒百姓，但是在论证的时候，文章从为樊侯神灵辩护的语言，如“独不能保其心腹肾肠哉？”，这句话可以看出“樊侯”的神灵是的，因为他连自己的“心腹肾肠”都不能保护，作者以此影射当时官场一些不学无术之人。后文又说，“樊侯”的神灵不能保护自己的“心腹肾肠”，却“贻怒于无罪之民，以骋其恣睢”，并且文章以反问的形式说“天之所以震耀威罚有司者，而侯又得已滥用之耶”，这些句子可见“樊侯”的神灵又是蛮横无理的，他不敢对盗贼发威却对老百姓滥施淫威，由此我们可以看出实际上作者刻画了一个欺软怕硬、横暴无理的官僚典型，文末的一句“则侯之威灵暴矣”更是直接对“樊侯”神灵的残暴发出批判的声音。、残暴、滥用职权，这些典型特征，都暗含了文章对典型官僚的批判。

（4）第②段末尾说，人们说起樊将军，“宜其聪明正直，有遗灵矣”，第③段首先从反面入手，对“有遗灵”进行反驳，“然当盗之倳刃腹中，独不能保其心腹肾肠哉”，这句话从其神灵既然能够贻怒于无罪之民与不能保其心腹肾肠之间的矛盾中批驳樊侯神灵以雨雹伤苗的可能性；接着从正面论述，“阴阳之气，怒则薄而为风霆，其不和之甚者凝结而为雹”，说风雹乃阴阳二气凝结而成，只是碰巧遇到樊侯庙之事，“岂其适会民之自灾也耶”这句话以反问的语气批驳了樊侯怒而为之的迷信观点。论证层层推进，逻辑严密。论证过程以连续的反问句式形成排比，增强气势。最后，文末以“不然，则喑呜叱咤，使风驰霆击，则侯之威灵暴矣哉”进行假设分析：假如樊哙大声怒吼，使得狂风大作，雷电交加，那么他的威灵就太残暴了。这种假设分析，直斥若如此则樊侯之灵无异于残暴的神灵，从而使论证具有力度，更具有说服力。 故答案为：⑴B；⑵B；

⑶从为樊侯神灵辩护的语言，如“独不能保其心腹肾肠哉？”“贻怒于无罪之民，以骋其恣睢”等中可以看出“樊侯”的神灵是又蛮横无理的，不敢对盗贼发威却对老百姓滥施淫威，由此我们可以看出实际上作者刻画了一个横暴的官僚典型，文末的一句“则侯之威灵暴矣”更是直接发出批判的声音。可见，文章暗含对典型官僚的批判。

⑷第③段首先从反面入手，从其神灵既然能够贻怒于无罪之民与不能保其心腹肾肠之间的矛盾中批驳樊侯神灵以雨雹伤苗的可能性；接着从正面论述，风雹乃阴阳二气凝结而成，

只是碰巧遇到樊侯庙之事，批驳了樊侯怒而为之的迷信观点。论证层层推进，逻辑严密。论证过程以连续的反问句式形成排比，增强气势。文末，更是以感叹句假设分析，直斥若如此则樊侯之灵无异于残暴的神灵。从而使论证具有力度，更具有说服力。

【点评】（1）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。

（2）此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。

（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（4）此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。 【参考译文】

在郑州有个强盗闯入了樊侯庙中把樊哙神像的腹部剖开。不久，刮起了大风，下起了冰雹，以至郑州近一带农民种的麦苗都了。人们都很惊恐地说：“这是樊侯发怒，降下这场灾害。”

我认为，樊哙本是杀狗的屠夫，以后立了军功，辅佐沛公做皇帝，被封为侯，把舞阳定为封地，剖符作为封赐的凭证，世代相传，与汉代一样长久，这便是《礼记》上所说的“对百姓有功德的人便受到祭祀”啊。他的食邑封地舞阳离郑州不远，而且汉、楚两军常在荥阳、京、索一带激战，郑州也是樊侯指挥征战杀敌立功的地方，所以立庙祭祀他是应该的。当樊侯给沛公当参乘的时候，在鸿门宴中的危急时刻，他瞪大眼睛，竟使楚霸王项羽害怕，可见他的勇猛与气力有着大大超过常人之处，因此后人讲到人英武勇猛时都会称赞樊哙将军，人们说他聪明正直，难怪死后会显灵。

但是，当强盗将刀插入他神像的肚子时，难道他连五脏都保不住吗？却把怒气发到无罪的百姓头上，来放任自己任意胡为，这是为什么呢？难道说活着的时候可以力敌万人，死了连自己的躯体也不能保护了吗？难道说他的威灵不能对盗贼显示，却反而对普通百姓显示？还使百姓为之惊恐吗？大风大雨、雷电冰雹，是上天用来显示威力、惩罚官吏的东西，樊侯能随便使用吗？

听说阴阳二气，突然爆发会互相逼近才形成了雷电，当它们差异最大时便凝结成冰雹。目前，长期干旱，潜伏的阴气不能散发，而阳气却猛烈而干燥。我猜想一定是阴阳二气产生巨大差异凝结形成了冰雹，大概是它们正好碰到樊侯这件事，不然的话，樊哙大声怒吼，使得狂风大作，雷电交加，那么他的威灵就太残暴了。

2．阅读下面的文言文，完成下面小题。

与元九书（节选）

白居易

自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。累岁已来，牵故少暇，间有容隙，或欲为之；又自思所陈，亦无出足下之见；临纸复罢者数四，卒不能成就其志，以至于今。

今俟罪浔阳，除盥栉食寝外无余事，因览足下去通州日所留新旧文二十六轴。开卷得意，忽如会面，心所蓄者，便欲快言，往往自疑，不知相去万里也。既而愤悱之气思有所泄，遂追就前志，勉为此书，足下幸试为仆留意一省。

夫文，尚矣，三才各有文。天之文，三光首之；地之文，五材首之；人之文，《六经》首之。就《六经》言，《诗》又首之。何者？圣人感人心而天下和平。上自圣贤，下至愚騃，微及豚鱼，幽及鬼神，群分而气同，形异而情一，未有声入而不应，情交而不感者。圣人知其然，因其言，经之以六义；缘其声，纬之以五音。于是乎孕大含深，贯微洞密，上下通而一气泰，忧乐合而百志熙。五帝三皇所以直道而行，垂拱而理者，揭此以为大柄，决此以为大宝也。

洎周衰秦兴，采诗官废，上不以诗补察时政，下不以歌泄导人情。用至于谄成之风动，救失之道缺。于时六义始刓①矣。“余霞散成绮，澄江净如练”，“归花先委露，别叶乍辞风”之什，丽则丽矣，吾不知其所讽焉。故仆所谓嘲风雪、弄花草而已。唐兴二百年，其间诗人不可胜数。所可举者，陈子昂有《感遇诗》二十首，鲍防《感兴诗》十五篇。又诗之豪者，世称李、杜。李之作，才矣奇矣，人不逮矣，索其风雅比兴，十无一焉。杜诗最多，可传者千余首。至于贯穿古今，覙缕②格律，尽工尽善，又过于李焉。然撮其《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《塞芦子》、《留花门》之章，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之句，亦不过三四十首。杜尚如此，况不逮杜者乎？

（选自郭绍虞编《中国历代文论》，有删改）

【注释】①刓：磨平，被削弱。②覙缕：愿意为“详尽地查看”，这里指“纯熟地运用”。 （1）对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.皆所以陈古今歌诗之义 陈：陈述 B.心所蓄者 蓄：积存 C.微及豚鱼 微：小 D.尽工尽善 工：擅长

（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.在信的开头，白居易陈述了自己久未回复元九的原因以及写这封信的目的。 B.白居易认为天、地、人皆各有其文，并将具有抒情性的《诗经》看作六经之首。 C.信中引用“余霞散成绮”等若干诗句，意在赞美这些诗作缘情而发，用语新奇。 D.白居易认为李白合乎“风雅比兴”的作品不多，推崇杜甫的《新安吏》等名篇。 （3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①既而愤悱之气思有所泄，遂追就前志，勉为此书，足下幸试为仆留意一省。 ②于是乎孕大含深，贯微洞密，上下通而一气泰，忧乐合而百志熙。 （4）请结合选文简要概括白居易在诗歌创作方面的主张。 【答案】 （1）D

