初一语文知识点

2010-10 七年级（上册）通假字总结

1、项为之强 “强”（jiāng） 通“僵” 《童趣》

2、不亦说乎 “说”（yuè） 通“悦” 《〈论语〉十则》

3、诲女知之乎 “女”（rǔ） 通“汝” 《〈论语〉十则》

4、不知为不知，是知也 “知”（zhì） 通“智” 《〈论语〉十则》

5、路转溪头忽见 “见”（xiàn） 通“现” 《西江月》

6、一切乌有 “乌”（wū） 同“无” 《山市》

7、裁如星点 “裁”（cái） 同“才” 《山市》

8、尊君在不 “不”（fǒu） 通“否” 《陈太丘与友期行》

七年级（下册）

9、日扳仲永环谒于邑人 “扳”(bān) 通“攀” 《伤仲永》

10、贤于材人远矣 “材”(cái) 通“才” 《伤仲永》

11、对镜帖花黄 “帖”(tiē) 通“贴” 《木兰诗》

12、孤岂欲卿治经为博士邪 “邪”(yé) 通“耶” 《孙权劝学》

13、孰为汝多知乎 “知”(zhì) 通“智” 《两小儿辩日》

14、满坐寂然 “坐”(zuò) 通“座” 《口技》

15、止有剩骨 “止”(zhǐ) 通“只” 《狼》

-19 10:37

第一单元（亲近文学）

为你打开一扇门

冰心诗三首（成功的花、嫩绿的芽儿、青年人）

诺曼底号遇难记

古代诗词四首

古代诗词四首——次北固山下

古代诗词四首——题破山寺后禅院

古代诗词四首——赤壁

古代诗词四首——浣溪沙

泰戈尔诗三首（金色花、告别、榕树）

第二单元（金色年华）

往事依依

十三岁的际遇

现代诗二首 （少年歌、生活是多么广阔）

钢铁是怎样炼成的

第三单元（民俗风情）

社戏

端午日

本命年的回想

中秋咏月诗三首

中秋咏月诗三首——十五夜望月

中秋咏月诗三首——水调歌头.明月几时有

中秋咏月诗三首——我有思念是圆的

古代诗词三首

古代诗词三首——过故人庄

古代诗词三首——游山西村

古代诗词三首—— 一剪梅

对联六副

第四单元（多彩四季）

春

三峡

夏

济南的冬天

古代诗词四首

古代诗词四首——早春呈水部张十八员外

古代诗词四首——西江月

古代诗词四首——秋词

古代诗词四首——白雪歌送武判官归京

第五单元（关注科学）

斜塔上的实验

事物的正确答案不止一个

叫三声夸克

梦溪笔谈二则（以虫治虫、梵天寺木塔）

论语八则

第六单元（奇思妙想）

天上的街市

七颗钻石

蔚蓝的王国

皇帝的新装

古诗四首

古诗四首——迢迢牵牛星

古诗四首——观沧海

古诗四首——闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

古诗四首——登岳阳楼

一、《论语》六则

1.文学常识

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。行文以对话体为主，是语录体散文的典范。南宋朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为《四书》。

2.重点字词

（1）通假字：说，通“悦”，高兴，愉快。 罔，通“惘”，迷惑不解。

（2）词类活用

温故而知新（故、新，形容词用作名词，指旧知识和新知识。）

不耻下问（耻，形容词用作动词，“以……为耻”。）

（3）成语

三人行必有我师 择善而从 不亦乐乎

温故知新：温习旧知识，得到新的理解和体会。

不耻下问：乐于向学问或地位比自己差的人学习，而不觉得不好意思。

学而不厌：学习总感到不满足。

诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。

3.《论语》六则主要记录孔子关于教育思想的谈话。他在学习态度和方法上有哪些主张？

孔子关于学习态度的主张有：①敏而好学，不耻下问。②学而不厌。③三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

孔子关于学习方法的主张有：①学而时习之。②温故而知新。③学而不思则罔，思而不学则殆。

4. 练习回顾

读《论语》六则，仿佛在聆听一个渊博的长者对我们的谆谆教诲。你能结合文中有关语句谈谈你读后的体会吗？

例：A：读了“学而时习之，不亦说乎”，我懂得了学习知识要经常复习巩固的道理。

B：读了“人不知而不愠，不亦君子乎？”我知道了做人必须有宽广豁达的胸怀。

C：读了“学而不思则罔，思而不学则殆”我懂得了求知要把学习和思考二者有机结合才能学有成效的道理。

D：读了“敏而好学，不耻下问”我懂得了求知既要有好学的精神，同时又要有虚心请教、不懂就问的态度。

二、《世说新语》二则

1.文学常识

《世说新语》是我国古代一部著名的小说集，书中记述了汉魏至晋宋间120多位人物的逸事和言论，时间跨度在三百年左右。内容涉及当时社会的政治、经济、思想、文化、宗教以及习俗风尚等许多方面，在中国小说发展史上占有重要的位置。

