山中宰相陶弘景 “山中ｆ，Ｘ所有？岭上多白云。只可自怡悦， 口王雪之 不堪持寄君。”这是南北朝时期宋梁间著名医 药学家、道家陶弘景隐居时回复齐高帝肖道成 诏书所问而写的一首五绝诗。南北朝齐武帝永 明年间，陶弘景辞去官职归隐茅山，自号为华 阳居士。陶弘景不但有林乐之好，而且尤为喜 爱著书立说。晋绅庶士中仰敬他的人很多，有 的不远千里来拜谒他求道。陶弘景曾说：我读 述药物形态、产地、主治、炮制、贮藏等，较《神 农本草经》内容更加详尽。 《本草经集注》总结南北朝之前的药学成 就，为唐代撰修《新修本草》奠定了基础。首先， 陶弘景开创了新的药物分类法，还第一次提出 了“诸病通用药”的概念。这是将药物的功用主 治和疾病特点两个方面相结合的归纳方法。 如：“治风”的通用药有防风、防己、秦艽、芎劳 等；“治黄疸”的通用药有茵陈、栀子、紫草、白 薇等。这种方法的创立为临床医学家提供了很 大的方便，对后世医家的影响深远。 以外的杂书不到万卷，同时也读有关修仙 成道的书，权当小小的；￣／ｒ－究吧。齐高祖肖道成 问询陶弘景：卿归隐泉林，山中有什么东西那 么吸引着你啊？于是陶弘景赋了上述诗以作 答。齐高祖读诗后，非常赞赏陶弘景。 － 陶弘景（４．５６—５：３６），字通明，自号华阳隐 居，又号胜力菩萨，或云陶胜力，丹阳秣陵（今 江苏镇江）人。陶弘景年少时聪明、勤奋，四五 岁常以芦荻为笔，在灰沙上学写字；十岁看了 文首之诗《诏问山中何所有赋诗以答》，陶 弘景浪漫地回答：“岭上多白云”。是的，山中能 有什么呢？没有钟鸣鼎食，没有官运华贵，只有 那平平淡淡、虚天飘渺的白云。这在恋栈利禄 葛洪的《神仙传》等著作，“昼夜研寻”，深受影 响。陶弘景长大以后，“神仪明秀，朗目清眉”， 曾作诸王侍读之官，深受上层的赏识。先是东 阳郡守沈约，“累书邀之”，＇ｆ＇ａ：Ｐｌｑ至；接着，梁武 帝“屡加礼聘”，陶弘景也不出。 之徒看来，“白云”实在不值分文，但在陶弘景 心目中却是一种超尘出ＨＩ－的生活境界。白云的 精神价值是名利场中人所不能理解的，惟有品 格高洁、风骨刚正的人才能领略其中的情趣。 所以诗人吐露出“只可自怡悦，不堪持寄君”的 真谛。陶弘景正是以这种寓意精深的语言，委 婉谢绝了出仕之邀，为历代所传诵。颂日： 他一生读书万余卷，善琴棋，工草隶书，对 天文、历算、地理、医药天所不精，尤其对本草 学研究有所造诣，曾将《神农本草经》与《名医 别录》的７３０药物分类合编，加以注释，辑成 《本草经集注》，首创以玉石、草木、虫、兽、果、 菜、米实等分类，并按药品来源及自然属性论 山中宰相陶弘景，归隐茅山事丹鼎。 岭上白云可自悦，翰墨永存瘗鹤铭。 １２Ｏｌ４．１Ｏ】ｌ ５７