（2）C

（3）①没过多久，我心里郁结的感情想要有所发泄，于是追想起此前的心愿，勉力地写了这封信，希望有幸让您试着为我用心看一看。

②这样一来，其中就包含博大精深的道理，贯穿隐密细微的事物，上下沟通而使气息顺畅，人们忧乐相同而心意和悦。

（4）认为诗歌应感化人心，强调诗歌的讽喻功能，倡导继承风雅比兴的传统，肯定对格律的遵循。

【解析】【分析】（1）D项，尽工尽善，意思是，做到了尽善尽美。“善”，好，完美。故选D。

（2）C项，“意在赞美这些诗作缘情而发，用语新奇”错误。根据原文“‘余霞散成绮，澄江净如练’，‘归花先委露，别叶乍辞风’之什，丽则丽矣，吾不知其所讽焉”意思是，“余霞散成，澄江静如练，”离花先委露，别叶乍辞风“这类篇章，辞确实华丽，我不知道它所讽谕的究竟是什么。可见，不是原文赞美，而是否定和批判。故选C。

（3）此题翻译时需要注意的关键词句有：①既而，没过多久；泄，发泄；足下，您；幸，希望；留意一省，用心看一看。②孕大含深，包含博大精深的道理；贯微洞密，贯穿隐密细微的事物；泰，顺畅；熙，和悦。

（4）本题要求概括白居易在诗歌创作方面的主张。做法是，通读全文，抓住表明文学主张的语句：“圣人感人心而天下和平”概括出，诗歌应感化人心；“洎周衰秦兴，采诗官废，上不以诗补察时政，下不以歌泄导人情。用至于谄成之风动，救失之道缺。于时六义始刓矣”概括出强调诗歌的讽喻功能，倡导继承风雅比兴的传统；“至于贯穿古今，覙缕格律，尽工尽善，又过于李焉”概括出肯定对格律的遵循。 故答案为：⑴D；⑵C；

⑶①没过多久，我心里郁结的感情想要有所发泄，于是追想起此前的心愿，勉力地写了这封信，希望有幸让您试着为我用心看一看。 ②这样一来，其中就包含博大精深的道理，贯穿隐密细微的事物，上下沟通而使气息顺畅，人们忧乐相同而心意和悦。 ⑷认为诗歌应感化人心，强调诗歌的讽喻功能，倡导继承风雅比兴的传统，肯定对格律的遵循。

【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（3）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。

（4）此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。 【参考译文】

自从足下被贬到江陵府到现在，你赠送和酬答我的诗已近一百首了。每逢寄诗来，你还不辞辛苦，有时作序，有时写信，都冠在卷头。这都是用来阐述古今诗歌的意义，并且说明自己做文章的缘由和年月的先后的。我既然接受了你的诗，又理解了你这番意图，也就常常想要回答来信，概略地谈谈诗歌的基本道理，并陈述自己做文章的意图，总起来写一封信，送到足下面前。但是，几年以来，为事故拖累，很少空睱。偶然有了空闲，有时想做这件事，又想到我所说的并没有超出足下的见解，所以有好几次都是铺开信纸又做罢了的。最终没能实现过去的心愿，直到如今。

现在被贬调到浔阳任职，除去起居饮食之外，没有别的事可做，于是就浏览你到通州去时留下的二十六轴新旧文章，开卷阅读领会其中的含意，真好象和你会面谈心一样。我长时蓄积于内心的想法，便想一吐为快，恍恍惚惚感觉你还在面前，竟忘记了你是在遥远的通州。从而，我的郁积不平的感情想要有所发泄，于是就回忆起从前的心愿，勉力地写了这封信。希望足下为我用心看一看，是很以为荣幸的。

所谓文，起源真是太久远了。三才都有自己的文：上天的文，以三光为首；大地的文，以五材为首；人间的文，以六经为首。就拿六经来说，《诗经》又是为首的。为什么呢？因为圣人就是用诗感化人心，而使天下和平的。能够感化人心的事物，没有比情先的，没有比言早的，没有比声近的，没有比义深的。所谓诗，就是以情为根，以诗为苗，以声为花，以义为实的。上自圣贤，下至愚人，微小如豚鱼，幽隐如鬼神，种类有别而气质相同，形体各异而感情一致。接受声音的刺激而不产生反响，接触到情感的影响而内心不感应，这样的事是没有的。圣人懂得这个道理，就根据言语的状况，把它纳入六义，按照声音的形态，把它鎔入五音，使之合于规范。这样一来，其中就包含着博大精深的道理，贯串着隐密细微的事物。天子和平民就以上下沟通，天地之气就能彼此相交，人们的忧乐相同，人人的心意也就达到和乐。三皇五帝所以按正确的道理去办事，垂衣拱手就把国家治理很好，原因就在于掌握了诗的义和音，把这作为主要权衡；也辩明了诗的义和言，把这作为主要的法宝。

到了东周衰落秦国兴起的时候，采诗之官就废除了。天子不以采诗观风的办法补救并考察政事的缺失，平民也不以诗歌宣泄疏导自己的感情。于是颂扬成绩的风气兴起来，补救政事缺失的道理遭到破坏。这时候，六义就不完整了。 “余霞散成，澄江静如练，”离花先委露，别叶乍辞风“这类篇章，辞确实华丽，我不知道它所讽谕的究竟是什么。大唐已经兴盛两百年了，其间的诗人不可胜数。值得一提的，陈子昂有《感遇诗》二十首，鲍防有《感兴诗》十五首。还有诗中的豪杰，世人把他们并称称为“李杜”。李白的作品，才华出群，不同凡响，普通人没办法与之相比！但是，探索其中的六义，在十首之中连一首也不具备。杜甫的作品最多，可以流传下来的有一千多首。至于贯通古今，格律运用纯熟，做到了尽善尽美，又超过了李白。但是举出《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《塞芦子》、《留花门》这样的篇章，“朱门酒肉臭，路有冻死骨“这样的诗句，也不过三四十首。杜甫尚且如此，何况不如杜甫的呢？

3．阅读下列文字，完成下列问题。

十九年春正月，大朝信宫。召肥义与议天下，五日而毕。王北略中山之地，至于房子，遂之代，北至无穷，西至河，登黄华之上。召楼缓谋曰：“我先王因世之变，以长南藩之地，属阻漳、滏之险，立长城，又取蔺、郭狼，败林人于荏，而功未遂。今中山在我腹心，北有燕，东有胡，西有林胡、楼烦、秦、韩之边，而无强之救，是亡社稷，奈何？夫有高世之名，必有遗俗之累。吾欲胡服。”楼缓曰：“善。”群臣皆不欲。

于是肥义侍，王曰：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开于胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，奈何？”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者

成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐

天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”于是遂胡服矣。 （1）下列对加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A.王北略中山之地 巡视 B.属阻漳、滏之险 属于 C.而功未遂 成功 D.而无强之救 救兵

（2）下列对加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A.夫有高世之名 高出 B.必有遗俗之累 背离 C.必有遗俗之累 牵累 D.简、襄主之烈 壮烈

（3）下列对加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A.宠有孝弟长幼顺明之节 节操 B.通有补民益主之业 通达 C.此两者臣之分也 分别 D.今吾欲继襄主之迹 事业

（4）下列对加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A.而卒世不见也 通“现”，出现 B.而序往古之勋 继承 C.负遗俗之累 承担 D.任骜民之怨 听任

（5）下列对加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A.殆无顾天下之议 考虑 B.非以养欲而乐志也 使……愉悦

C.务以论德而约功也 约定 D.智者睹未形 迹象 【答案】 （1）B （2）D （3）C （4）A （5）C

【解析】【分析】（1）B项，属：连接。故选B。 （2）D项，烈：功业。故选D。 （3）C项，分：本分。故选C。 （4）A项，见：见到。故选A。 （5）C项，约：通“邀”，取得。故选C。 故答案为：⑴B；⑵D；⑶C；⑷A；⑸C

【点评】⑴此题考查文言实词含义的理解和识记。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。

⑵此题考查文言实词含义的理解和识记。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。作答时将各个实词带入具体语境中进行分析。

⑶此题考查文言实词含义的理解和识记。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。

⑷此题考查文言实词含义的理解和识记。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。作答时将各个实词带入具体语境中进行分析。

