战国策·中山策-作文

战国策·中山策

魏文侯欲残中山原文：魏文侯欲残中山。

常庄谈谓赵襄子曰：魏并中山，必无赵矣。

公何不请公子倾以为正妻，因封之中山，是中山复立也。

译文：魏文侯想要灭掉中山国。

赵臣常庄谈对赵襄子说：魏国吞并了中山，赵国必将灭亡。

您为何不请求娶魏文侯的女儿公子倾为王后，并把她封在中山，这样还可以继续存在。

犀首立五王原文：犀首立五王，而中山后持。

齐谓赵、魏曰：寡人羞与中山并为主，愿与大国伐之，以废其王。

中山闻之，大恐。

召张登而告之曰：寡人且王，齐谓赵、魏曰，羞与寡人并为王，而欲伐寡人。

恐亡其国，不在索王。

非子莫能吾救。

登对曰：君为臣多车重币，臣请见田婴。

中山之君遣之齐。

见婴子曰：臣闻君欲废中山之王，将与赵、魏伐之，过矣。

以中山之小，而三国伐之，中山虽益废王，犹且听也。

且中山恐，必为赵、魏废其王而务附焉。

是君为赵、魏驱羊也，非齐之利也。

岂若中山废其王而事齐哉?田婴曰：奈何?张登曰：今君召中山，与之遇而许之王，中山必喜而绝赵、魏。

赵、魏怒而攻中山，中山急而为君难其王，则中山必恐，为君废王事齐。

彼患亡其国，是君废其王而亡其国，贤于为赵、魏驱羊也。

田婴曰：诺。

张丑曰：不可。

臣闻之，同欲者相憎，同忧者相亲。

今五国相与王也，负海不与焉。

此是欲皆在为王，而忧在负海。

今召中山，与之遇而许之王，是夺五国而益负海也。

致中山而塞四国，四国寒心，必先与之王而故亲之。

是君临中山而失四国也。

且张登之为人也，善以微计荐中山之君久矣，难信以为利。

田婴不听。

果召中山君而许之王。

张登因谓赵、魏曰：齐欲伐河东。

何以知之?齐羞与中山之为王甚矣，今召中山，与之遇而许之王，是欲用其兵也。

岂若令大国先与之王，以止其遇哉?赵、魏许诺，果与中山王而亲之。

中山果绝齐而从赵、魏。

译文：魏将犀首公孙衍发起魏、韩、赵、燕，中山五国互相称王，然而只有中山国最后

称王。

齐王对赵、魏两国说：寡人以跟中山并立称王而感到羞耻，希望和各大国共同讨伐中山，废掉它的王号。

中山君听到此事后非常害怕，就召见大臣张登，告诉他说：寡人已经称王，齐王对赵、魏两国说，以跟寡人并立称王而感到羞耻，要讨伐寡人。

我担心会要亡国，倒无心要求什么王号。

现在，非您不能救我了。

张登回答说：君王为我多准备些车辆和钱帛，我愿去会见齐相田婴。

中山君就派张登去齐国。

张登见到田婴说：我听说您要废掉中山君的王号，准备和赵、魏两国一道讨伐中山。

您错了。

拿小小的中山，需要三国联合去讨伐它，中山君即使有比‘废掉王号’还要严重的后果，他也会接受的。

何况中山君害怕齐、赵、魏三国，他一定会因为赵、魏两国要废弃自己的王号，便一心一意地亲附赵、魏。

这样，您就等于把‘羊’往赵、魏那里赶，这对齐国可不利啊。

这怎么比得上要中山自己废掉王号来投靠齐国呢?田婴说：该怎么办?张登说：如果您邀请中山君和您会晤，同意他称王，他一定很高兴，便会与赵、魏两国断交。

赵、魏一气之下必然进攻中山，中山紧急，又因为您‘羞与中山并称为王’，中山一定十分恐惧，便会为您废掉王号而投靠齐国。

