2014高考语文一轮复习课外文言训练-孙登传

登或射猎，当由径道，常远避良田，不践苗稼，至所顿息，又择空闲之地，其不欲烦民如此。尝乘马出，有弹丸过，左右求之。有一人操弹佩丸，咸以为是，辞对不服，从者欲捶之，登不听，使求过丸，比之非类，乃见释。又失盛水金马盂，觉得其主，左右所为，不忍致罚，呼责数之，长遣归家，敕亲近勿言。

初，登所生庶贱，徐夫人少有母养之恩，后徐氏以妒废处吴，而步夫人最宠。步氏有赐，登不敢辞，拜受而已。徐氏使至，所赐衣服，必沐浴服之。登将拜太子，辞曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”权曰：“卿母安在？”对曰：“在吴。”权默然。

立凡二十一年，年三十三卒。临终，上疏曰：“窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。陆逊忠勤於时，出身忧国，謇謇在公，有匪躬之节。诸葛瑾、步骘忠于为国，通达治体。可令陈上便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓。五年之外，十年之内，远者归复，近者尽力，兵不血刃，而大事可定也。愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。谥登曰宣太子。

（节选自《三国志·吴主五子传第十四》P1336）

1．下列句子中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是:

A．或共帐而寐 B．拜受而已 C．出身忧国 D．通达治体

2．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．铨简秀士 铨简：选拔 B．当由径道 径道：小路 C．登所生庶贱 所生：指生母 D．登辞疾不受 疾：急速

3．下面各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A． 铨简秀士，以为宾友，于是诸葛恪等以选入。 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖。

B． 登不听，使求过丸，比之非类，乃见释。 秦城恐不可得，徒见欺。

C． 以恪为左辅……是为四友。 是说也，人常疑之。 D． 使求过丸。

行过夷门，见侯生。

4．下列句子在文中的意思，不正确的一项是

A．不忍致罚，呼责数之。——不忍心处罚，只是把他叫来责备了一番。 B．有一人操弹佩丸，咸以为是——有一个人拿着弹弓，带着弹丸，大家都认为他就是那个射弹丸的人

C．登待接竂属，略用布衣之礼——孙登对待下属，少用平民的礼节

D．既绝而后书闻，权益以摧感——孙登死后，这篇上疏才被孙权看到，孙权更加悲痛

5．下列句子编为四组，全部表现孙登“待人接物”态度的一组是

①登待接竂属，略用布衣之礼。 ②远者归复，近者尽力。 ③所赐衣服，必沐浴服之。 ④拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾不受。

⑤登不敢辞，拜受而已。 ⑥辞对不服，从者欲捶之。 A．①⑤⑥ B．②④⑥ C．②③④ D．①③⑤ 6．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．孙登是孙权的长子，后立为皇太子，他平易近人，在身边聚集了一批人才。 B．孙登爱护百姓，不扰民，明辩是非，宽以待人。

C．孙登孝顺母亲，特别是对养母徐夫人恭敬有加，他坚决要求孙权立徐夫人为后。

D．孙登盛年而卒，临终上疏对国事多所建议，特别提出国家的政令应根据实际情况而变化。这篇上疏感人至深。

参： 1．B（A中的“或”解释为“有时”，现代汉语中的“或”解释为“或许，也许”，“或者”等。B中的“而已”古今义是一致的，都解释为“罢了”。C中的“出身”在句中解释为“献身”，在现代汉语中是指“个人早期的经历或由家庭经济情况所决定的身份”。D中的“通达”，在句中指“通晓”，现代汉语中指“明白人情事理”。）2．D（“疾”应解释为“急切”，这句表明孙登不愿接受封侯的急切心情，“急速”强调的是速度快或势头猛，如“疾风劲草”、“疾言厉色”。）3．B（A中的两个“以”都用作连词，表示动作行为产生的原因，可译为“因”。B组中的两个“见”意义和用法不一样，下句的“见”表被动。C中的两个“是”都用作指代词“这”。D中的两个“过”都解释为“经过”。）4．C（这一句中的“略”应解释为“简略、简单”。如果按译文中的解释，那么下面所讲的孙登与宾客“同车而乘”“共床而卧”这样礼贤下士的行为并无法解释。）5．D（①说明孙登礼贤下士，没有架子，属于“待人接物”的态度。②这是孙登对修明政治的结果的推想，显然不是“待人接物”的态度。③表明孙登对母亲的尊敬，符合题干的要求。④说明孙登不慕官位。不属于“待人接物”的态度。⑤表明他对步夫人的尊敬，属于“待人接物”的态度。⑥这主要是