⑸此题考查文言实词含义的理解和识记。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。

【参考译文】

武灵王十九年春天正月，在信宫举行盛大朝会。召见肥义同他议论天下大事，谈了五天才结束。武灵王到北边巡视中山国的地界，到了房子县，又去代地，北到无穷，西到黄河，登上黄华山顶。然后召见楼缓商议说：“我们先王趁着世事的变化，做了南边领地的君长，连接了漳水、滏水的险阻，修筑长城，又夺取了蔺城、郭狼，在荏地打败了林胡人，可是功业尚未完成。如今中山国在我们腹心，北面是燕国，东面是东胡，西面是林胡、楼烦、秦国、韩国的边界，然而没有强大兵力的救援，这样下去国家要灭亡，怎么办呢？要取得高出世人的功名，必定要受到背离习俗的牵累。我要穿起胡人服装。”楼缓说：“很好。”可是群臣都不愿意。

当时肥义在旁侍奉，武灵王说：“简子、襄子二位主君的功业，就在于考虑到了胡、翟之利。做臣子的，受宠时应有明孝悌、知长幼、顺从明理的德操，通达时应建立既可利民又能益君的功业，这两方面是臣子的本分。如今我想继承襄主的事业，开拓胡人、翟人所住之地，可是找遍世间也见不到这样的贤臣。为了削弱敌人，用力少而能取得更多的功效，可以不耗尽百姓的力气，就能继续两位先主的勋业。凡是有高出世上功业的人，就要承受背弃习俗的牵累；有独特智谋的人，就要听任傲慢民众的埋怨。如今我要穿胡人服装骑马射箭，并用这个教练百姓，可是世人一定要议论我，怎么办呢？”肥义说：“我听说做事犹疑就不会成功，行动犹豫就不会成名。您既然考虑决定承受背弃风俗的责难，那末就无需顾虑天下的议论了。追求最高道德的人不附和世俗，成就大功的人不找凡夫俗子商议。从前舜用舞蹈感化三苗，禹到裸国脱去上衣，他们不是为了满足欲望和愉悦心志，而是必须用这种方法宣扬德政并取得成功。愚蠢的人事情成功了他还不明白，聪明人在事情尚无迹象的时候就能看清，那末您还犹疑什么呢！”武灵王说：“穿胡服我不犹疑，我恐怕天下之人要嘲笑我。无知的人快乐，也就是聪明人的悲哀；蠢人讥笑的事，贤人却能看得清。世上有顺从我的人，穿胡服的功效是不可估量的。即便驱使世人都来笑我，胡地和中山国我也一定要占有。”于是就穿起了胡服。

4．阅读下面文言文，完成下面小题。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有卻。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A.沛公旦日从百余骑来见项王 从：使……跟从 B.令将军与臣有郤 郤：隔阂 C.范增数目项王 目：使眼色

D.常以身翼蔽沛公 翼：翅膀

（2）对下列句子的分析，不正确的一项是（ ） A.将军战河北，臣战河南 （省略句、倒装句） B.亚父者，范增也 （判断句） C.因击沛公于坐，杀之 （倒装句） D.不者，若属皆且为所虏 （被动句） 【答案】 （1）D （2）A

【解析】【分析】（1）D项中“翼”是名词作状语，译为像翅膀一样；句意：常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦。故选D。

（2）A项“将军战河北，臣战河南”省略介词“于”，补充后应为“将军战（于）河北，臣战（于）河南”，句意为：将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战。故选A。 故答案为：⑴D；⑵A

【点评】⑴本题考查理解文言实词的能力。解答此类题目，可以根据词语在文言语句中的位置，推断它的词性，根据词性结合语境进行推断。有的词可分析结构辅助推断词义。同时要考虑词类活用现象。除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意在具体环境中对实词的意义进行揣测。本题要求选择“对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项”。 ⑵本题考查文言句式的辨析能力。解答此类题目首先要会分析句子成分结构；然后熟知常见的文言特殊句式，掌握其语法特点；最后准确理解句意，结合语境进行判断。本题要求选“对句子的分析，不正确的一项”。 【参考译文】

刘邦第二天早晨让一百多人骑着马跟从他来见项羽，到了鸿门，向项羽说:“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我没有料到自己能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使您和我产生隔阂。”项羽说：“这是沛公的左司马曹无伤说的。如果不是这样，我怎么会这样对你呢？。”项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项羽、项伯面朝东坐；亚父面朝南坐。亚父，就是范增，刘邦面朝北坐，张良面朝西陪侍。范增多次向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。范增起身，出去，召来项庄，说：“君王的为人（心肠太软），不忍下手。你进去上前为他敬酒，敬完酒，请求舞剑助兴,趁机把刘邦击倒在座位上,杀掉他.否则，你们都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑助兴吧。”项羽说：“好。”项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦，项庄得不到（机会）刺杀（刘邦）。

5．阅读下面文言文，完成下面小题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A.于是余有叹焉 于是：连词

B.而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远 非常：不平凡 C.后世之谬其传而莫能名者 名：识其本名 D.此所以学者不可以不深思而慎取之也 学者：求学的人 （2）下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A.以其求思之深而无不在也 其：他们 B.其孰能讥之乎 其：那 C.后世之谬其传而莫能名者 其：它的 D.盖其又深，则其至又加少矣 其：那些

（3）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A.以其求思之深而无不在也 以：因为 B.夫夷以近，则游者众 以：而，表转折关系 C.至于幽暗昏惑而无物以相之 以：连词，可译为“来” D.又以悲夫古书之不存 以：“以之”的省略，因此 【答案】 （1）A （2）B （3）B

【解析】【分析】（1）A项中“于是”应译为“对此或对于这件事”，“于”是介词，“是”是代词。句意：对于这件事我有所感慨。故选A。

（2）B项中“其”是加强反问语气的副词，难道。句意：难道谁还能讥笑吗？故选B。 （3）B项中“以”是表并列关系的连词，而、又。句意为：平坦而又近的地方,前来游览的人便多。故选B。 故答案为：⑴A；⑵B；⑶B

【点评】⑴本题考查理解文言实词的能力。解答此类题目，可以根据词语在文言语句中的位置，推断它的词性，根据词性结合语境进行推断。有的词可分析结构辅助推断词义。同时要考虑词类活用现象。除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意在具体环境中对实词的意义进行揣测。

⑵此题考查文言虚词主要是其的用法和意义。解答此类题目首先明确题目要求；然后认真分析每个选项提供的句子，通过翻译句子，理解内容来确定虚词的用法及意义；最后进行比较根据要求选出答案。

⑶此题考查文言虚词主要是以的用法和意义。解答此类题目首先明确题目要求；然后认真分析每个选项提供的句子，通过翻译句子，理解内容来确定虚词的用法及意义；最后进行比较根据要求选出答案。 【参考译文】

对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。虽然有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的而未能达到，在别人看来是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。

我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世弄错了它的流传（文字）而没有人能够说明白的（情况），怎么能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。

6．阅读下面的材料，完成下面小题。

材料一：子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”（《论语·子罕》）

材料二：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已”。（《论语·子罕》）

材料三：子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”（《论语·子罕》）

（1）结合材料三，说说“韫椟而藏”在句中的意思是________。“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”一句体现了孔子的心情。

（2）结合三则材料，分析孔子的“入仕观”。 【答案】 （1）把美玉藏在盒子里急迫（渴望）

（2）①孔子具有强烈的入仕愿望。若能入仕，有人任用，孔子还是十分急迫想入仕，推行自己的主张。②孔子入仕有其原则。天下有道，明君任用就做官；天下无道则退隐。所以面对“凤凰不出现、黄河不出图”这样无盛世无圣王的社会现状，孔子流露出无法入仕的悲叹。

【解析】【分析】（1） “韫”意为藏，“椟”即盒子，“韫椟”即把东西收藏在盒子里，结合“有美玉于斯”可知把美玉藏在盒子里，而“沽之哉！沽之哉！我待贾者也”体现了一种急迫心情。

（2）本题中，根据“我待贾者也”可品味出孔子的愿望是出仕为官；根据材料一又知孔子入仕有其原则，但“吾已矣夫”“四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已”可见孔子流露出无法入仕的悲叹。

故答案为：⑴ 把美玉藏在盒子里急迫（渴望）

⑵ ①孔子具有强烈的入仕愿望。若能入仕，有人任用，孔子还是十分急迫想入仕，推行自己的主张。②孔子入仕有其原则。天下有道，明君任用就做官；天下无道则退隐。所以面对“凤凰不出现、黄河不出图”这样无盛世无圣王的社会现状，孔子流露出无法入仕的悲叹。