中山害怕亡国。

这样，您就使中山既废掉了王号，而您又控制了中山，这比把‘羊’赶往赵，魏那里好多了。

田婴说：好。

张丑说：不行。

我听说：‘欲望相同的人互相忌恨，患难相同的人互相亲近。

’现在五国都互相称王，只有齐国不愿与中山并立称王。

五国共同的欲望是互相称王，五国共同的忧患是担心齐国从中干涉。

如果您邀请中山君并和他会晤，同意他称王，这就剥夺了四国称王的权利，而有利于齐国。

容纳了中山，却断绝了四国，四国担心，必先和中山一道称王，并故意与它亲近。

这样，您控制了中山，却失掉了四国，而且张登的为人，善于给中山君设置阴谋诡计，一向是如此，很难相信他会是为了齐国的利益。

田婴不听张丑的话，果然邀请了中山君，而且同意尊他为王。

张登于是对赵、魏两国说：齐国打算攻打你们的河东，我是怎么知道的呢?因为齐国认为和中山并立称王是莫大的耻辱，可现在生又邀请中山君会晤，并同意尊他为王，这是想利用中山的兵力。

你们何不即刻先同意中山称王。

来阻止齐国和中山联合呢?赵国和魏国答应了。

果然同意中山称王并与它亲近。

中山果赵与齐国断交，而与赵、魏联合。

中山与燕赵为王原文：中山与燕、赵为王，齐闭关不通中山之使，其言曰：我万乘之国也，中山千乘之国也，何侔名于我?欲割平邑以赂燕、赵，出兵以攻中山。

蓝诸君患之。

张登谓蓝诸君曰：公何患于齐?蓝诸君曰：齐强，万乘之国，耻与中山侔名，不惮割地

以赂燕、赵，出兵以攻中山。

燕、赵好位而贪地，吾恐其不吾据也。

大者危国，次者废王，奈何吾弗患也?张登曰：请令燕、赵固辅中山而成其王，事遂定。

公欲之乎?蓝诸君曰：此所欲也。

曰：请以公为齐王而登试说公。

可，乃行之。

蓝诸君曰：愿闻其说。

登曰：王之所以不惮割地以赂燕、赵，出兵以攻中山者，其实欲废中山之王也。

王曰：‘然’。

然则王之为费且危。

夫割地以赂燕、赵，是强敌也;出兵以攻中山，首难也。

王行二者，所求中山未必得，王如用臣之道，地不亏而兵不用，中山可废也。

王必曰：‘子之道奈何?’蓝诸君曰：然则子之道奈何?张登曰：王发重使，使告中山君

曰：‘寡人所以闭关不通使者，为中山之独与燕、赵为王，而寡人不与闻焉，是以隘之。

王苟举趾以见寡人，请亦佐君。

’中山恐燕赵之不己据也，今齐之辞云‘即佐王’，中山必遁燕、赵，与王相见。

燕、赵闻之，怒绝之，王亦绝之，是中山孤，孤何得无废。

以此说齐王，齐王听乎?蓝诸君曰：是则必听矣，此所以废之，何在其所存之矣。

张登曰：此王所以存者也。

齐以是辞来，因言告燕、赵而无往，以积厚于燕、赵。

燕、赵必曰：‘齐之欲割平邑以赂我者，非欲废中山之王也，徒欲以离我于中山而己亲之也。

’虽百平邑，燕、赵必不受也。

蓝诸君曰：善。

遣张登往，果以是辞来。

中山因告燕、赵而不往，燕、赵果俱辅中山而使其王。

事遂定。

译文：中山和燕国、赵国互相称王，齐国封闭关口，不许中山的使臣通行，还说：我齐国是万乘大国，中山不过是千乘小国，你们怎么能和我们齐国并驾齐驱呢?齐国打算给燕国和赵国割让平邑，要燕、赵出兵攻打中山。

