精卫填海 之杨若古兰创作
原文：
北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨.是炎帝之少女，名曰女娃.女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海.漳水出焉，东流注于河.
译文：
再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树.有一种鸟，它的外形像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤本人的名字.传说这类鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃.有一次，女娃去东海泅水，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟.经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海.浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河
夸父每日
选自：《山海经·海外北经》
原文：
夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得③饮，饮于④河、渭⑤；河、渭缺乏⑥，北⑦饮大泽⑧.未至⑨，道渴而死⑩.弃⑾其⑿杖，化为邓林⒀.
翻译
夸父与太阳竞跑，不断追逐到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水.黄河、渭水的水不敷，又去南方的大泽湖喝水.还没赶到大泽湖，就半路渴死了.他抛弃的手杖，化成邓林.
女娲补天
原文：
往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载.火爁焱而不灭，水浩洋而不息.猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱.
因而女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水.苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生.
译文
在很早很早之前，但又在盘古时期的开天辟地以后，天的四周塌上去了，与地连在了一路.包含九州在内的中国版图其实不完好，它们并不是完好相连接的一个整块.天，不是完好的天.地，不是完好的地.尚有天地未分，互相粘连的地方.
有时，冲天烈火熊熊燃烧，森林大火蔓延不息.有时，滂沱大雨倾盆而下，很多地面被水覆盖，到处是一片汪洋.（在这类情况下），凶禽猛兽，经常伤害苍生.
在如许的情况下，女娲带领人民，采取焚烧木材“炼五色石”的方法，来修补出现漏洞的苍天. 通过“砍断大海龟脚”的方法，使天的四周不会塌下，不再与大地互相粘连. 通过“杀死黑色的龙”，来解救华夏大地的黎民苍生. 通过堆积草木灰，来吸干并禁止泛滥
横流的大水.
苍天的漏洞被补上了，天的四周不再与地相连了，在地面泛滥横流的大水被吸干、被禁止住了，天上的黑龙被杀死了，华夏地区安定了，苍生得以生存繁衍了 .
蝜蝂传
——柳宗元
原文
蝜蝂者，善负小虫也.行遇物，辄持取，其首负之.背愈重，虽困剧不止也.其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不克不及起.人或怜之，为去其负.苟能行，又持取如故.又好上高，极其力不已.至坠地死.
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室.不知为己累也，惟恐其不积.及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣.苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒.虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也.亦足哀夫！
译文
蝜蝂是一种爱好背东西的小虫.爬行时碰到东西，老是抓取过来，抬起头背着这些东西.东西越背越重，即使非常劳累也不断止.它的背很不但滑，因此东西堆上去不会散落，终究被压服爬不起来.有的人可怜它，替它去掉背上的东西.可是蝜蝂如果能爬行，又把东西象本来一样抓取过来背上.这类小虫又爱好往高处爬，用尽了它的力气也不肯停上去，乃至跌倒摔死在地上.
当今世上那些贪得无厌的人，见到钱财不避开，用来填满他们的家产，不晓得财贿已成为本人的负担，还只怕财富积聚得不敷.等到一旦因疏忽大意而垮上去的时候，有的被罢官，有的被贬往悠远地区，也算吃了苦头了.如果一旦被起用，他们又不思悔改，天天想着提高本人的地位，加大本人的俸禄，而且无以复加地贪取钱财，乃至接近摔死的程度，看到之前因为极力求官贪财而自掘坟墓的人也不知接受教训.即使他们的外形看起来庞大，他们被名为\"人\"，可是见识却和小虫一样，也太可悲了！
桃花源记
（东晋 陶渊明）
原文
晋太元中，武陵人打鱼为业.缘溪行，忘路之远近.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英灿艳.渔人甚异之.复前行，欲穷其林.
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光.便舍船，从口入.初极狭，才通人.复行数十步，豁然开朗.土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属.阡陌交通，鸡犬相闻.其中来往种作，男女穿着，悉如外人.黄发垂髫并恰然自乐.
见渔人，乃大惊，问所从来.具答之.便要还家，设酒杀鸡作食.村中闻有人，咸来问讯.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间.问今是何世，乃不知有汉，不管魏晋.此人—一为具言所闻，皆叹惋.余人各复延其家，皆出酒食.停数日，辞去.此中人语云：“缺乏为外人道也.”
既出，得其船，便扶向路，处处志之.及郡下，诣太守，说如此.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路.
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，怅然现往.未果，寻病终.后遂无问津者.
译文
东晋太元年间，(有个)武陵人靠打鱼谋生.(有一天)他顺着小溪划船，忘了路程的 远近.忽然碰到(一片)桃花林，(桃树)夹在溪流两岸，长达几百步，两头没有此外树.(地上)芳草艳丽美丽，落花纷纷.渔人非常惊讶.再往前走，想走到这林子的尽头.
(桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就是一座山，山上有个小洞口，(里面)好像有光似的.(渔人)就离了船，从洞口进去.初进时，洞口很窄，仅容一个人通过.又走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了.(这里)土地平坦开阔，房舍整划一齐，有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类.田间巷子，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音.人们来来常常耕田劳作，男女的穿戴，完好像桃花源之外的世人.老人和小孩都充满喜悦之情，显得称心满意.
(那里面的人)见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)详实地回答了他.(那人)就约请(渔人)到本人家里去，备酒杀鸡做饭菜(款待他).村中的人听说有如许一个人，都来打听动静.(他们)说先人(为了)躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，因而就与里面的人断绝了来往.(他们)问起此刻是什么朝代，竟然不晓得有过汉朝．更不必说魏晋了.这个人(为他们)具体地介绍了本人所听到的事，<他们听罢)都感叹怅惘.其余的人也请(渔人)到本人家中，都拿出酒饭来(款待他). (渔人在这里)住了几天，就告辞离去.这里的人告诉(他)说：“(这里的情况)不值得对外边的人说啊.”
(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，（一路上）处处做了记号.回到郡里，去拜会太守，陈述了这些情况.太守立即派人跟他前往，寻觅前次做的标识表记标帜，竞迷失了(方向)，再也没找到路.
南阳刘子骥，是高尚的名士；听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久病死了.此后就再也没有问路访求(桃花源)的人了.
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