“拿弹弓者”和“从者”的行为，与孙登无关。）6．C（“养母徐夫人”有误，徐夫人是孙登的生母。）

参考译文：

孙登，字子高，孙权的长子。魏国在黄初二年，任命孙权为吴王，同时任命孙登为东中郎将，封为万户侯。孙登推辞侯爵，没有接受。这一年，立孙登为太子，给他选置师傅，精选了一些优秀的人才，作为他的宾客朋友。于是诸葛恪、张休、顾谭、陈表等人被选入东官，他们陪着孙登研读诗书，外出就跟着骑马射猎。……孙登接待他的官属，只是简单地使用平民的礼节，和诸葛恪、张休、顾谭等人则有时同车而乘，有时共床而卧。黄龙元年，孙权称帝，立孙登为皇太子。任命诸葛恪为左辅，张休为右弼，顾谭为辅正，陈表为翼正都尉，这就是所谓的四友。谢景、范慎、玄羊等人都是太子的宾客，因此东宫号称人才济济。

孙登有时去打猎，本来应当走田间小道，而他经常远远地避开良田，不去践踏庄稼，到了休息的地方，又选择空闲的地方。他就是这样不想烦扰百姓。他曾经骑马外出，有一颗弹丸从他身边飞过，手下的人便去寻找射弹丸的人。有一个人拿着弹弓，身上带有弹丸，大家都认为是他干的。审讯他，他却不承认，手下的人想揍他，孙登不允许，派人找到飞过的弹丸，和那人身上的弹丸比较一下，不一样，就把那人释放了。还有一次，孙登丢失了盛水的金马盂，查出盗窃的人，是手下的人干的，孙登不忍心给他处罚，就把他叫来责备数落一通，就打发他永远回家，并命令身边的人不再提这件事。

起初，孙登的生母地位低贱，徐夫人对孙登从小有养育之恩，后来徐夫人因为妒嫉被废黜，住在吴郡，而步夫人最得宠。步夫人有赏赐，孙登不敢推辞，只是恭敬接受罢了。徐夫人派人来，凡赐给他的衣服，他必定沐浴之后才穿。孙登将被册立为太子，他推辞说：“本原确立，道义才能产生，要立太子，应当先立王后。”孙权问：“你的母亲在哪儿？”孙登回答说：“在吴郡。”孙权听了，沉默不语。

孙登立为太子总共二十一年，他三十三岁去世。临终前，他上书说：“我私下听说下面部县有不少地方荒芜残败，百姓生活因苦，奸邪祸乱萌生，因此法令频繁增加，刑法更加苛刻。我听说治理政事要顾从，法律政令要根据时代的变化而变化。眼下确实有必要和将相大臣们仔细地选择合乎时宜的，广泛采纳众人的意见，宽缓刑法，减轻赋税，适当地取消一些劳役，以顾应百姓的希望。陆逊对时政忠诚勤勉，献身忧国，尽心为公，有不谋私利的气节。诸葛谨、步骘为国尽忠，通晓治国的。可以让他们献出有益于国家和百姓的办法，除掉苛刻烦琐的，爱护养育兵马，安抚慰藉百姓。五年以后，十年之内，远方的人归顺，近处的人尽力。兵器不染鲜血，一统天下的大事就可以确定。希望陛下留意听取采纳我的意见，我即使死了，也还象活着的时候一样。”在他咽气以后，章表才呈报上去，孙权越发感到悲伤，一开口眼泪就流出来。赐他宣太子的谥号。