2.字词句式

(1)通假字 尊君在不（“不”通“否”，读“fǒu”。句意：你父亲在家吗?）

(2)一词多义

①为 何为不可（为：动词，做。） 正为此耳（为：介词，因为。）

②以 本所以疑（以：介词，与“所”组成固定句式，译为“……原因”。）

世以此定华、王之优劣（以：介词，译为“通过”。）

③相 相委而去（相：代词，译为“别人”。） 宁可以急相弃邪（相：代词，译为“他”。）

(3)古今异义

①去后乃至（去：离开。今常用于“到……去”。）

②宁可以急相弃邪（宁：难道。相：做代词。现代汉语中均无此用法。可以：是能愿动词“可”与介词“以”，当“因为”讲的两个词。现代汉语中“可以”两字连用，只做能愿动词。）

③后贼追至（贼：指作乱的人。现代汉语中指偷窃行为的人。）

④本所以疑（所以：……的原因。现代汉语中当因果连词用。）

(4)古汉语句式

①判断句：日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（“则”、“是”连用，表判断。）

②倒装句：何为不可（疑问句宾语“为”前置。） 相弃邪（疑问句宾语“相”前置。）

③省略句：朗曰：“幸尚宽。”（省略主语“船上”。） 期日中（省略主语“他们”。）

3.课文主旨

《期行》：“信”是立世之本，从小做一个守信的人。

《乘船》：一个人要对自己说的话负责，不能轻诺寡信。

4.练习回顾

华歆与王朗的做法有什么不同？你如何评价他们的优劣？

华歆开始的时候感到为难，而后来遇到紧急情况坚持两人当初的选择；王朗开始爽快地答应了别人的请求，而当遇到紧急情况后想抛弃搭船人，改变当初的选择。华歆急人之难，始终如一；王朗轻诺寡信、只为自己。 华优王劣。

三、伤仲永

1.重点字词

(1)通假字 日扳仲永环谒于邑人（“扳”通“攀”，读pān。）

(2)古今异义

自是指物作诗立就 （此：此。今常用作判断词。）

稍稍宾客其父 （稍稍：渐渐、慢慢地。今义指稍微。）

复到舅家 （复：再，又。今常用义为重复、往复。）

泯然众人矣 （众人：普通人。今常指大家、许多人。）

(3)词类活用

日扳仲永环谒于邑人 （日：名词作状语，表示行为的经常性：每天，天天。）

泯然众人矣 （众人：名词用作动词；变成普通人。）

父异焉 （异：形容词用作意动词；以……为异，感到惊异，对……感到诧异。）

邑人奇之 （奇：形容词用作意动词：以……为奇，对这件事感到奇怪。）

稍稍宾客其父 （宾客：名词用作意动词：以……为宾客，把他的父亲当作宾客对待。）

父利其然 （利：形容词用作意动词：以……为利，认为这种情况是有利可图的。）

2.练习回顾

方仲永过人之处：自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

变化：令作诗，不称前时之闻；泯然众人矣。

变化的主要原因：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

故事中的道理：人的天赋即使较高，仍然需要努力地学习。因为人的知识和才能并不是不变的，后天的学习和教育才是一个人取得成就的主要原因。作者还指出即使是神童如果后天不学习，尚且变成普通人；普通人如果不学习，恐怕连一

同问 初一语文知识竞赛试题

一、文学名著知识知多少。（12分，每空2分）

1、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》 （战役）中的“周瑜定计火攻曹操”的故事演化来的。

2、“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《 》的一个回目，其中“花和尚”指的是鲁智深，“豹子头”指的是 ；请写出另外一个好汉的外号及故事的名称（如武松打虎） 。

3、女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青梗峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了悲欢离合。以上情节出自我国古典文学名著《 》。

4、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树“的是 。

二、名句欣赏（12分，每个3分）

5、《游山西村》这首七律诗的“山重水复疑无路， ”两句诗，比喻人在遇到困境时会生出许多希望。

6、晏殊《浣溪沙》中的“ ，似曾相识燕归来”的对偶句，被誉为“千古奇偶”。

7、《次北固山下》中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“海日生残夜， 。”