中山的相国蓝诸君很担忧。

张登对蓝诸君说：您对齐国有什么好担忧的?蓝诸君说：齐国强，是万乘大国，他认为与中山名位相同是耻辱，不惜以割地来收买燕国和赵国，出兵进攻中山。

燕国和赵国好名位、贪土地，我担心他们不会帮助我们。

局势严重的话，国家就有危险;往轻里说，王号也会被废除，我怎么能不担忧呢?张登说：我愿使燕、赵两国坚决帮助中山君称王，此事终究是可以成功的。

您愿意干吗?蓝诸君说：这正是我的愿望。

张登说：就请您权且扮作齐王，让我试着说服您，如果成功，就这么干。

蓝诸君说：愿意听听您是怎么说的。

张登说：大王之所以不惜以割地来收买燕国和赵国，让他出兵去攻打中山，其实是想废掉中山君的王号吧!齐王说：‘是的。

’这样做，大王既有割地的耗费，又有首先发动战争的危险。

割地收买燕、赵，这是加强敌人的办法;出兵去攻打中山，这要背上首先发动战争的名声。

大王这两点都做了，但所要求于中山的未必能够得到。

大王如果用我的办法，不割地又不用兵，中山君的王号也可废掉。

齐王一定会说：‘你的办法到底怎样呢?’蓝诸君说：那末，你的办法到底怎么样呢?张登说：大王派出特使，要他告诉中山君，说：‘我之所以封闭关口，不许中山的使臣通行，是因为中山单独与燕、赵两国共谋称王，而不让我知道这事，所以才不让中山的使臣通行。

