干部面试题

1、人贵有自知之明，请你给自己一个综合性评价？？

答：1、自知之明的概念：人最可贵的是认识自己，了解自己。苏格拉底说得对，一个人只有认识他自己 ，才能做别的。如果一个连“自己是谁”或“自己是做什么的、什么样的人”都不清楚，要想有所成就也就无从谈起。认识你自己。要永远记住这句话。因为只有认识你自己，才会认真反思自己，才能“不能物喜，不以已悲”，采取有效正确的行动，

成就你的卓越人生。

意义：所以人贵有自知之明尤其重要意义，因为自知之明是人成功的机制，人最大的敌人就是不认识自己，找不到北；自知之明有助于扬长避短，更好的发挥自己的作用；自知之明有助于提高自身的修养，和吸取别人的优点。对自己（广义，可以杜撰，虚拟一个人物处理）的评价：优点四条五条不算多，缺点一条不算少。

2、你为什么报名参加公开选拔？对于你竞争的职位，你有哪些优势和劣势？

3、如果你有一位固执武断的领导，你会经常提合理化建议么？

答：①在一般情况下，领导和同事是不能选择的，每个人有每个人的个性和脾气，要学会适应和相处。

②领导脾气直也好，悠也好，固执也好，只要是出自为公，为工作，应该尊重和原谅他，并且按他的安排去做。

③适当的时候，可以用谈心、汇报思想等方式委婉地提出自己的看法，但点到为止。

④在有合理化的建议时，照提不误。因为那是对自己和工作负责。

4、如果你在这次公开选拔中被选中，你将如何在新岗位开展工作？

（1）调查研究，虚心学习，钻研业务，尽快进入角色。 （2）摆正位置，当好助手，按照分工，明确职责，坚持集体领导下的分工负责制。

（3）在分析单位现状的基础上，就分管的工作制定计划，明确目标。

（4）采取措施，抓好落实，实干创业。 （5）密切联系群众，严格要求自己。 5、如果选不上，你会如何对待？ 6、请你根据本职位的要求发表竞争演说

7、古人云“疑人不用，用人不疑”，你在使用下属时，是否采用“用人不疑”的观点？ 对待这一问题我有如下看法:

第一,关于用人的原则我赞同\"疑人不用\"的做法,既是选人用人,就是要对所选之人有相当的了解,并且无论是在能力还是在品德上都要达到一定的标准.因为用人后就要授权,权利要

掌握在自己信赖的属下手中,样有助于工作的开展.如果,冒险用人,希望在在实际中检验其良莠,很可能会付出很高的成本. 第二,对于\"用人不疑\我个人认为要一分为二的看.首先,\"用人不疑\"体现的是一种用人风格的大气.当年刘备起用诸葛亮,以全然的信赖和诚挚换来了诸葛亮的\"鞠躬尽瘁,死而后已\".可以说是善用他人的典范,然而,这种\"不疑\"多少会有冒险的成分,要么是有十足的把握,要么是险中一博.然而,这种风格并不十分适用于国家干部的选择,人民的利益不可以作为冒险的筹码.其次,在某些情况下用人要疑,人总是在不断的变化的,过于信赖而疏于监督,就为纵容、放任的埋下了隐患，对于下属的发展也是极为不利的。

第三，凡事有个度的把握，在疑与不疑之间要找到平衡点。具体问题具体分析永远是不变的真理。身为领导者，在用人、知人上一定要擦亮慧眼，将人民的利益摆在衡量一切工作的天平上。

8、无规矩不成方圆，然而强调规矩有时又不利于创新，请你谈谈你对二者的认识？

第一，\"无规矩不成方圆\"的本意是指没有圆规也就是画圆的工具和思路就画不出圆来，也就是达不到预期的效果。后来规矩引申为做事情应坚持的基本办法，基本规范。规矩和创新之间是辩证统一的关系

第二，规矩是解决问题的基本思路，要创新必须在规矩的举出上进行创新，也就是说规矩是基础，创新是发展 第三，规矩不能一成不变，随着形势的发展和工作手段、方式的改变，原来的规矩也要通过创新加以完善和改变。是在规矩上的发展

第四，作为一名公务员要在遵守规矩的基础上，针对自己工作岗位、领域出现的新情况、新问题进行大胆创新。 9、“将在外，君命有所不受”与下级服从上级的原则是否矛盾？为什么？

古人早有将在外君命有所不受的说法，是说将领在外地作战，皇帝老子的命令也可以不予接受，应当说这是一个不错的命题。因为在过去的封建统治下，君臣关系非常严格，常有“君叫臣死，臣不敢不死”的铁律，怎么能够允许不听受君命呢？！显然，将在外君命有所不受的说法，是对当时君臣关系一定程度的否定。当然，这种否定是有限度的，并且是事先（或事后）得到皇帝老子认同了的。从这个意义上说，它又是给在外之将的一种放权。还应当说明，这种放权，其主旨在于赋予在外指挥之将以依据实情临机处事的权力，而不是对君权的一种削弱。不论其原委如何，只就其不唯上而唯实这一点说，它当是一个唯物主义的命题。