8、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是“ ，随风直到夜郎西。”

三、接上下句（16分）

9、春蚕到死丝方尽， 。10、 ，映日荷花别样红。

11、书山有路勤为径， 。12、 ，得来全不费功夫。

13、学而不思则罔， 。 14、海上升明月， 。

15、 ，几度夕阳红。 16、海阔凭鱼跃， 。

四、将意思相似的成语连接（6分）

瓜熟蒂落（ ） 卸磨杀驴( ) 孤掌难鸣( )

笑里藏刀( ) 眼高手低( ) 转危为安( )

A,过河拆桥 B, 水到渠成 C, 口蜜腹剑 D, 独木难支

E, 志大才疏 F, 化险为夷

五、成语接龙（6分）

斗志昂（ ）眉吐（ ）味相（ ）机取（ ）立名（ ）不转（ ）

六、成语填空（10分）

千言万 （ ） ( )通字顺 百炼成（ ）（ ）墨纸砚 不计其（ ）（专长 博览群（ ） （ ）罗万象 九州方（ ） （ ）行矩步

七、歇后语沙龙 （16分）

卢沟桥的狮子——（ ） 姜太公钓鱼——（ ）

千里送鹅毛——（ ） 外甥打灯笼——（ ）

鸡蛋碰石头 ——（ ） 泥菩萨过江——（ ）亡羊补牢 ——--（ ） 狗咬吕洞宾——（ ）

八、神气的“日”字：在日字上添一笔，使它变为8个其他的字。（4分）

九、下面是容易读错的字，试一试自己能做对多少：（18分）

1、阿（ ）谀奉承 2、一气呵（ ）成3、同胞（ ）4、哺（ ）育

）有

5、差（ ）强人意 6、称（ ）心如意7、炽（ ）热 8、面面相觑（ ）

9、忧心忡忡（ ） 10、相形见绌（ ） 11、好逸恶（ ）劳

12、呱呱（ ）坠地 13、刽（）子手 14、戛（）然而止

15、埋（）怨 16、有恃（ ）无恐 18、一幢（ ）楼 19恸（ ）哭 2009-11-27 19:09

一.文学名著知识知多少。

1.赤壁之战

2.水浒传 林冲 鲁提辖拳打镇关西

3.红楼梦

4.孙悟空

二.名句欣赏

5.柳暗花明又一村

17、混淆（ ）是非

20、瞠（ ）目结舌

6.无可奈何花落去

7.江春入旧年

8.我寄愁心与明月

三.接上下句

9. 蜡炬成灰泪始干

10.接天莲叶无穷碧

11.学海无涯苦作舟

12.踏破铁鞋无觅处

13.思而不学则殆

14.江春入旧年

15.青山依旧在

16.天高任鸟飞

四.将意思相似的成语连接

瓜熟蒂落（ B ） 卸磨杀驴( A ) 孤掌难鸣( D )

笑里藏刀( C ) 眼高手低( E ) 转危为安( F )

五.成语接龙

斗志昂（ 扬）眉吐（气）味相（ 投）机取（巧）立名（目 ）不转（睛 ）

六.成语填空

千言万 （语 ） ( 文)通字顺 百炼成（钢）（笔）墨纸砚 不计其（ 数 ）（各）有专长 博览群（ 书 ）（包）罗万象 九州方（圆 ） （规）行矩步

七.歇后语沙龙

卢沟桥的狮子——（ 数不清 ）姜太公钓鱼——（ 愿者上钩）

千里送鹅毛——（礼轻情义重） 外甥打灯笼——（照旧）

鸡蛋碰石头 ——（ 自不量力） 泥菩萨过江——（自身难保）

亡羊补牢 ——--（为时不晚） 狗咬吕洞宾——（不识好人心）

八、神气的“日”字：在日字上添一笔，使它变为8个其他的字

①日－－田 ②日－－白 ③日－－旦 ④日－－目 ⑤日－－旧 ⑥日－－甲⑦日－－

电 ⑧日－－由

九、下面是容易读错的字，试一试自己能做对多少

1、阿（ē ）谀奉承 2、一气呵（hē）成3、同胞（bāo ）4、哺（bǔ ）育

5、差（chā ）强人意 6、称（chèn）心如意7、炽（zhì ）热 8、面面相觑（qù ）

9、忧心忡忡（chōng） 10、相形见绌（chù ） 11、好逸恶（wù ）劳

12、呱呱（guā）坠地 13、刽（kuài）子手 14、戛（jiá）然而止

15、埋（mán）怨 16、有恃（ shì）无恐 17、混淆（xiǎo）是非

18、一幢（ zhuàng）楼 19恸（ tòng ）哭 20、瞠（táng ）目结舌

初一语文下册知识点2010-01-26 21:04酷爱生活97511| 一级

文学常识

1．《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》散文集第2卷）。

2．《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》作者普希金（1799-1837）诗人。著名诗作有《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。