假如中山君屈驾来见我，我也会帮助你们的。

’中山君担心燕、赵两国不帮自己，现在齐王说：‘即刻帮助中山君。

’中山一定会避开燕、赵，而与大王相见。

燕、赵两国听说后，一定会与中山断交。

大王也和中山断交。

这样，中山就孤立了，中山已经孤立，怎么能不废掉王号。

假如用这些话去劝说齐王，齐王会不会听从呢?蓝诸君说：这么说，齐王一定会听的。

这正可用来废掉中山王的王号，怎么说是用来保存他的王号呢?张登说：这就是中山王保存王号的办法，齐王已声明‘立即援助中山君为王’。

就可把齐王的话通知燕、赵两国，要他们不要出兵攻打中山，这大有利于燕、赵。

燕、赵两国必然会说：‘齐国想割让平邑给我们，并不是要废掉中山的王号，不过是想离间我们与中山的关系，自己与中山友好。

’这样，齐国就是割一百个平邑，燕、赵两国也必然不会接受。

蓝诸君说：好。

于是派张登去齐国，齐国果然有那一番声明。

中山就把齐王的‘声明’通知燕、赵两国，要他们不要出兵攻打中山;燕、赵两国果然都帮助中山，要中山君称王。

成其王的事终于成功。

司马憙使赵原文：司马憙使赵，为己求相中山。

公孙弘阴知之。

中山君出，司马憙御，公孙弘参乘。

弘曰：为人臣，招大国之威，以为己求相，于君何如?君曰：吾食其肉，不以分人。

司马憙顿首于轼曰：臣自知死至矣!君曰：何也?臣抵罪。

君曰：行，吾知之矣。

居顷之，赵使来，为司马憙求相。

中山君大疑公孙弘，公孙弘走出。

译文：司马憙要赵国为自己谋求在中山中任相国，公孙弘暗中知道这件事。

一次，中山君外出，司马憙驾车，公孙弘陪坐。

公孙弘说：做人臣的，求助于大国的势力，来为自己谋求相国，君王认为这种人怎么样?中山君说：我要吃他的肉，而且不把肉分给别人。

司马憙对着车横木叩头，说：我知道自己的死期到了。

中山君说。

为什么?司马憙说：我当死罪。

中山君说：开车走，我明白了。

等了不久，赵国的使臣来为司马憙求相国，中山君便很怀疑公孙弘与赵国暗中有来往，所以才知道司马憙要赵国为自己谋求相国这事。

公孙弘怕里通外国之罪，于是逃离中山。

司马憙三相中山原文：司马憙三相中山，阴简难之。

田简谓司马憙曰：赵使者来属耳，独不可语阴简之美乎?赵必请之，君与之，即公无内难矣。

君弗与赵，公因劝君立之以为正妻。

阴简之德公，无所穷矣。

果令赵请，君弗与。

司马憙曰：君弗与赵，赵王②必大怒;大怒则君必危矣。

然则立以为妻，固无请人之妻不得而怨人者也。

田简自谓取使，可以为司马憙，可以为阴简，可以令赵勿请也。

译文：司马憙已经出任中山的相国，中山君宠姬阴简为难他。

大臣田简对司马憙说：赵国使者来探听情况，怎么不把阴简的美貌告诉他呢?赵王一定

会要求娶阴简，中山君如果给他，那末，在朝内就没有难你的人了;如果不同意给赵王，您就劝君王立阴简为正妻。

阴简会对你感激不尽。

司马憙果然要赵王求娶阴简。

中山不同意。

司马憙说：君王若不给赵王，赵王一定大怒，他大怒，君王的处境就危险，既然这样，那末就可立阴简为正妻，世上本没有要别人的正妻，要不到还怨恨别人的道理。

田简自认为：按照这个办法去做，既可以帮助司马憙使他‘无内难。

’又可以帮助阴简立为正妻，还可以使赵王不能求娶阴简。

阴姬与江姬争为后原文：阴姬与江姬争为后。

司马憙谓阴姬公曰：事成，则有土子民;不成，则恐无身。

欲成之，何不见臣乎?阴姬公稽首曰：诚如君言，事何可豫道者。

司马憙即奏书中山王曰：臣闻弱赵强中山。

中山王悦而见之曰：愿闻弱赵强中山之说。

司马憙曰：臣愿之赵，观其地形险阻，人民，君臣贤不肖，商敌为资，未可豫陈也。

中山王遣之。

见赵王曰：臣闻赵，天下善为音，佳丽人之所出也。

今者臣来至境，入都邑，观人民谣俗，容貌颜色，殊无佳丽好美者。

以臣所行多矣，周流无所不通，未尝见人如中山阴姬者也。

不知者，特以为神，力言不能及也。

其容貌颜色，固已过绝人矣。

若乃其眉目准頞权衡，犀角偃月，彼乃帝王之后，非诸侯之姬也。