不为君命所缚，而坚持实事求是的思想路线，是历史的一大进步，今天仍然有其重要的现实意义。不是吗？党的十一届三中全会，正是冲破了“两个凡是”的束缚，才开始了思想上、组织上、政治上的全面拨乱反正，从而得出了正确的历史结论，开辟出了建设有中国特色社会主义的金光大道。否则，如果全照“君命”、坚持“两个凡是”，就没有改革开放和社会主义现代化建设的局面，就没有朝气蓬勃的今天！

但是，真理也不能向前迈进一步，对于将在外君命有所不受的命题必须把握其实事求是的真谛，而不能以其作为任意抗上、不执行上级命令的借口。我不敢揣测，现今存在的上有下有对策、伺机钻的空子打擦边球、绕着红灯穿行等思想和行为是否与上面命题影响有关，但确实是好经让歪嘴和尚念走了板，是对上述命题原意的肆意歪曲！

我们知道，作为一个在前线指挥作战的将领，经常会遇到一个“君命”和“现实”、全局和局部的关系问题。当君命不合现实时，为了胜利，只可取不受“君命”而坚持事实的做法。当然也会有在局部看来不可行而全局看来应予行动的情

况，此时应欣然受命、牺牲局部而顾全大局。对此，江同志有一段精辟的论述，他指出：“胸无全局者，不足以谋一域。无论负责哪一级、哪一个部门的领导工作，都要时刻胸怀全党全国工作的大局，坚持以大局为重。”这是一个重要的原则，应当认真执行之。

将在外而君命有所不受，就其本意来说是一个不错的命题，但执行中万不可走歪路线。

另外，以其君简单地比作上级、也有许多不妥。但若从创造性地执行党、上级指示精神这一角度去理解，当属无可非议的。这里要注意防止两种倾向：一是只唯上不唯实的教条主义，看似是服从、听从指挥了，实际上是一种惟命是从不负责任的表现；二是以将在外而君命有所不受为借口，阳奉阴违、各行其是，实际上这是一种个人英雄主义、小团体主义的表现，这两种现象都是应当认真防止和坚决反对的。

对将在外而君命有所不受的命题应当正确地理解并实行之。

10、作为一名领导，应如何团结对自己有意见的下属？ 11、如何对待背后的批评？

有这样一句话:\"谁人背后不被说,哪个人前不说人.\"它说的是人在生活中,都免不了要被人议论,或议论人,没有一个人能够超越这一点.这也算是一种\"人间烟火\"吧! 现实归现实,但怎样对待,那态度、那方法、那效果可就大相径庭了.如果正确对待,可以从多方面得到镜鉴,有则改之,无则加勉,奋发有为,引出积极的效果;如果不能正确对待,要么自暴自弃,要么记恨于人,那就会导致人际关系的紧张,引出消极的效果. 妥善对待别人对自己的批评，对于我们每一个人来说都不大容易，对有社交紧张心理的人来说就更困难了。和看待冲突的态度是一样的，我们应该把批评当成生活中的正常现象。有效处理批评的能力是与人交往并且达到自己目标的关键

性能力。

◇别花大力气回避别人的批评

直接面对问题，解决问题，才是你应当做的。

◇善于观察别人对你的批评往往发生在什么情况下?

有什么模式可循?批评你的总是那几个人吗?批评得有道理吗?有建设性吗?能帮你找到更好的办事方法吗?你对批评一般做出什么反应?别人对你的反应有什么回应?

◇不要对批评反应过度，也别把它当成人身攻击如果批评得恰如其分，就别费时间和力气袒护自己，也不用制造借口或者反复道歉。最好的反应是“我错了。让咱们想个办法尽快改正吧!

12、假如你因工作原因批评下属，他感到委屈当众顶撞你，你如何处理？

13、作为领导所应有的特质有那些？

1、领导应该有过硬的业务知识，面对复杂问题，领导应该运用自己的业务能力破解难题；

2、领导应该有控制大局的定力，面对突发情况，领导应该临危不乱，有定海神针的控制力，维护好局面；

3、领导应该有较强的沟通能力，能够虚心听取他人的意见；但不搞一团和气，不盲从，不迷信别人的意见；

4、领导应该有较强的分析判断能力，能够把握中心，在大是大非面前，在原则性问题上能把得住方向，有自己的主见； 5、领导应该有魄力，有自信，树立威信，能在充分调研分析的基础上，在关键时刻拍板定案，当断则断，当即立断，要知道，有一句至理名言，真理有时候就是掌握在少数人手中的！