3．《伤仲永》选自《临川先生文集》作者王安石。王安石，是改革家、文学家，唐宋

家之一。

4．唐宋家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩。

5．《黄河颂》选自诗组《黄河大合唱》第二部《黄河颂》。

6．都德是十九世纪法国短篇小说家。代表作有《最后一课》《柏林之围》。

7．《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》（《四部丛刊》本）卷二五。这是南北朝时北方的一首乐府民歌。

8．《邓稼先》选自《人民日报》邓稼先（1924-1986），我国研制和发展核武器的重要技术领导人，为我国成功研制核子弹、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。

9．《闻一多先生的说和做》选自《人民日报》。闻一多（19-1946），湖北浠水人，诗人、学者、民主战士。著作收在《闻一多全集》中。

10．《音乐巨人贝多芬》选自《中国现代散文集》第七卷。贝多芬（1770-1827），德国作曲家。代表作有《园田交响曲》《命运交响曲》。

11．《福楼拜家的星期天》选自《济南文艺》。莫泊桑，法国19世纪后期批判现实主义短篇小说家，被称为短篇小说巨匠，代表作有中篇小说《项链》，短篇小说集《羊脂球》等。

12．《孙权劝学》选自《资治通鉴》卷六十六，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光，字君

实，北宋政治家、史学家。

13．儒家经典，四书指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；五经指《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。

古今字与通假字

1．扳仲永环谒于邑人。 [扳（pān）]通\"攀\"，牵，引。

2．对镜帖花黄。 [帖]通\"贴\"。

3．出门看火伴。 [火]通\"伙\"。

4．孤岂欲卿治经为博士邪。 [邪]通\"耶\"，可以译为\"呢\"。

文言文词语解释

《伤仲永》

1． 世隶耕。 [隶]属于。

2． 未尝识书具。 [尝]曾经。

3． 父异焉。 [异焉]对此（感到）诧异；异，把……当作奇异。

4． 其诗以养父母、收族为意。 [收]聚、团结。

5． 自是指物作诗立就。 [自是]从此。[立就]立刻完成。

6． 其文理皆有可观者。 [文理]文采和道理。

7． 稍稍宾客其父。 [稍稍]渐渐。[宾客]把……当作宾客对待。

8． 或以钱币乞之。 [乞]求取，意思是花钱求仲永题诗。

9． 父利其然也。 [利]把……当作图利的手段。

10．仲永环谒与邑人。 [扳]通\"攀\"，牵，引。[环]四处。[谒]拜访。

11．不能称前时之闻。 [称]相当。

12．曰：\"泯然众人矣。\" [泯然]完全。指原有的特点完全消失了。

13．贤于材人远矣。 [贤]胜过、超过。

《木兰诗》

14．惟闻女叹息。 [惟]只。

15．愿为市鞍马。 [市]买。

16．旦辞爷娘去。 [旦]早晨。

17．万里赴戎机。 [戎机]战争。

18．关山度若飞。 [度]过。

19．朔气传金柝。 [金柝]古时军中守夜打更用的器具。

20．策勋十二转。 [策勋]记功。

21．赏赐百千强。 [强]有余。

22．出郭相扶将。 [郭]外城。

23．对镜帖花黄。 [帖]通\"贴\"。

24．雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 [扑朔]动弹。[迷离]眯着眼。 25．安能辨我是雄雌？ [安]怎么。

《孙权劝学》

26．孤岂欲卿治经为博士邪！ [岂]哪里。[治经]研究儒家经典。呢\"。

27．但当涉猎。 [涉猎]粗略地阅读。

28．见往事耳。 [见]了解。[往事]指历史。

邪]语气词,可语译为\"