【点评】 （1）本题考查理解并翻译文中的句子与在理解句子含义的基础上分析人物心理

的能力。注重文言实词、虚词的意义和用法的积累，了解并掌握常见的文言特殊句式，掌握文言文翻译的技巧。再结合语段分析人物语言透露的心理因素。

（2）本题考查的是理解和筛选文本信息并概括内容，考生要注意抓住文本中描写相关事件人物的语句，然后注意题干中的关键词。 【参考译文】

材料一：孔子说：“凤凰不飞来了，黄河也没有图画出来了，我这一生大概是要完了吧！” （《论语·子罕》）

材料二：孔子说：年轻的后辈是值得寄予厚望的！怎么能知道后来人的将来不如今日呢？一个人到了四五十岁仍无所成就而不被人知，那他就不会使人产生敬仰和没有大望了！（《论语·子罕》）

材料三：子贡说:“这里有一块美玉，是把它收藏在柜子里呢？还是找一个识货的商人卖掉呢？?” 孔子回答说：“要卖，要把它卖了啊。我是等待着那些识货的人来，等到那些真正认得美玉的人来买啊。”（《论语·子罕》）

7．阅读下面文言文，完成下面小题。

上时政疏 王安石

年月日，具位臣某昧死再拜，上疏尊号皇帝陛下：

臣窃观自古人主，享国日久，无至诚恻怛忧天下之心，虽无虐刑加于百姓，而天下未尝不乱。自秦已下，享国日久者，有晋之武帝、梁之武帝、唐之明皇。此三帝者，皆聪明智略有功之主也。享国日久内外无患因循苟且无至诚恻怛忧天下之心趋过目前而不为久远之计自以祸灾可以无及其身 ， 往往身遇祸灾而悔无所及。虽或仅得身免，而宗庙固已毁辱，而妻子固已穷困，天下之民固已膏血涂草野，而生者不能自脱于困饿劫束之患矣。夫为人子孙，使其宗庙毁辱；为人父毋，使其比屋死亡，此岂仁孝之主所宜忍者乎？然而晋、梁、唐之三帝，以晏然致此者，自以为其祸灾可以不至于此，而不自知忽然已至也。盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。苟无至诚恻怛忧天下之心，则不能询考贤才，讲求法度。贤才不用，法度不修，偷假岁月，则幸或可以无他。旷日持久，则未尝不终于大乱。

伏惟皇帝陛下，有恭俭之德，有聪明睿智之才，有仁民爱物之意。然享国日久矣，此诚恻怛忧天下，而以晋、梁、唐三帝为戒之时。以臣所见，方今朝廷之位，未可谓能得贤才；政事所施，未可谓能合法度。官乱于上，民穷于下，风俗日以薄，财力日以困穷。而陛下高居深拱，未尝有询考讲求之意。此臣所以窃为陛下计，而不能无慨然者也。 夫因循苟且，逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。晋、梁、唐三帝者，不知虑此，故灾稔祸变生于一时，则虽欲复询考讲求以自救，而已无所及矣！以古准今，则天下安危治乱，尚可以有为。有为之时，莫急于今日，过今日，则臣恐亦有无所及之悔矣。然则，以至诚询考而众建贤才，以至诚讲求而大明法度，陛下今日其可以不汲汲乎？《书》曰：“若药不瞑眩，厥疾弗瘳。”臣愿陛下以终身之狼疾为忧，而不以一日之瞑眩为苦。

臣既蒙陛下采擢，使备从官，朝廷治乱安危，臣实预其荣辱。此臣所以不敢避进越之罪，而忘尽规之义。伏惟陛下深思臣言，以自警戒，则天下幸甚！

（选自《王安石集》）

（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 使其比屋死亡比：挨着 B. 以古准今准：衡量 C. 臣既蒙陛下采擢擢：提拔 D. 臣实预其荣辱预：预测 （2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 虽无虐刑加于百姓故燕王欲结于君 B. 以臣所见焉用亡郑以陪邻

C. 而不可以旷日持久至无所见而犹不欲归 D. 陛下今日其可以不汲汲乎其皆出于此乎 （3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）

A. 疏是臣下向皇帝有所陈述的一种文书，王安石在此疏中陈述变法革新的主张，论述变法的迫切性和重要性。

B. 作者在文章一开头就旗帜鲜明地指出了“因循苟且”的保守主义的危害，进而指出“大明法度”“众建贤才”的改革主张。

C. 文章引用《尚书》中的句子，形象地说明变法会引起短时间的不适，因此建议在改革中要遵循循序渐进的原则，从而实现改革的最终成功。

D. 本文论古议今，借用晋武帝、梁武帝、唐明皇的治国之政来警醒当世。语重心长，文笔简洁，词意恳切，前后呼应，说理透辟。 （4）用“/”给文中画线的部分断句。

享国日久内外无患因循苟且无至诚恻怛忧天下之心趋过目前而不为久远之计自以祸灾可以无及其身

（5）把文中画线的句子译成现代汉语。

①贤才不用，法度不修，偷假岁月，则幸或可以无他。 ②此臣所以不敢避进越之罪，而忘尽规之义。 【答案】 （1）D （2）C （3）C

（4）享国日久/内外无患/因循苟且/无至诚恻怛忧天下之心/趋过目前/而不为久远之计/自以祸灾可以无及其身

（5）①不任用贤才，不修明法度，苟且虚度岁月，那么侥幸或许可以没有什么变故。 ②这是我不敢回避越级进谏的罪行，而忘记（身负）竭力规劝陛下的责任的原因。 【解析】【分析】（1）D项，预，应为“参与”，联系文本，“朝廷治乱安危，臣实预其荣辱”意为“朝廷的治乱兴衰，都和我的荣辱有关”。故选D。

（2）A项，介词，介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”/介词，介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等；B项，介词，表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，这里译为“凭”/连词，表目的关系，可译为 “来”；C项，两者都是连词，表转折，可译为“却”；D项，副词，表示反诘、反问，可译为“难道”/副词，表示推测、估计，可译为“恐怕”、“大概”。故选C。

（3）C项，“因此建议在改革中要遵循循序渐进的原则”错误，原文 “臣愿陛下以终身之狼疾为忧，而不以一日之瞑眩为苦”，译为“请陛下时刻优虑这些致命的病症，不要把一天的

头晕目眩作为痛苦”，意思是在改革中不要因为遇到一些阻碍就听着，这是正常的现象。故选C。

（4）本题中，表示时间的词常位于句首，应该单独断开，所以“日久”后断开。找出动词或者形容词，确定谓语。当形容词做谓语，其后应该断开，“患”、“苟且”是形容词做谓语，其后断开。从句子结构的对称看，“怛忧天下之心”“ 目前”正反对比，两者之间要断开。“自”另起主语，所以其前应断开。

（5）本题①中注意调整句子顺序“贤才不用”，“修”， 修明；“偷”，苟且；“假”，虚假的，这里引申为虚度；“幸”，侥幸。②中的“所以”，……的原因；“避”，回避；“越”，越级；“规”，规劝；“义”，责任。 故答案为：⑴D；⑵C；⑶C；

⑷ 享国日久/内外无患/因循苟且/无至诚恻怛忧天下之心/趋过目前/而不为久远之计/自以祸灾可以无及其身

⑸①不任用贤才，不修明法度，苟且虚度岁月，那么侥幸或许可以没有什么变故。 ②这是我不敢回避越级进谏的罪行，而忘记（身负）竭力规劝陛下的责任的原因。 【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。

（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（4）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志。

（5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 【参考译文】

关于时政的奏疏

王安石

年月日，备位充数之臣我冒死叩拜，向皇帝上奏。

我私下观察从古以来国君，在位的时间很长，如果没有至诚恳切为天下优虑的心意，即使没有酷刑施加到百姓身上，天下也没有不乱的。从秦代往下，在位时间长的，有晋武帝、梁武帝、唐明皇。这三位帝王，都是聪明有智谋有功业的天子。在位时间长，国内外没有忧患，因循守旧苟且偷活，没有至诚恳切为天下担忧的意念，只注意度过目前的日

子，不做长远的打算，自以为灾祸不会降临到自已身上，常常等到灾祸降临时后悔也来不及了。即使有时候自身可以免于遭难，而国家本来已经受到了破坏和侮辱，妻子儿女本来也遭受了穷困而走投无路，天下的百姓也已经尸横遍野，生还的人也时刻担心饥饿困顿和抢劫捆绑的危险。为人子孙，使宗庙毁坏受到侮辱，为人父母，却使百姓一家挨一家地死去，这些难道是仁孝的天子能够忍受的吗？然而晋、梁、唐的三位帝王由清平世界导致败亡，自认为灾祸不至于发生，却不知道突然之间灾祸就降临了。天下是最大的宝器，若非大力修明法度就不足以维持，若非广泛培养贤才就不足以保护占有。如果没有至诚恳切为天下担忧的意念，就不能寻求考察贤才，讲求法度。不任用贤才，不修明法度，苟且虚度岁月，有时还侥幸没有什么变故，但天长日久，没有不发生大的的。