赵王意移，大悦曰：吾愿请之，何如?司马憙曰：臣窃见其佳丽，口不能无道尔。

即欲请之，是非臣所敢议，愿王无泄也。

司马憙辞去，归报中山王曰：赵王非贤王也。

不好道德，而好声色;不好仁义，而好勇力。

臣闻其乃欲请所谓阴姬者。

中山王作色不悦。

司马憙曰：赵强国也，其请之必矣。

王如不与，即社稷危矣;与之，即为诸侯笑。

中山王曰：为将奈何?司马憙曰：王立为后，以绝赵王之意。

世无请后者。

虽欲得请之，邻国不与也。

中山王遂立以为后，赵王亦无请言也。

译文：阴姬与江姬争着要做中山君的王后。

司马憙对阴姬的父亲说：争王后的事如果成功，您就能拥有封地，统治人民;如果不成功，恐怕连性命都保不住。

想要成功，为什么不来见我呢?阴姬的父亲行下跪叩头礼，说：事情果您说的那样，不用说我就当先重重报答您。

司马憙即刻向中山王上书说：我知道使赵国弱中山强的办法。

中山王很高兴，接见了司马憙，说：希望听听使赵国弱中山强的高论。

司马憙说：我希望到赵国去，察看那里的地理形势，险要的关塞，人民的生活情况，君臣贤愚的工作情况，斟酌以为参考，而不能事先无根据地陈说。

中山王于是派司马憙到赵国去。

司马憙拜见赵王，说：我听说，赵国是天下擅长音乐、出美女的国家。

现在，我来到赵国，到了大都市，去了小县城，听了民歌，看了风俗，也看到各色各样的人，实在没有见到什么美丽漂亮的女子。

我到的地方不少，周游各地，无所不到，从未见到过象中山的阴姬那样的美人。

不知道的人，还以为是仙女，那容貌、姿色，简直已经是绝代佳人了。

至于那眼眉、鼻子、脸蛋、眉宇、额角，她真是帝王之后，绝不是诸侯的姬妾。

赵王的心被说动了，他非常高兴地说：我想娶她，怎么样?司马憙说：我心里觉得她太美了，口里不知不觉就说出来了。

如果想要娶她，这可不是我敢插嘴的，希望大王不要泄漏出去。

司马憙告辞，回报中山王说：赵王不是贤德的君王，他不喜好道德，而喜好音乐，女色;不喜好仁义，而喜好勇武。

我听说，他竟然还想娶阴姬哩。

中山王神情严肃，很不高兴。

司马憙说：赵国是强国，赵王想娶阴姬是娶定的了。

大王如果不给，那末国家就危险了;如果给了，又要被诸侯们耻笑。

中山王说：那可怎么办?司马鬬说：大王可立阴姬为王后，以此断了赵王的念头，世上决没有向人家求娶王后的道理。

即使他想提出要求，邻国也不会赞同。

于是中山王就立阴姬为王后，赵王也没有再提出要娶阴姬的事。

主父欲伐中山原文：主父欲伐中山，使李疵观之。

李疵曰：可伐也。

君弗攻，恐后天下。

主父曰：何以?对曰：中山之君，所倾盖与车而朝穷闾隘巷之士者，七十家。

主父出：是贤君也，安可伐?李疵曰：不然。

举士，务名不存本;朝贤，则耕者惰而战士懦。

若此不亡者，未之有也。

译文：主父赵武灵王想要攻打中山，派李疵去仔细察看，李疵说：中山可以攻打，如果君王不去攻打，恐怕就要落在诸侯后面了。

赵武灵王说：为什么?李疵回答说：中山君礼贤下士，到穷街小巷之中，车子难以通行，就取下车盖，甚至下车去拜访士人，象这样，总共去了七十家。

赵武灵王说：这是贤能的君王啊，怎么可以去攻打他呢?李疵说：不对，如果任用士人，那末，老百姓就会致力于扬名，而不存心于农耕和作战;如果拜访贤者，那末，农夫就会懒于务农，战士就会怯于作战。

象这样而不亡国的，还从没有过啊!中山君飨都士大夫原文：中山君飨都士，大夫司马子期在焉。

羊羹不遍，司马子期怒而走于楚，说楚王伐中山，中山君亡。

有二人挈戈而随其后者，中山君顾谓二人：子奚为者也?二人对曰：臣有父，尝饿且死，君下壶飡饵之。

臣父且死，曰：‘中山有事，汝必死之。

’故来死君也。

中山君喟然而仰叹曰：与不期众少，其于当厄;怨不期深浅，其于伤心。

吾以一杯羊羹亡国，以一壶飡得士二人。

译文：中山君设宴款待国都的士人，大夫司马子期在座，羊羹没有分给司马子期，他一气之下，说服楚王攻打中山，中山君逃跑了，有两个人提着戈随在中山君的后面，中山君回头对二人说：你们是干什么的?二人回答说：我家老父，饿得快死了，君王曾经赐了一壶熟食给我们父亲吃。