[

29．蒙乃始就学。 [乃]于是，就。

30．及鲁肃过寻阳。 [及]等到。

31．非复吴下阿蒙。 [非复]不再是。

32．即更刮目相待。 [更]重新。

33．大兄何见事之晚乎！ [见事]认清事物。文言文句子解释

《伤仲永》

1． 世隶耕。 译文：世代耕田为业。

2． 父异焉。 译文：（他的）父亲对此（感到）诧异。

3． 其诗以养父母、收族为意。 译文：那首诗把赡养父母、团结族人作为内容。

4． 其文理皆有可观者。 译文：那些诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。

5． 邑人奇之。 译文：同乡的人对此感到很奇怪。

6． 稍稍宾客其父。 译文：渐渐地同乡把他的父亲当作宾客对待。

7． 父利其然也。 译文：他的父亲把这样做当作图利的手段。

8． 日扳仲永环谒于邑人。 译文：每天拉着仲永在同乡中四处拜访。

9． 不能称前时之闻。 译文：不能跟以前的传闻相符。

10．然众人矣。 译文：完全地像普通人一样了。

11．于才人远矣。 译文：比有才能的人好多了。

12．则其受之人者不至也。 译文：那么是他从别人那里得到的没有达到的要求。

13．今夫（fú）不受之人，固众人。 译文：现在那些没有先天赋予的，本来是普通人。

14．得为众人而已耶？ 译文：还能够成为普通人吗？

《孙权劝学》

15．蒙辞以军中多务。 译文：吕蒙把军中事务繁多为推托的借口。

16．孤岂欲卿治经为博士邪！ 译文：我哪里是想让你研究经典成为专门传授经学的呢！

17．卿言多务，孰若孤？ 译文：你说自己事务繁多，哪里比得上我呢？

18．自以为大有所益。 译文：自己把这样做当作很有好处的事情。

19．士别三日，即更刮目相待。 译文：读书人相隔了一段时间，应该重新用新的眼

光看待。

现代文词语解释

1． 确凿：确实。

2．攒：凑在一块儿。

3．敛：收拢。

4．鉴赏：鉴定和欣赏。

5．人迹罕至：少有人来。迹，足迹、脚印。罕，稀少。

6．秕谷：长得不饱满得谷粒。

7．人声鼎沸：形容人声喧闹。鼎，古代的一种铜铸的锅，一般世三足两耳。沸，水开。鼎沸，本意是锅里的水烧开了，发出响声。

8．骊歌：告别的歌。

9．哽：声气阻塞。

10．炽痛：热烈而深切。

11．嗥鸣：（野兽）大声嚎叫。

12．谰语：没有根据的话。

13．亘古：远古。

14．污秽：肮脏的东西。

15．马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指军人战死于战场。

16．萦带：弯曲得像带子一般。

17．燕然勒功：指立下了显赫的军功。燕然，山名，即今蒙古境内之杭爱山。勒功，刻石记功。东汉大窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。