皇帝陛下有谦恭节俭的美德，有聪明容智的才能，有善待百姓珍爱万物的心意，而且在位时间很长了，此时确实是应该诚心为天下担忧，把晋、梁、唐的三位帝王作为借鉴的时候了。根据我的观察，现在朝廷中担任官职的人，还不能说任用了贤オ，实施的政令措施，也不能说是合乎法度。在上胡作非为，底层的百姓日渐贫困，社会风气一天天地淡薄，国家财力一天天匮乏，而陛下住在深官之中，从来没有咨询考察讲求法度的意思。这就是我为陛下计议而不能不发慨叹的原因。

像因循守旧苟且偷生，贪图安逸而无所作为，可以侥幸一时，却不能保持天长日久。晋、梁、唐的三位帝王不知道考虑这些，所以灾难变乱一时间就发生了，即使再想去咨询考察讲求法度来救护自己，也已经来不及了。用古代来衡量现代，天下的安危成败，还可以加以挽救。有所作为的时机，没有什么时候比今天更紧急，过了今天，我担心后悔也来不及了。那么用至诚的态度咨询考察、广泛培养贤才，用至诚的态度讲求法度并极大地修明法度，陛下今日怎么能不抓紧时间去做呢?《尚书》上说：“如果吃了药不感到头晕目眩，疾病就不能痊愈”。请陛下时刻优虑这些致命的病症，不要把一天的头晕目眩作为痛苦。

我已经承蒙陛下提拔，让我做了侍从的官职，朝廷的治乱兴衰，都和我的荣辱有关，因此我不敢回避越级进谏的罪行而忘记规劝陛下的大义。请求陛下深入思考我的言论，作为自己的警戒，那么就是天下的大幸了。

8．阅读下面的文字，完成小题。

颜真卿，字清臣，秘书监师古五世从孙。少孤 ， 母殷躬加训导。既长，博学，工辞章，事亲孝。

开元中，举进士，又擢制科。调醴泉尉。再迁监察御史 ， 使河、陇。时五原有冤狱久不决，天且旱，真卿辨狱而雨，郡人呼“御史雨”。复使河东，劾奏朔方令郑延祚母死不葬三十年，有诏终身不齿，闻者耸然。迁殿中侍御史。时御史吉温以私怨构中丞宋浑，谪贺州，真卿曰：“奈何以一时忿，欲危宋璟后乎？”宰相杨国忠恶之，讽中丞蒋冽奏为东都采访判官，再转武部员外郎。国忠终欲去之，乃出为平原太守。

安禄山逆状牙孽，真卿度必反，阳托霖雨，增陴浚隍，料才壮，储廥廪。日与宾客泛舟饮酒，以纾禄山之疑。果以为书生，不虞也。禄山反，河朔尽陷，独平原城守具备，使司兵参军李平驰奏。玄宗始闻乱，叹曰：“河北二十四郡，无一忠臣邪？”及平至，帝大喜，谓左右曰：“朕不识真卿何如人，所为乃若此！”

李希烈陷汝州，卢杞乃建遣真卿：“四方所信，若往谕之，可不劳师而定。”诏可，公卿皆失色。李勉以为失一元老，贻朝廷羞，密表固留。至河南，河南尹郑叔则以希烈反状明，劝不行，答曰：“君命可避乎？”既见希烈宣诏旨希烈养子千余拔刃争进诸将皆慢骂将食之真卿色不变希烈乃拘真卿守以甲士掘方丈坎于廷传将坑之。兴元后，王师复振，贼虑变，遣将辛景臻、安华至其所，积薪于廷曰：“不能屈节，当焚死。”真卿起赴火，景臻等遽止之。希烈弟希倩坐朱泚诛，希烈因发怒，使阉奴等害真卿，曰：“有诏。”真卿再拜。奴曰：“宜赐卿死。”曰：“老臣无状，罪当死，然使人何日长安来？”奴曰：“从大粱来。”骂曰：“乃逆贼耳，何诏云!”遂缢杀之，年七十六。嗣曹王皋闻之，泣下，三军皆恸，因表其大节。淮、蔡平，子頵、硕护丧还，帝废朝五日，赠司徒，谥文忠，赙布帛米粟加等。 真卿立朝正色，刚而有礼，非公言直道，不萌于心。天下不以姓名称，而独曰鲁公。善正、草书 ， 笔力遒婉，世宝传之。

（节选自《新唐书·颜真卿传》，有删改）

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.既见希烈/宣诏旨/希烈养子/千余拔刃争进/诸将皆慢骂/将食之真卿/色不変/希烈乃拘真卿/守以甲士/掘方丈坎于廷/传将坑之

B.既见希烈/宣诏旨/希烈养子千余拔刃争进/诸将皆慢骂/将食之/真卿色不变/希烈乃拘真卿/守以甲士/掘方丈坎于廷/传将坑之

C.既见希烈/宣诏旨/希烈养子/千余拔刃争进/诸将皆慢骂/将食之真卿/色不变/希烈乃拘真卿/守以甲士/掘方丈坎于廷传/将坑之

D.既见希烈/宣诏旨/希烈养子千余拔刃争进/诸将皆慢骂/将食之/真卿色不变/希烈乃拘真卿/守以甲士/掘方丈坎于廷传/将坑之

（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.孤，指年幼丧父的孩子。“鳏寡孤独”，一般来说“鳏”指老而无妻，“寡”指老而无夫，“独”指老而无子。

B.监察御史，古代官名。掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务，类似今天的组织部。

C.转，在此指调动官职。古代表示官职调动的还有“调”、“徙”、“改”、“出”“入”等词。 D.草书，有广狭二义。广义的，不论年代，凡写的潦草的字都算作为草书。狭义的，即作为一种特定的字体，结构简省，笔画连绵 ，在狂乱中也能显示艺术之美。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.颜真卿耿直刚正。升任监察御史后，他上奏不肖之臣，任殿中侍御史时，又替被陷害的宋浑说话，这些举动引起宰相杨国忠的厌恶，一心想排斥他。

B.颜真卿有先见之明。安禄山刚露出反叛苗头时，他便提前做好工事准备，后来安禄山反叛，河朔一带尽失，唯独他担任太守的平原城守护完备。

C.颜真卿忠贞刚烈。面对叛军将领的威逼，他从容不迫，起身赴火，他痛骂李希烈派来假传圣旨的宦官，最后被缢杀。

D.颜真卿才华横溢。他学识广博，工于文章，尤其精于书法，世人把他的书法当珍宝一样流传。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①②日与宾客泛舟饮酒，以纾禄山之疑。果以为书生，不虞也。 ②诏可，公卿皆失色。李勉以为失一元老，贻朝廷羞，密表固留。 【答案】 （1）B （2）B （3）A

（4）①（颜真卿）每天与宾客泛舟饮酒，来解除安禄山的疑虑。（安禄山）果然认为（他是）个书生，就不再担心。②皇上下诏批准，朝中重臣全都大惊失色。李勉认为这样会失去一个元老，使朝廷蒙羞，秘密上表坚决请求留下颜真卿。

【解析】【分析】（1）画线的句子“既见希烈宣诏旨希烈养子千余拔刃争进诸将皆慢骂将食之真卿色不变希烈乃拘真卿守以甲士掘方丈坎于廷传将坑之”译为：（颜真卿）见到李希烈以后，宜布诏书，李希烈的养子千余人抽刀争相逼近，诸将全都谩骂，要吃了他，他神色不变。李希烈于是拘禁颜真卿，派士兵看守，在院中挖了一个一丈见方的坑，传言将要活埋他。此句中，“养子”和“千余”中间不应断开，因为“千余”是对“养子”的进一步说明，它俩是一个整体，所以首先排除AC两项；“掘方丈坎于廷”是状语后置句，“传”译为“传言”是谓语动词，引起下一个句子，不能把它划在状语后置句的后边，排除D项；故选B。 （2）B项，“监察御史类似今天的组织部”错误，依据古代文化常识判断，监察御史是负责监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务的一个官职，虽然官阶不高，但可以违法乱纪和不称职的。所以，也就是说这是一个监察系统的官职，类似于现在的中纪委纪检监察室的。故选B。

