《左、右》教学设计

一、教材分析

(一)本节教学内容在教材中的地位和作用

“左、右”是《义务教育课程标准实验教科书•数学(一年级下册)》第一单元第三节的内容，它是在学生学习了“上下”“前后”的位置关系之后安排的。教材安排的例1是判定左手、右手，然后再说一说左手、右手能做什么。如此安排，给学生充分提供了经历“左、右”概念形成的感性材料，为正确确定左、右奠定了基础。教材安排的例2也是从学生的自身实际来考虑”，互相握右手，从而感知“左、右”的相对性。让学生从自己的最近进展区查找知识的联系点，这符合小学一年级儿童的认知规律，充分表达了新课标中让学生在具体情境中学习这一差不多理念。

(二)教学目标

新课标明确指出：要让学生在具体情境中初步认识对象的特点，获得一些体会，要认识到现实生活中蕴涵着大量的教学信息，面对实际问题时，能主动尝试从数学的角度运用所学知识和方法寻求解决问题的策略，因此本课设计了以下教学B标。

1.以生活中有关“左、右”的真实情境激发学生学习爱好。 2.通过学生参与多种形式的数学活动，使学生经历建立“左、右”方位感的过程。

3.能正确辨别“左、右一的位置关系，体验其相对性。

4.培养学生运用“左、右”的数学知识解决实际问题的能力和与人交流的能力以及观看能力，让学生体会到生活中处处有数学。

5.结合教学内容对学生进行“乐于助人”的思想品德教育和安全教育。 (三)教学重点难点

教学重点是正确判定左、右，教学难点是体会 “左、右”的相对住。 二、对学生的认识

小学一年级的学生，方位感不强，而“上下” “前后”“左右”差不多上比较抽象的概念，学生学习起来有一定的难度，要达到熟练、准确

地辨别“左右”的方位，就需要大量的结合学生自身实际的感性材料，通过大量的活动来完成。

三、教法选用

依照一年级学生的年龄、心理、认知规律特点，教师应采纳灵活多样、新颖有味的方法手段，以吸引学生的注意力，提高课堂教学效益。本课采纳愉快式教学方法为主，运用大量的游戏、讨论、竞赛等形式引人学习内容，注重运用引导法、观看法、讨论法等进行教学，从学生已有的体会动身，通过游戏、观看、讨论充分调动学生学习的积极性，让学生在问题增境中主动地探究解决问题的方法，让学生真正成为学习的主人。

四、学法选用

依照小学一年级儿童的特点以及本课的特点，把本节课学生的学法定格为：释疑学习法、发觉学习法、讨论学习法等。

五、总体设计

一年级学生认知的要紧特点是：以具体、形象思维为主，善于经历具体事物，不善于经历抽象的内容。依照这一特点，教学中应遵循儿童的认知规律，表达新课标精神，按照直观感知——表象认识——概念形成——拓展运用的规律组织教学。儿童要明白得抽象的数学知识，必须有丰富的感性材料作基础，因此本节课的设计有四个层次。

第一层：初步感知自身的“左右”。

通过举右手、左手，说一说左手、右手的作用，听口令做游戏这些大量的具体情境，让学生猎取大量的感性材料，从而感知左、右，经历形成左、右方位感的过程。

第二层：感知群体中的左、右，进一步建立左、右的方位感。 依照学生的座位，创设问题情境，再进行讨论、交流，让学生主动地探究解决问题的方法，说自己的前、后、左、右有哪些同学，在具体情境中建立左、右的概念，解决生活中的问题，既让学生学会运用知识解决问题，又让学生体会到了生活中的数学。

第三层：感知左、右的相对性，突破难点。

让学生判定教师举的是哪只手，创设问题情境，吸引了学生的注意力，再引导学生主动探究解决问题的方法，培养了学生解决问题的能力，游戏巩固，既有味，又突破了难点。

第四层：联系实际，拓展运用。

一样说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）《春秋谷梁传疏》曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，事实上确实是先秦而后历代对教师的别称之一。《韩非子》也有云：“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”因此也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副事实上的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。

唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义差不多相去甚远。而对那些专门讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，要紧协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显要，也称得上朝廷要员。至此，不管是“博士”“讲师”，依旧“教授”“助教”，其今日教师应具有的差不多概念都具有了。

联系学生的生括实际，让学生用学到的前、后、左、右的知识，去描述生活中的具体情境，拓展了学生学习的范畴，又出学生能切实体会到生活中处处有数学。

“教书先生”可能是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当如何说也确实是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初显现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何

至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。事实上《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意差不多一致。