父亲临死时说：‘中山一旦有难，你们一定要为中山效死。

’所以我们来为君王效死报恩。

’中山君感慨地仰天长叹说：施与不在多少，而在于处在他遭受困厄的时候;怨恨不在深浅，而在于是否伤了人的心。

我以一杯羊羹亡国，而以一壶熟食得到两位为国效死的义士。

乐羊为魏将原文：乐羊为魏将，攻中山。

其子时在中山，中山君烹之，作羹致于乐羊。

乐羊食之。

古今称之：乐羊食子以自信，明害父以求法。

译文：乐羊做魏国的将领，攻打中山。

他的儿子当时正在中山，中山君将乐羊的儿子处以烹杀的酷刑，并将乐羊儿子的肉做成汤送给乐羊。

乐羊喝了这肉汤，古今称颂说：乐羊喝儿子的肉汤，为求君王的信任;申鸣不顾父亲被杀，为求严守君王的大法。

昭王既息民缮兵原文：昭王既息民缮兵，复欲伐赵。

武安君曰：不可。

王曰：前年国虚民饥，君不量百姓之力，求益军粮以灭赵。

今寡人息民以养士，蓄积粮食，三军之俸有倍于前，而曰‘不可’，其说何也?武安君曰：长平之事，秦军大尅，赵军大破;秦人欢喜，赵人畏惧。

秦民之死者厚葬，伤者厚养，劳者相飨，饮食铺餽，以靡其财;赵人之死者不得收，伤者不得疗，涕泣相哀，勠力同忧，耕田疾作，以生其财。

今王发军，虽倍其前，臣料赵国守备，亦以十倍矣。

赵自长平已来，君臣忧惧，早朝晏退，卑辞重币，四面出嫁，结亲燕、魏，连好齐、楚，积虑并心，备秦为务。

其国内实，其交外成。

当今之时，赵未可伐也。

王曰：寡人既以兴师矣。

乃使五校大夫王陵将而伐赵。

陵战失利，亡五校。

王欲使武安君，武安君称疾不行。

王乃使应侯往见武安君，责之曰：楚，地方五千里，持戟百万。

君前率数万之众入楚，拔鄢、郢，焚其庙，东至竟陵，楚人震恐，东徙而不敢西向。

韩、魏相率，兴兵甚众，君所将之不能半之，而与战之于伊阙，大破二国之军，流血漂卤，斩首二十四万。

韩、魏以故至今称东藩。

此君之功，天下莫不闻。

今赵卒之死于长平者已十七、八，其国虚弱，是以寡发军，人数倍于赵国之众，愿使君将，必欲灭之矣。

君尝以寡击众，取胜如神，况以强击弱，以众击寡乎?武安君曰：是时楚王恃其国大，

不恤其政，而群臣相妬以功，谄谀用事，良臣斥疏，百姓心离，城池不修，既无畏臣，又无守备。

故起所以得引兵深入，多倍城邑，发梁焚舟以专民，以掠于郊野，以足军食。

当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。

楚人自战其地，咸顾其家，各有散心，莫有斗志。

是以能有功也。

伊阙之战，韩孤顾魏，不欲先用其众。

魏恃韩之锐，欲推以为锋。

二军争便之力不同，是以臣得设疑兵，以待韩阵，专军并锐，触魏之不意。

魏军既败，韩军自溃，乘胜逐北，以是之故能立功。

皆计利形势，自然之理，何神之有哉!今秦破赵军于长平，不遂以时乘其振惧而灭之，畏而释之，使得耕稼以益蓄积，养孤长幼，以益其众，缮治兵甲以益其强，增城浚池以益其固。

主折节以下其臣，臣推礼以下死士。

至于平原君之属，皆令妻妾补缝于行伍之间。

臣人一心，上下同力，犹勾践困于会稽之时也。

以合伐之，赵必固守，挑其军战，必不肯出。

围其国都，必不可克。