（3）A项“这些举动引起宰相杨国忠的厌恶”表述不准确，依据原文就近原则，引起杨国忠厌恶的应该只是后一个，即“任殿中侍御史时，又替被陷害的宋浑说话”；故选A。 （4）①日与宾客泛舟饮酒，以纾禄山之疑。果以为书生，不虞也。译为：（颜真卿）每天与宾客泛舟饮酒，来解除安禄山的疑虑。（安禄山）果然认为（他是）个书生，就不再担心。翻译时注意得分点：日，每天；以，目的连词“来”；纾，解除；缺少主语，补充（安禄山）；以为，认为；虞，担心。②诏可，公卿皆失色。李勉以为失一元老，贻朝廷羞，密表固留。译为：皇上下诏批准，朝中重臣全都大惊失色。李勉认为这样会失去一个元老，使朝廷蒙羞，秘密上表坚决请求留下颜真卿。翻译时注意得分点：可，批准；皆，都；失色，大惊失色；以为，认为；一，一个；贻……羞，使……蒙羞；表，名词动用，上表；固，坚决。

故答案为：⑴B；⑵B；⑶A；

⑷①（颜真卿）每天与宾客泛舟饮酒，来解除安禄山的疑虑。（安禄山）果然认为（他是）个书生，就不再担心。②皇上下诏批准，朝中重臣全都大惊失色。李勉认为这样会失去一个元老，使朝廷蒙羞，秘密上表坚决请求留下颜真卿。

【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意，即可得出答案。

（2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。

（3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。

（4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。 【附参考译文】

颜真卿字清臣，是秘书监颜师古的五世从孙。年少时丧父，母亲殷氏亲自加以教诲开导。长大以后，博学，工于文章，侍奉母亲孝顺。

开元年间，考中进士，又参加制科考试。调任醴泉尉。两次升任为监察御史，出使河、陇。当时五原有个冤案长期没能判决，气候又干旱，颜真卿辨明冤情判决后就下了大雨，本郡人称作“御史雨”。又出使河东，向皇帝检举朔方令郑延祚母亲去世三十年而不入葬，有诏书命令（郑延祚）终身不予录用，听说的人肃然起敬。（后颜真卿）升任殿中侍御史。当时御史吉温因私怨诬陷中丞宋浑，将他贬到贺州，颜真卿说：“为何因一时的怨愤，就想危害宋璟的后人呢？”宰相杨国忠憎恨他，用委婉的语言暗示中丞蒋冽奏请任他为东都采访判官。经两次调动，担任武部员外郎。杨国忠一心想排斥他，于是把他调出京城，让他担任平原太守。

安禄山刚露出反叛的苗头，颜真卿预料他定会叛乱，假托久遭阴雨，于是修补城疏通护城河，挑选丁壮，充实府库。每天与宾客泛舟饮酒，来解除安禄山的疑虑。（安禄山）果然认为他是个书生，毫不在意。安禄山反叛，河朔一带全部沦陷，唯独平原城守护完备，颜真卿派司兵参军李平驰往京城上奏。玄宗刚听说叛乱时，感叹道：“河北二十四郡，难道没有一个忠臣吗？”等到李平来到，皇帝大喜，对左右说：“朕不了解颜真卿是怎样的人，而他的所作所为竟能如此！”

李希烈攻陷汝州，卢杞于是建议派遣颜真卿前去：“（颜真卿）为四方所信服，如果派他前去晓谕李希烈，可以不劳烦就可平定。”（朝廷）下诏批准，公卿全都失色。李勉认为这样会失掉一名元老，使朝廷蒙受羞辱，秘密上表坚决请留。（颜真卿）走到河南，河南尹郑叔则认为李希烈反叛的迹象明显，劝他不要前去，他回答说：“君命能躲避吗？”（颜真卿）见到李希烈以后，宜布诏书，李希烈的养子千余人抽刀争相逼近，诸将全都谩骂，要吃了他，他神色不变。李希烈于是拘禁颜真卿，派士兵看守，在院中挖了一个一丈见方的坑，传言将要活埋他。兴元以后，官军再次振兴，叛贼担心有变，派将领辛景臻、安华来到颜真卿的住处，在院中堆积柴草说：“再不屈服，就烧死你。”颜真卿起身直入火中，辛景臻等人急忙拉住了他。李希烈的弟弟李希倩因受朱泚连累被诛杀，李希烈因此恼怒，派阉奴等人谋害颜真卿，说：“有诏书。”颜真卿拜了两拜。阉奴说：“应赐卿死.”颜真卿说：“老臣没有功，罪应处死，但使者何时从长安来？”阉奴说：“从大梁来。”颜真卿骂道：“这是反贼，为何称诏书！”于是缢死了他，享年七十六岁。嗣曹王李皋听说以后，落泪，三军都哀伤痛哭，于是表奏他的大节。淮、蔡平定，儿子颜頵、颜硕护送灵柩回朝，皇帝为他停止朝会五天，追赠司徒，谥号为“文忠”，赐丧葬布帛米粟加等。

颜真卿指严正执法，性格刚直而有礼，不是公正的言论、确当的道理就都不去想。天下人不用姓名称呼他，而只称呼他为“鲁公”。 喜欢正楷、草书，书法“笔力遒婉”，力透纸背，

世人把他的书法当珍宝一样流传。

9．阅读下面的文言文，完成各题。

赵阿哥潘，土播思乌臧掇族氏。始附宋，赐姓赵氏。世居临洮。祖巴命，富甲诸羌。父阿哥昌，貌甚伟，有力兼人，金贞祐中，以军功至熙河节度使。金亡，保莲花山，以其众来归。皇子阔端之镇西土也，承制以阿哥昌为叠州安抚使。时兵兴，城无居人，至则招逃亡，立城垒，课耕桑以安辑之，年八十，卒于官。

阿哥潘事亲以孝闻，从伐蜀，与宋都统制曹友闻屡战，胜负略相当，以破大安功最，授同知临洮府事。斩朝天关，乘嘉陵江至阆州，获蜀船三百艘。攻利州，生得其刘太尉，战败宋师于川。宋制置使刘雄飞进攻青居山，阿哥潘击之，宵溃，四川大震。进逼成都，略嘉定，平峨眉太平寨，擒其将陈侍郎、田太尉，余众悉降。大小五十余战，皆先陷阵，皇子赐以金甲、银器。岁壬子世祖以皇弟南征大理道出临洮见而奇之命摄元帅城益昌。时宋兵屯两川，堡栅相望，矢石交击，历五年而城始完。宪宗出蜀，以阿哥潘为选锋，攻西安，下之，赐金符，授临洮府元帅。帝驻钓鱼山，合州守将王坚夜来斫营，阿哥潘率壮士逆战，手杀数十百人，坚遂引去。明日陛见，帝喜曰：“有臣如此，朕复何忧！”赐黄金五十两，名曰拔都。中统建元，诏还镇临洮。岁饥，发私廪以赈贫乏。给民农种粟二千余石、芜菁子百石，人赖不饥。郡当孔道，传置旁午，有司敝于供给。阿哥潘以私马百匹充驿骑，羊千口代民输。帝闻而嘉之，诏京兆行省酬其直。阿哥潘曰：“我岂以私惠而邀公赏耶！”卒不受。以军事赴青居山，道为宋兵所邀，遂死于敌。谥曰桓勇。

（选自《元史.列传第十》）

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是()

A.岁壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出临洮/见而奇之/命摄元帅/城益昌 B.岁壬子/世祖以皇弟南征/大理道出临洮/见面奇之/命摄元帅/城益昌 C.岁壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出临洮见/而奇之/命摄元帅/城益昌 D.岁壬子/世祖以皇弟南征大理/道出临洮/见而奇之/命摄元帅/城益昌 （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A.“赐姓”是天子根据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏，多以国姓赐之，以示褒宠。 B.“节度使”，古代官名，唐始设立的地方军政长官、因受职之时，初廷赐以旌节，故称。

C.“同知”即知府，正五品，因事而设，每府设一二人，无定员，其办事衙署称“厅”。 D.“传”，古代设于驿站的房舍，“舍相如广成传舍”的“传舍”即驿站所设供行人休息的房舍。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.阿哥潘出身名门，家世显赫。祖父巴命富甲一方，父亲阿哥昌因军功而官至河节度使，归附蒙古政权后又任叠州安抚使，有治政安民之才。

