佛学论文

专业：网络工程 班级： 14-2 任课教师：潘永辉 姓名：林浩强 学号：14034460220 成绩:

佛学的人生收获与感悟

佛学是我大一下学期才选的选修课，本打着修养身心，让心里头的浮躁慢慢褪去的思想，我选了这门课程。然而，随着课程的学习，通过潘老师对佛学的介绍和展开，通过阅读潘老师博客的佛禅诗歌以及相关的佛学研究资料，我对佛学有了更加深刻的理解，从中也收获颇丰。

首先，何为佛？梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文 Buddha ]。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。据称,凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛，西方有神,名曰佛。

佛的本意是圣贤，在我眼里，佛是那些具有大智慧、通晓事理、超脱生死、品格高尚的人。他们由于心性高洁，淡化得失，很少有烦恼。因此，求佛应该是追求一种境界。那些仅仅靠折磨自己考验自己来说明决心的人，是不可能成佛的。因为那是着相，是执著、是痴。灵悟在于放松自己、无拘无束，更高境界在于放松他人。佛的异化是从佛的神化开始的。把万人敬仰的圣贤神化，在认识还不发达的古代，并不是难事。神化的最高境界是精神化、概念化。这是一种虚质，后

来的佛，被当作人的心里那块善良、美好的部分。恻隐、热情、随顺„„等等。我们要尊敬这些美德，呵护这些美好的部分。见心见性，要有着对生命、对生活的感激之心。再泛化，佛是万事万物中美好的那一面。我们并不需要知道佛是什么，佛是什么样子。佛在百草头。佛在万事万物，在任何时空。礼佛，其实是珍惜、赞美、温存这些好的成分，并坚持“美好始终在”的这种信念。发现美，并展示美，甚至创造美，这是我们首先要做的事情。“佛在心中”或“心中有佛”是做人的很高境界，但仍然不是最高境界，最高境界是激活万事万物。

“佛在心中”“心中有佛”是一种美好的人生境界，一种禅境。说道“禅”，有的人说，禅是一种智慧；有的人说，禅是一种人生态度；有的人说，禅是一种哲学；还有人说，禅其实什么都不是！ 至今为止，禅没有一个明确的定义。大家都来描述它，但没有人能够定义它。而且，直到将来，禅都将没有一个明确的定义。“不可说，不可说，说了就是错！”。禅“只可意会，不可言传”，禅只可“以心传心”。因为一旦定义了它，说它“是什么”，其实就已经说它“不是什么”了！

在“橘洲先生的新浪博客”中，《人间禅境（三首）》在《人间有情》中，“那一轮明月/才是我的故乡”，在《心灵的月光》中“把月光铺在心灵/让人世间变得柔和安详”，在《生活的境界》中“乡村老农”“老僧”“小孩”面对生活的美景所展现的怡然惬意，正是我们所追求的平静，充满禅境的人生意味啊！

而在《禅意（五首）》中，橘洲先生则从树叶，花朵，河流，生命，海浪五个事物中细阐“禅意”，世间万物，禅意寓于青山绿水、满天星斗、皓月当空，在于骄阳似火、好风徐来、皑皑白雪、细雪无声。人间百态，禅意蕴于真善美，包罗万象，见于空灵心，觉悟心，平常心，感恩心，包容心，慈悲心等。在第一首禅诗中，“你看到树叶从嫩绿滑向萎黄， 那便是人类所谓的时间吗/不，那只是你眼睛被颜色迷惑， 起伏而成的心灵错觉/当天空博大时，有哪一朵云彩曾经动摇过它的宁静/当心灵纯净时， 有哪一片叶色的变化会妨碍它的永恒”。在永恒面前，树叶的生命只不过是苍茫宇宙中的一粒微尘罢了，又有谁会在意呢？其实我们的生命在永恒面前也不过是毫毛微粒，不如“把生命深深地收藏在心灵／直到它成为心灵的一个幻影/然后把它欣喜地拿出来／成为花／成为阳光／成为春雨／和宇宙万物一起共舞”。“和宇宙一起共舞”多么富有伟大的宏观愿望实现感！

所以，人间生活是充满禅境禅意的好地方啊，心灵所向，便是生命的意义所在，不是吗？在《心灵和宇宙》中可以看出人类是宇宙的表情，心灵是宇宙的钥匙：“人类啊， 你是宇宙的表情／为了宇宙的美好， 愿你的心灵更加美好”，“心灵， 是宇宙的钥匙／如果你的心灵紧锁着／宇宙之门便打不开”。

在《禅之城市》中，我们从笔者的笔尖上感受到其对现代城市的深层次的、一针见血的理解。“这个城市其实只有两层， 一层叫色， 一层叫空”，色即是空，空即是色，万物本空，我们又是在追求什么呢？在《城市的主人》这一篇中，一语道破般道明城市是让能人迷茫

的地方，“他认识城市里的一切／城市里的一切却不认识他／他制造了城市的假象／让迷了的肉体走在迷城中／他却隐藏在城市的背后悄无声息 ”；但是，心灵若是空灵，杂质也难以玷污，城市便也富有了禅意：“一层透明的心灵／覆盖着浑浊的城市／城市因此而具有了意境／不是心居住在城市之中／而是城市居住在心中／噪音响起／城市分外空灵”。

何为“禅”？何为“佛”？我想我的心里已经有了答案。对于我们一般人来说，佛与禅都好像是高高在上，可望而不可及。对于深谙佛禅的人，我们羡慕于他们的逍遥自在，渴望于他们的心胸坦荡与博大精深，无形中让禅和我们的生活产生了距离。其实生活就是禅，经历生活的这个过程也就是修禅悟道的一个过程。而禅在更多的时候体现出来的是一种智慧，对于人生和生活的智慧，正如诗《禅》中所述“道德褪尽天心显，才华逢春便生发；枯木是定非是禅，是禅常须开梦花。”

参考文献 １、中国文学网

２、橘洲先生潘永辉.新浪博客