攻其列城，必未可拔。

掠其郊野，必无所得。

兵出无功，诸侯生心，外救必至。

臣见其害，未睹其利。

又病，未能行。

应侯惭而退，以言于王。

王曰：微白起，吾不能灭赵乎?复益发军，更使王齕代王陵伐赵。

围邯郸八、九月，死伤者众，而弗下。

赵王出轻锐以寇其后，秦数不利。

武安君曰：不听臣计，今果如何?王闻之怒，因见武安君，强起之，曰：君虽病，强为寡人卧而将之。

有功，寡人之愿，将加重于君。

如君不行，寡人恨君。

武安君顿首曰：臣知行虽无功，得免于罪。

虽不行无罪，不免于诛。

然惟愿大王贤臣愚计，释赵养民，以诸侯之变。

抚其恐惧，伐其骄慢，诛灭无道，以令诸侯，天下可定，何必以赵为先乎?此所谓为一臣屈而胜天下也。

大王若不察臣愚计，必欲快心于赵，以致臣罪，此亦所谓胜一臣而为天下屈者也。

夫胜一臣之严焉，孰若胜天下之威大耶?臣闻明主爱其国，忠臣爱其名。

破国不可复完，死卒不可复生。

臣宁伏受重诛而死，不忍为辱军之将。

愿大王察之。

王不答而去。

译文：秦昭王已使百姓得到休息。

修缮了武器，又准备攻打赵国。

武安君说：不行。

秦昭王说：前一年，国家的府库空虚，人民遭受饥饿，您不估量百姓的能力，要求增加军粮去消灭赵国。

现在寡人使百姓得到休息，士卒得到安养，蓄积了粮食，全军的给养又超过从前一倍，您却说：‘不行’。

为什么这么说呢?武安君说：在长平大战中，秦军大胜，赵军大败;秦国人欢喜，赵国人害怕。

泰国人战死的给以厚葬，受伤的给以精心治疗，有功绩的设酒食给予慰劳，百姓假借祭祀之名聚会，浪费了财物;赵国人战死的无人收殓，受伤的得不到医疗，军民悲泣哀号，齐心协力，团结一致努力耕田，增加了生产，现在大王派兵虽然三倍于以前，我预料赵国的守备力量也会相当以前的十倍。

赵国从长乎之战以来，君臣都忧愁恐惧，早上朝，晚退朝，用谦卑的言辞，贵重的礼品，向四方派出使节，结交盟友，与燕、魏、齐、楚结为友好盟邦。

他们千方百计，同心同德，致力于防备秦国来犯。

赵国国内财力充实，外交活动成功。

现在这个时候，对赵国不可攻打。

秦昭王说：寡人已经派兵了。

于是他派出五大夫王陵率军攻打赵国。

王陵战败，损失了四千人。

秦王又要派武安君白起，武安君声称有病不去。

秦王于是派应侯范睢去见武安君，责备他说：楚国土地方圆五千里，战士百万。

您从前率领数万攻打楚国，攻下了楚都鄢郢。

烧了他们的宗庙，一直打到东面的竟陵，楚国人震惊，往东迁都而不敢向西抵抗。

韩、魏两国前后相随，动员大批，而您率领的不及韩、魏联军的一半，却和它们大战于伊阙，大败了韩、魏联军，以致血流成河，漂起了大盾，共斩首二十四万。

因此，韩国、魏国至今还称作泰国东面的属国。

这是您的丰功。

诸侯无不了解。

现在赵国士卒死于长平之战的已有十分之七、八，赵国虚弱，所以寡人才发动几倍于赵国的大军，希望派您领兵出战，一定要消灭赵国。

您曾以少击多，获胜如神，何况现在是以强攻弱，以多攻少呢?武安君说：当时楚王依仗他的国家大，不顾国政，大臣们居功自傲，嫉妒争功，阿谀谄媚之臣掌权，贤良的忠臣受到排挤而被疏远，百姓离心离德，护城河也不修浚，既无良臣，又无守备。