B.阿哥潘作战勇猛，屡建战功。他跟从蒙古军伐蜀，攻克大安，夺取朝天关，缴获蜀船，生擒宋将，大败宋军，占领嘉定，平定峨眉太平赛，战功累累。

C.阿哥潘身先陷阵，深受器重。蒙古皇子、世祖、宪宗伐蜀时，都任用阿哥潘为先锋;帝驻钓鱼山时，阿哥潘又护驾有功，获得赏赐。

D.阿哥潘体恤百姓，以私济公。发生灾荒，阿哥潘打开私人粮仓赈济贫民;他用自己的马和

羊为公办事，皇帝嘉奖他，他没有接受。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①至则招逃亡，立城垒，课耕桑以安辑之，年八十，卒于官。

②阿哥潘以私马百匹充驿骑，羊千口代民输。帝闻而嘉之，诏京兆行省酬其直。 【答案】 （1）D （2）C （3）C

（4）①他到了之后就招来逃亡的人，修复城郭堡垒，督促百姓种田养蚕来安抚他们，八十岁，死在任上。

②阿哥潘用自己的一百匹马充作驿站的车骑，用自己的一千口羊代替百姓缴纳。皇帝听说就嘉奖他，命京兆行省偿还所值价钱。

【解析】【分析】（1） “以皇弟”意思是“凭借皇弟的身份”，是介宾结构，做“南征大理”的状语，如在“以皇弟”后断开，结构不完整，排除AC两项。“征”是动词，宾语是“大理”，动宾之间不能断开，排除B项。故选D。

（2）C项，“‘同知’即知府”错误，“同知”不是“知府”，是知府的副职。故选C。

（3）C项，“蒙古皇子、世祖、宪宗伐蜀时，都任用阿哥潘为先锋”错误，世祖没有任命阿哥潘为先锋。故选C。

（4）①中，“至”，到，前面省略主语“他”；“逃亡”，动词做名词，逃亡的人；“课”，督促；“以”，目的连词，来；“安辑”，安抚，“之”，代词，他们。②中，“以”，介词，用；“马百匹”“羊千口”，定语后置句；“嘉”，嘉奖；“输”，缴纳；“直”，同“值”，价格。 故答案为：⑴D；⑵C；⑶C；

⑷①他到了之后就招来逃亡的人，修复城郭堡垒，督促百姓种田养蚕来安抚他们，八十岁，死在任上。 ②阿哥潘用自己的一百匹马充作驿站的车骑，用自己的一千口羊代替百姓缴纳。皇帝听说就嘉奖他，命京兆行省偿还所值价钱。

【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。

（2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。

（3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。

（4）此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。 【参考译文】

赵阿哥潘，土播思乌思臧掇族人。其先祖归附宋朝，因赐姓赵，世代居住在临洮。祖父巴命，在羌族中是最富的。父亲阿哥昌，外形非常伟岸，孔武有力，胜过他人。金朝贞祐年间，因为军功而官至熙河节度使，金灭亡后，他退守莲花山，率领他的部下归附蒙古。皇子阔端镇守西边，加封阿哥昌为叠州安抚使。当时战争不断，叠州城没有住人，阿哥昌到了之后就招来逃亡的人，修复城郭堡垒，督促百姓种田养蚕（恢复农业生产）来安抚他们，八十时，死在任上。

阿哥潘因为孝顺父母闻名，跟从蒙古军讨伐蜀国，和宋朝都统制曹友闻多次作战，胜负大致相当，阿哥潘因攻克大安功劳最大，被授予同知临洮府事。其后夺取朝天关，沿嘉陵江而下到阆州，缴获蜀船三百艘。攻打利州，生擒宋守将刘太尉，在潼川大败宋军。宋制置使刘雄飞进攻青居山，阿哥潘迎战，一个晚上就击溃宋军，四川大震。接着进逼成都，占领嘉定，平定峨眉太平寨，擒守将陈侍郎、田太尉，其余全都投降蒙古。大小五十几战，阿哥潘都是身先陷阵，皇子赐给他金甲、银器。宪宗二年(1252)，世祖以皇弟身分统军南征大理，途经临洮，见阿哥潘，认为他是奇才，任命他代理元帅职务，筑建益昌城。当时宋兵屯守东西川，防御设施齐备，不断骚扰，该城历经五年才建成。宪宗出征蜀国，任命阿哥潘为先锋，攻下西安，赐金符，授为临洮府元帅。宪宗驻扎钓鱼山，宋合州守将王坚夜间来偷袭大营，阿哥潘率壮士迎战，亲手杀敌数十百人，王坚于是退走。第二天在朝廷接见他，皇帝高兴地说：“有你这样的大臣，我还忧虑什么呢！”皇帝赐他黄金五十两，命名拔都。中统元年，阿哥潘奉诏回军镇守临洮。这年发生灾荒，阿哥潘打开私人粮仓来赈济贫民，分发的粮食给农民种粟二千余石、芜菁子一百石，人民赖以生存。临洮当交通要道，驿站到处都是，当地难以供给食宿。阿哥潘用自己的一百匹马充作驿站的车骑，用自己的一千口羊代替百姓缴纳。皇帝听说就嘉奖他，命京兆行省偿还所值价钱。阿哥潘说：“我怎么能用私人恩惠来求取公家的赏赐呢！”最终没有接受。因为军事需要，阿哥潘奉命赴青居山，途中遭宋兵伏击，于是死在敌手。谥号叫“桓勇”。

10．阅读文言文，完成下面小题。

①曾孝序，字逢原，泉州晋江人。以荫补将作监主簿，监泰州海安盐仓，因家泰州。累官至环庆路经略、安抚使。过阙，与蔡京论讲议司事，曰：“天下之财贵于流通，取民膏血以聚京师，恐非太平法。”京衔之。时京方行结籴、俵籴之法，尽括民财充数，孝序上疏曰：“民力殚矣。民为邦本，一有逃移，谁与守邦？”

②京益怒，遣御史宋圣宠劾其私事，追逮其家人，锻炼无所得，但言约日出师，几误军期，削籍窜岭表。遇赦，量移永州。京罢相，授显谟阁待制、知潭州。复以论徭事与吴居厚不合，落职知袁州，寻复职，再知潭州。

③道州人叛，乘高恃险，机毒矢下射，官军不得前，于两山间仆巨木，横累以守。孝序夜遣骁锐攀援而上，以大兵继进，破平之。进显谟阁直学士，迁龙图阁直学士、知青州。缮修城池，训练士卒，储峙金谷，有数年之备，金人不敢犯。

④高宗即位，升延康殿学士，召赴行在。既而青州民诣南都借留，许之。

⑤先是，临朐土兵赵晟聚众为乱孝序付将官王定兵千人捕之失利而归。孝序责以力战自赎，定乃以言撼败卒，夺门斩关入，孝序出据厅事，瞋目骂之，遂遇害，年七十九。城无主，遂陷。后赠孝序五官，为光禄大夫，谥威愍。

（节选自《宋史》列传第二百一十二，有删改） （1）写出下列划线词在句中的意思。 ①京衔之________ ②民力殚矣________

（2）为下列句子中划线词选择释义正确的一项是（ ） 锻炼无所得

A. 刑讯 B. 推敲 C. 考验 D. 锤炼 （3）为下列句子中划线词选择释义正确的一项是（ ） 定乃以言撼败卒

A. 震撼 B. 震慑 C. 怂恿 D. 使……害怕 （4）把第③段画线句译成现代汉语。

道州人叛，乘高恃险，机毒矢下射，官军不得前，于两山间仆巨木，横累以守。 （5）用“/”为第⑤段画线部分断句。

临朐土兵赵晟聚众为乱孝序付将官王定兵千人捕之失利而归

（6）第④段写青州百姓到南都请求曾孝序留任。请联系全文合理推断其原因。 （7）《逸周书·谥法解》中解释“威”字有“刚果”“感行”“执正”等意思，请结合曾孝序生平事迹分析其谥号中“威”字的含义。 【答案】 （1）怀恨于心；竭尽 （2）A （3）C

（4）道州人叛乱，依仗高处险峻地势，在机械上装毒箭向下射。官军不能向前进军，就在两山间铺上巨木，交错堆积着来防守。

（5）临朐土兵赵晟聚众为乱/孝序付将官王定兵千人捕之/失利而归。

（6）原因有二，首先，曾孝序是一位有军事才能的，为青州知州期间，缮修城池，训练士卒，储备钱粮，令金人不敢侵犯，故青州安定，无战乱。其次，曾孝序是一位体恤民众疾苦的，不会搜刮民财，不会加重徭役，百姓受其善待。

