像法的读音

像法的读音是：xiàng fǎ。

像法的拼音是：xiàng fǎ。 繁体是：像法。 结构是：像(左右结构)法(左右结构)。 简体是：像法。 注音是：ㄒ一ㄤˋㄈㄚˇ。

关于像法的词语

像心适意  依心像意  四不像  像心称意  水月镜像  像心如意  射像止啼  趁心像意  像模象样  像形夺名  

关于像法的成语

像模像样  射像止啼  像模象样  像心称意  三分像人，七分像鬼  趁心像意  像心适意  执法犯法  像心如意  知法犯法  

关于像法的单词

ivorytype  

像法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

佛教语。正﹑像﹑末'三时'之一。谓佛去世久远，与'正法'相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。'像法'的时限说法不一。一般认为在佛去世五百年后的一千年之间。见《大集经》。基础解释：佛教语。正﹑像﹑末/'三时/'之一。谓佛去世久远，与/'正法/'相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。/'像法/'的时限说法不一。一般认为在佛去世五百年后的一千年之间。见《大集经》。

二、引证解释

⒈佛教语。正、像、末“三时”之一。谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。“像法”的时限说法不一。一般认为在佛去世五百年后的一千年之间。见《大集经》。引南朝宋谢灵运《山居赋》：“析旷劫之微言，説像法之微旨。”《旧唐书·高祖纪》：“自觉王迁谢，像法流行，末代陵迟，渐以亏滥。”宋王禹偁《＜左街僧录通惠大师文集＞序》：“像法修明，緇徒整戢。”清龚自珍《支那古德遗书序》：“晚唐以还，像法渐谢，则有斥经论用曹溪者，则有祖曹溪并失夫曹溪之解行者，愈降愈滥，愈诞愈易。”

三、网络解释

像法像法，汉语词汇，拼音xiàngfǎ，佛教语。综合释义：佛教语。正、像、末“三时”之一。谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。“像法”的时限说法不一。一般认为在佛去世五百年后的一千年之间。见《大集经》。南朝宋谢灵运《山居赋》：“析旷劫之微言，説像法之微旨。”《旧唐书·高祖纪》：“自觉王迁谢，像法流行，末代陵迟，渐以亏滥。”宋王禹偁《＜左街僧录通惠大师文集＞序》：“像法修明，緇徒整戢。”清龚自珍《支那古德遗书序》：“晚唐以还，像法渐谢，则有斥经论用曹溪者，则有祖曹溪并失夫曹溪之解行者，愈降愈滥，愈诞愈易。”像法[?正像末三时之一。像者，似也。谓与佛灭后五百年后一千年间所行之正法相似之佛法也。#####《嘉祥法华义疏·卷四》：「大论佛法凡有四时，一佛在世时；二佛虽去世，法仪未改，谓正法时；三佛去世久，道化讹替，谓像法时；四转复微末谓、末法时。正像末三时之年数，经论颇多异说。」；《昙无罗忏》：「释迦佛正法，住世五百年，像法一千年，末法一万年。」@@@@@像教之法，即佛法。《旧唐书·高祖纪》：「自觉王迁谢后，像法流行。」；《宋书·谢灵运传》：「析旷劫之微言，说像法之微旨。」@@@@@佛像与经典。像经。《唐书·高丽国传》：「以像法往。」]?正像末三时之一。像者，似也。谓与佛灭后五百年后一千年间所行之正法相似之佛法也。《嘉祥法华义疏·卷四》：「大论佛法凡有四时，一佛在世时；二佛虽去世，法仪未改，谓正法时；三佛去世久，道化讹替，谓像法时；四转复微末谓、末法时。正像末三时之年数，经论颇多异说。」；《昙无罗忏》：「释迦佛正法，住世五百年，像法一千年，末法一万年。」@@@@@像教之法，即佛法。《旧唐书·高祖纪》：「自觉王迁谢后，像法流行。」；《宋书·谢灵运传》：「析旷劫之微言，说像法之微旨。」@@@@@佛像与经典。像经。《唐书·高丽国传》：「以像法往。」汉语大词典：佛教语。正、像、末“三时”之一。谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。“像法”的时限说法不一。一般认为在佛去世五百年后的一千年之间。见《大集经》。南朝宋谢灵运《山居赋》：“析旷劫之微言，说像法之微旨。”《旧唐书·高祖纪》：“自觉王迁谢，像法流行，末代陵迟，渐以亏滥。”宋王禹偁《〈左街僧录通惠大师文集〉序》：“像法修明，缁徒整戢。”清龚自珍《支那古德遗书序》：“晚唐以还，像法渐谢，则有斥经论用曹溪者，则有祖曹溪并失夫曹溪之解行者，愈降愈滥，愈诞愈易。”其他解释：?1.正像末三时之一。像者，似也。谓与佛灭后五百年后一千年间所行之正法相似之佛法也。《嘉祥法华义疏·卷四》：「大论佛法凡有四时，一佛在世时；二佛虽去世，法仪未改，谓正法时；三佛去世久，道化讹替，谓像法时；四转复微末谓、末法时。正像末三时之年数，经论颇多异说。」；《昙无罗忏》：「释迦佛正法，住世五百年，像法一千年，末法一万年。」其他释义：1.佛教语。正﹑像﹑末'三时'之一。谓佛去世久远，与'正法'相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。'像法'的时限说法不一。一般认为在佛去世五百年后的一千年之间。见《大集经》。

关于像法的造句

1、像法之中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所钦敬，行住坐卧，诸天卫护，其母信邪，常轻三宝。   

2、该模型采用三层平面布置的带电圆盘来模拟雷云空间，雷云静电场的计算采用镜像法。  

3、在亚洲地区，要找到像法国罗浮爆一般规模的美术馆，可谓屈指可数。  

4、任何国家部门都不比更为重要，也没有一个国家部门会像法院那样受到公民那么彻底的误解。  

5、像法隆寺和东大寺一样，进入联合国教科文组织世界遗产遗址排名的绝大部分日本建筑物是用木材做的。