《胡适文存》读后感

自由独立的学术人格

《胡适文存》是胡适早年的一部文集，出版于1921年底。结合当时中国的社会环境，这部文集涵盖了新文化运动时期胡适的绝大多数著作，在他与其他学者讨论的文章中也摘录了一些其他人的文段，对于我了解百年之前那大师学者辈出的时代起到了很大的帮助 。

读科学书籍是为了提高自身的科学素养水平，而读《胡适文存》这样的人文书籍在我看来则是为了修身。何谓“修身”？这个问题自然是仁者见仁、智者见智，我认为修身就是养成一种高尚的进步思想或人格品德，努力使自身成为更有价值的人。学术人格则体现出一个人在做学问上的态度、品格与水平。同样是在新文化运动时期，有人提出要养成国人自由之思想、独立之人格。在我看来，胡适的学术人格，可堪自由独立这四个字。书中的《文学改良刍议》创文学改良之先河，针砭时弊，笔锋直指虚伪腐朽的旧文人，为延续了数百年的旧思想以当头一棒，若非其心怀自由的思想、独立的人格不敢发此声。《差不多先生转》更是以自由的形式、辛辣的笔触直指当时社会上普遍存在的问题，这种敢为人先、敢于发声的勇气正是作者自由独立的学术人格的体现。

胡适一生中不同时期的文风，立场态度有着很大的区别，而《胡适文存》成书时间较早，具有进步意义与鲜明的时代特征。在城头变化大王旗的乱世中，新文化和旧文学的更迭交替中，以胡适为代表的新文学家门在纷繁错杂的局势变换中坚持自己的操守、品性而不蜕变，并以白纸黑字抨击旧势力，将新思想带给人民。用鲁迅先生的话来说，他们就是中国的脊梁，中国也因他们慢慢挺起了自己的脊梁。《胡适文存》给我的震撼，并不只在于其自然的笔法、简明的说理，更在于以胡适为代表的这些文人身上“自由独立的学术人格”使我振聋发聩，心系社会人民、敢于发声的高度社会责任感与忧国忧民的情操使我肃然起敬。这才是《胡适文存》的核心内涵，也是最吸引我的地方。

与百年前的乱世相比，今天的社会、文化已经相当稳定了。但胡适的精神犹值得铭记并学习。“大胆假设、小心求证”的严谨态度可为我们学习生活中所用。而在万马齐喑中独自为开启民智做出不懈努力的社会责任感，更值得我们在成长中体味并加以培养。胡适的这些行为、品格归根接地都源于其自由独立的科学人格。当今的我们更应努力养成这种自由独立的人格，由修身以至齐家、治国、平天下。