18．锲而不舍：屡刻不停，比喻有恒心，有毅力。锲，刻。

19．望闻问切：中医诊病术语，即望诊，问诊，切诊。四个步骤，观察脸色，听呼吸和说话的声音，问候痛况，把摸脉搏四个环节。

20．群蚁排衙：这里指整齐地排列着。衙，衙门。排衙，原指旧时官署陈设仪仗，全署属吏依次参拜长官的情状。后指整齐地排列。

21．迥乎不同：很不一样。迥，差得远。

22．气冲斗牛：形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛，星宿（xiù）名，泛指天空。

23．杂乱无章：又多又乱，没有条理。

24．踌躇：犹豫。

25．义愤填膺：胸中充满了正义的愤恨。膺，胸。

词语

cuán nuì záo qí shèn

1．攒动 2．执拗 3．确凿 4．菜畦 5．桑葚 6．轻捷 7．蟋蟀

yōng suí shú tuì

8．臃肿 9．脑髓 10．相宜 11．书塾 12．方正 13．博学 14．蝉蜕

dǐng niǎn

15．人迹罕至 16．人声鼎沸 17．珊瑚 18．收敛 19．鉴赏

bǐ sù kuī shēn zhàng

20．秕谷 21．无从 22．宿儒 23．盔甲 24．绅士 25．肿胀 26．叮嘱

lí dǎn zān chǒu

27．恐惧 28．骊歌 29．花圃 30．鸡毛掸子 31．玉簪花 32．丑陋

shàn jí dù jī shùn

33．讪笑 34．嫉妒 35．来势汹汹 36．木屐 37．瞬息 38．幽寂

qī diān pài lán bǔ

40．荒草萋萋 41．颠峰 42．澎湃 43．狂澜 44．屏障 45．哺育

hǎo sǒu gěng ào qí dǎo

46．九曲连环 47．滋长 48．郝叟 49．哽咽 50．懊悔 51．祈祷

qí

52．画眉 53．逼狭 ．崎岖 55．阻抑 56．回环曲折 57．亦复如是

hóng chì háo lán lán

58．险峻 59．端木蕻良 60．炽痛 61．嗥鸣 62．斑斓 63．谰语

dàn gèn qì lǒng huì

．怪诞 65．亘古 66．默契 67．田垄 68．蚱蜢 69．污秽 70．宰割

huáng qì xiǎn kuì

71．筹划 72．彷徨 73．仰慕 74．可歌可泣 75．鲜为人知 76．当之无愧

rú

77．锋芒毕露 78．家喻户晓 79．妇孺皆知 80．马革裹尸

cuì yíng xūn tǐng

81．鞠躬尽瘁，死而后已 82．萦带 83．纠纷 84．曛 85．铤而走险

yān dié qiè

86．燕然勒功 87．衰微 88．赫然 ．迭起 90．高标 91．锲而不舍

wù jìn jiǒng

92．兀兀穷年 93．沥尽心血 94．潜心贯注 95．心会神凝 96．迥乎不同

kāng kǎi dǒu

97．一反既往 98．慷慨淋漓 99．气冲斗牛 100．望闻问切

yá jiào hè

101．群蚁排衙 102．校补 103． 104．救济 105．重荷 106．愁苦

suì chóu chú pán rě

107．深邃 108．踌躇 109．巴望 110．锁闭 111．磐石 112．惹人注目

113．杂乱无章 114．不见天日 115．含蓄 116．博学多识

yīng

117．一拍即合 118．寻欢作乐 119．忘乎所以 120．义愤填膺

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一、叙述人称（三种人称）：

1、第一人称(“第一人称”能给人亲切自然、真实的感受。用“第一人称”写“我”，最适宜于写人物的心理活动，所见、所闻、所为、所感，都可以通过心理活动描写表现出来的。用第一人称写“他”时，最适宜写人物的外貌、语言、行动，因为用“我”的观感来写“他”的这些，较为客观。“第一人称”写“我”的外貌，写“他”的心理活动，必须加上摹拟的话，才能让读者心悦诚服。写“我”的外貌，可以这样写：“你们可以想象，我那时的脸是多么红。”写“他”的心理活动，可以这样写：“心里很轻松似的。”)

2、第二人称(作用：增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流。)

3、第三人称(作用：能比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间，反映现实比较灵活自由。)

二、叙述方式（或者说“记叙的顺序”）（三种）：

1、顺叙——按时间发生的先后顺序所作的叙述。顺叙型的结构模式是：总叙+分叙（分叙1+分叙2+分叙3+分叙n）+结尾。作用：条理清楚地进行记叙。

2、倒叙——把事件的结局或其发展过程中的某一重要断面提到文章前面，写完结局或断面，然后才按时间顺序写。作用：这种笔法能造成悬念，吸引读者。

3、插叙（ 补叙属于插叙一种）——对全文来说，插叙仅是一个片断，插叙完后，文章仍回到原来的事件叙述上来。这种插叙不是叙述的主体部分，一般不发生在主流的时间范围内。若把这种插叙删去，虽会削弱主体的深刻性，但不明显影响主要情节的完整性。作用：使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。补叙作用：对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。

（有一种不常用的，叫“平叙”，即：俗称“花开两枝，各表一朵”，(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚，照应得体。）

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2010-02-27 17:45

两小儿辩日参考译文

孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。

一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。”一儿以日初出

远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决（13）也。两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎？”

（1）辩斗：辩论，争论。

（2）故：原因，缘故。

（3）以：以为，认为。

（4）去：离。

（5）日中：中午。

（6）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

（7）及：到了。

（8）则：就。

（9）盂：一种装酒食的敞口器具。

（10）为：是。

（11）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。

（12）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。

（13）决：裁决，判断。

（14）孰：谁，哪个。

（15）汝：你。

《两小儿辩日》写作特点：

1、语言简洁，事中见理。

2、善于运用比喻。如写两小儿论辩“太阳远近”这一现象的时候，一方从视觉出发，用两个比喻“如车盖”、“如盘盂”，具体说明太阳形状的大小，结合“日初”和“日中”，就把结论的理由说清了；一方从感觉出发，以“如探汤”作比，结合“日初”和“日中”来说，也把理由说清了。由于作者善于用比喻，语言生动形象，颇有说服力，极易被人们理解和接受。

《两小儿辩日》参考译文：

孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗?”

另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?”

孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”

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