（7）曾孝序谥号“威”字有刚正不阿、勇猛刚强、威武不屈等含义。首先，曾孝序刚正不阿，不畏权贵，面对蔡京，他能直言其“取民膏血”之错，并上奏章为民请命；其次，曾孝序勇猛刚强，面对强敌，他知难而进，平定叛军；注重守备，让金人不敢来犯；再次，他不徇私情，少宽容，但又大义凛然，下属兵败，他“责以力战”，下属叛乱，他慷慨赴死。 【解析】【分析】（1）①京衔之，意思是“蔡京怀恨于心”。衔：怀恨于心②民力殚矣，意思是“百姓的力量用尽了”。殚：竭尽。

（2）把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。锻炼无所得，意思是“刑讯逼供，什么也没有得到”。锻炼：刑讯。故选A。 （3）定乃以言撼败卒，意思是“王定用言辞怂恿失败的士兵”。撼：怂恿。故选C。 （4）本题关键词有：叛，叛乱；乘，依仗；机，名词作动词，在机械上装；下，名词作状语，向下；得，能够；于，在；仆，铺；横累，交错堆积。

（5）句子大意是：临朐土兵赵晟聚集众人作乱，曾孝序交给将官王定一千士兵抓捕他，打了败仗回来。其中“临朐土兵赵晟聚众为乱”一句，“临朐土兵赵晟”是主语，“聚众为乱”是

谓语，后面断开；“孝序付将官王定兵千人捕之”一句，“孝序”是主语，“付将官王定兵千人捕之”是谓语部分，后面断开。

（6）结合“进显谟阁直学士，迁龙图阁直学士、知青州。缮修城池，训练士卒，储峙金谷，有数年之备，金人不敢犯”，为青州知州期间，缮修城池，训练士卒，储备钱粮，令金人不敢侵犯，故青州安定，无战乱，可见曾孝序是一位有军事才能的。这是百姓请求他留任的原因之一。结合“过阙，与蔡京论讲议司事，曰：‘天下之财贵于流通，取民膏血以聚京师，恐非太平法。’京衔之。时京方行结籴、俵籴之法，尽括民财充数，孝序上疏曰：‘民力殚矣。民为邦本，一有逃移，谁与守邦？’”，可见曾孝序是一位体恤民众疾苦的，不会搜刮民财，不会加重徭役，百姓受其善待。这是百姓请求他留任的原因之二。 （7）结合“过阙，与蔡京论讲议司事，曰：‘天下之财贵于流通，取民膏血以聚京师，恐非太平法。’京衔之。时京方行结籴、俵籴之法，尽括民财充数，孝序上疏曰：‘民力殚矣。民为邦本，一有逃移，谁与守邦？’”，可见曾孝序刚正不阿，不畏权贵，面对蔡京，他能直言其“取民膏血”之错，并上奏章为民请命；结合“道州人叛，乘高恃险，机毒矢下射，官军不得前，于两山间仆巨木，横累以守。孝序夜遣骁锐攀援而上，以大兵继进，破平之”“缮修城池，训练士卒，储峙金谷，有数年之备，金人不敢犯”，可见曾孝序勇猛刚强，面对强敌，他知难而进，平定叛军；注重守备，让金人不敢来犯；结合“临朐土兵赵晟聚众为乱，孝序付将官王定兵千人捕之，失利而归。孝序责以力战自赎，定乃以言撼败卒，夺门斩关入，孝序出据厅事，瞋目骂之，遂遇害”，可见他不徇私情，少宽容，但又大义凛然，下属兵败，他“责以力战”，下属叛乱，他慷慨赴死。由此可总结，曾孝序谥号“威”字有刚正不阿、勇猛刚强、威武不屈等含义。 故答案为：⑴怀恨于心；竭尽；⑵A；⑶C

⑷ 道州人叛乱，依仗高处险峻地势，在机械上装毒箭向下射。官军不能向前进军，就在两山间铺上巨木，交错堆积着来防守。

⑸ 临朐土兵赵晟聚众为乱/孝序付将官王定兵千人捕之/失利而归。

⑹ 原因有二，首先，曾孝序是一位有军事才能的，为青州知州期间，缮修城池，训练士卒，储备钱粮，令金人不敢侵犯，故青州安定，无战乱。其次，曾孝序是一位体恤民众疾苦的，不会搜刮民财，不会加重徭役，百姓受其善待。

⑺ 曾孝序谥号“威”字有刚正不阿、勇猛刚强、威武不屈等含义。首先，曾孝序刚正不阿，不畏权贵，面对蔡京，他能直言其“取民膏血”之错，并上奏章为民请命；其次，曾孝序勇猛刚强，面对强敌，他知难而进，平定叛军；注重守备，让金人不敢来犯；再次，他不徇私情，少宽容，但又大义凛然，下属兵败，他“责以力战”，下属叛乱，他慷慨赴死。 【点评】⑴本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。

⑵本题考查辨析文言实词用法的能力。解答此类题目，先要熟知文言实词的几种特殊用法，通假字、词类活用、古今异义等。然后结合句子明确字义、词性，从而确定其用法。 ⑶本题考查文言实词的理解推断能力。答题步骤：①审题。看要求是选正确的还是选不正确的。②对有把握的选项迅速作出判断。③借助方法，主攻难点。

⑷本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一

个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。

⑸本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。

⑹本题考查筛选并整合文中信息的能力。做这类题需要具备的能力即考查角度有：提取、筛选、整合信息的能力，需要细心；知识迁移、理解揣悟的能力，需要灵活应变。题目是，第④段写青州百姓到南都请求曾孝序留任。请联系全文合理推断其原因。

⑺本题考查欣赏作品人物形象。对人物形象的分析应把握住人物形象的描写方法：肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写以及细节描写等。人物形象相当于分析概括人物性格，结合文本用两个字的词语或者四字短语概括出来，一般用形容词性。题目是，《逸周书•谥法解》中解释“威”字有“刚果”“感行”“执正”等意思，请结合曾孝序生平事迹分析其谥号中“威”字的含义。这是要求借助分析“威”字的含义分析人物形象。 【附参考译文】

曾孝序，字逢原，泉州晋江人。因祖上荫庇补任将作监主簿，监管泰州海安盐仓，于是定居泰州。积累军功官至环庆路经略、安抚使。到皇宫，与蔡京谈论有关的事情，说：“天下的钱财贵在流通，搜刮民脂民膏聚集到京城，恐怕不是让天下太平的方法。”蔡京怀恨在心。当时蔡京正在推行结籴、俵籴的方法，全部搜刮百姓钱财充数，曾孝序上奏章说：“百姓的力量已经用尽了。百姓为国家根本，一旦有人逃离，谁跟你一起守护国家呢？” 蔡京更加生气，派遣御史宋圣宠曾孝序的家事，追捕他的家人，刑讯并没有得到什么，只好说他约定日期出兵，几乎误了军期，削掉官籍流放到岭南。遇到大赦，酌情调迁永州。蔡京罢免宰相后，朝廷授予他显谟阁待制、潭州知州的官职。又因谈论徭役之事与吴居厚不合，被罢官去管理袁州。不久恢复官职，再次担任潭州知州。

道州人叛乱，依仗高处险峻地势，在机械上装毒箭向下射。官军不能向前进军，就在两山间铺上巨木，交错堆积着来防守。曾孝序夜里派遣骁勇的精锐攀援而上，因而大能够继续前进，击破道州，平定了它。进阶显谟阁直学士，升任图阁直学士、青州知州。修缮城墙和护城河，训练士兵，储备可以依仗的钱财谷物，有了足够几年的储备，金人不敢进犯。

高宗即位，升任升延康殿学士，征召他到皇帝身边去。不久青州百姓到南都要求留用，皇帝答应了。

在这之前，临朐土兵赵晟聚集众人作乱，曾孝序交给将官王定一千士兵抓捕他，打了败仗回来。曾孝序要求他努力作战来给自己赎罪，王定于是用言辞怂恿失败的士兵，抢夺关门进入，曾孝序出来占据厅事，怒目责骂他，于是遇害，年纪七十九岁。城池没有主将，于是沦陷。朝廷后来追赠孝序五官，担任光禄大夫，谥号威愍。