所以我能够领兵深入楚国，占领了很多城邑，拆除桥梁，烧毁船只，绝其归路，来坚定百姓作战的决心，并在郊野各处寻找食物，来补充军粮。

在这个时候，秦国的士兵，把当作自己的家，把将、帅当作自己的父母。

没有经过约定，大家都很亲近;没有经过商量，大家都很信任。

全军上下同心同德。

抱着必死的决心，至死也不回头。

相反，楚国人在自己的国家作战，都只关心自己的家，全军将士离心离德，没有斗志。

所以，我才能够建立战功。

在伊阙战役中，韩国势力孤单，等待魏国，不愿首先动用自己的。

魏国依靠韩军精锐，想推韩军打头阵。

韩、魏两军争利，不能同心协力，所以我有机会能够设置埋伏，来对付韩国的，并集中精锐，组织劲旅，出其不意，进攻魏国。

魏国已经战败，韩国自然溃散。

乘胜穷追败军。

因此之故，我才能够建立战功。

这都是由于谋划得当，利用形势，随机应便，符合自然的道理，哪有什么‘神奇’可言呢?现在秦国在长平打败了赵军，不在当时趁赵国畏惧而灭掉它，却有所顾虑，放弃了机会，让他们能够从事耕种，提高生产，增加积蓄;使孤儿能够养育，幼儿成长，以增加人口;并修缮兵器，以增强战斗力;增高城墙，修浚护城河，以巩固防守;国君放下架子，对臣下以礼相待;上级军官对士卒推心置腹，同甘共苦;至于对平原君赵胜这类人，都让他们的妻、妾到军营中，来为战士缝补衣裳。

臣民一心，上下协办，如同越王勾践当初被困在会稽山上受辱，而后卧薪尝胆，励精图治一样。

现在如果攻打赵国，赵国必定拼死坚定;如果向赵军挑战，他们必定不出战;包围其国都邯郸，必然不可能取胜;攻打赵国其它的城邑，必然不可能攻下;掠夺赵国的郊野，必然一无

所获。

我国对赵国出兵毫无战功，诸侯就会产生抗秦救赵之心，赵国一定会得到诸侯的援助，我只看到有攻打赵国的危害，还没有看到有利之处;再加上我有病，所以不能出征。

应侯范睢惭愧地退下，把自起所说告诉了秦王。

秦王说：没有他白起，我就不能消灭赵国吗?又更增加兵力，另派王龁替换王陵攻打赵国。

包围赵都邯郸八、九个月，死伤人数很多，却没有攻下。

赵王派出轻兵锐卒，来袭击秦军的后路，秦军一连失利。

武安君白起说：不采纳我的计谋，现在到底怎么样呢?秦王听说后大怒，于是亲自去见武安君白起，强迫他起来，说：您虽然生病，也要为寡人带病指挥。

如果建立军功，这是寡人的愿意，一定重赏您，如果您不去，寡人就要深深地怨恨您。

武安君白起叩头至地，说：我明知出战虽然不会成功，却可以免于获罪;不出战虽然没有罪过，却不免处死。

但还是希望大王接受我的愚见，放弃攻打赵国，让人民养精蓄锐。

利用诸侯的关系变化，安抚他们中担惊害怕的，讨伐他们中骄傲轻慢的，消灭他们中昏

庸无道的，这样来号令诸侯，就是所谓‘屈白起一臣，却可以战胜诸侯’的做法呀。

如果大王不明察我那愚计，一定要消灭赵国，求得一时痛快，致使我获罪，这也就是所谓‘取胜白起’一臣，而被诸侯所屈服’的做法呀，取胜一臣的威严，哪里比得上战胜诸侯的威严大呢?我听说，明君爱他的国家，忠臣爱他的名誉;灭亡的国家不可能再复原，死去的士卒不可能复活。

我甘受重罪而死，也不能做一个辱军败国的将领，希望大王谨慎考虑。

秦王没有回答，转身就走。