一、知识要点
1、议论文的概念：又称论说文，是一种以议论为主要表达方式，运用逻辑思维评事论理的文章体裁。
2、议论文的分类：广义的议论文，一般可分为政治论文和学术论文。通常所说的议论文，主要指的是政治论文。从论证方式来看，议论文又分为立论和驳论两种。
3、议论文的特点：内容具有理论性，结构具有逻辑性，语言具有概括性 4、议论文的要素：指论点、论据和论证三要素。
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1．论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。区别中心论点和分论点并不难。分论点是用来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就能看出哪是主哪是从，哪是纲哪是目。
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2．论据：是证明论点的材料。它是被论点统率，为论点服务的。常用的论据有两种类型——事实论据和道理论据。事实论据：包括具有代表性的确凿的事例或史实。道理论据：指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论；也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。
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3．论证：指运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻辑联系的纽带。论点解决“需要证明什么”的问题，论据解决“用什么来证明”的问题，论证解决“怎样证明的”问题。论证方法多种多样，常见的有以下四种：①举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
5、议论文的结构：一般来说，议论文最基本的结构是提出问题(也叫引论)一——分析问题(也叫本论)——解决问题(也叫结论)。可以分两大类：一是逐层深入的论述结构，叫“纵式”；一是并列展开的论述结构，叫“横式”。
6、议论文的语言：有如下特点——准确性、概括性、生动性。
二、考点归纳：
1.提取.概括文章的中心论点。
2.结合具体语境理解关键词语的深层含义和表达作用。 3.考查论据的类型及作用。
4.辨别论证方法.论证方式.或论证角度。 5.对文章的语言进行探究品析。
6.根据文意从自己阅读和生活积累中列举事实论据.或谈自己个性化的阅读启迪和感悟。 三.题型分析： 1.本文的中心论点．．．．是什么？ （1）经常出现的位置是：标题.开头.结尾
（2）文章第二段：如果第一段列举生活的种种现象.就可能在第二段出现论点。 （3）文章中间有一个承上启下的过渡句.就是论点。
（4）文章有分论点出现.没有中心论点.要把分论点进行整合.自己概括中心论点。但这种情况在中考中很少出现。
2.下列加点的词语在文中指代什么内容？
我们可以用四步“解题技巧”来进行解题：首先在原文中找到这个词语.然后联系上下文寻找所指代的内容.这类题基本都在这个词语的前面而不远处出现.回答一般可以直接摘抄原文.有时也需针对题干进行概括、删改等加工。
例子：“霍金是一个神话.残疾人和科学巨人两种身份特征在他身上合为一体.他的科普巨著《时间简史》被誉为人类科学史上里程碑式的惊世之作.他对“黑洞”的研究使人类对宇宙又有了深层的了解。这样的功绩和一个高度残疾的人联系在一起.确实能给人极大的震撼。”这段话中加点的“这样的功绩”指代什么？
答：“这样的功绩”指代他的科普巨著《时间简史》被誉为人类科学史上里程碑式的惊世之作.他对“黑洞”的研究使人类对宇宙又有了深层的了解。 3.指出下列语段运用什么论证方．．．法？有何作用．．？ （1）道理论证:通过引用X的话,充分有力证明Y观点.增强文章的说服力。 （2）举例论证:通过举X的例子,具体有力的证明Y观点.从而使论证更具体更有说服力（或增强文章的趣味性.吸引读者）
（3）比喻论证:把X比作Y.证明Z观点.从而把抽象深奥的道理阐述的生动形象.浅显易懂。
（4）对比论证:通过X与Y对比,鲜明、有力的证明Z观点.使论证更有说服力.增强文章的趣味性。 例子：
如“人生是个大舞台.我们都是表演者.但是.一位真正优秀的演员.不是仅仅依靠外表的华丽取悦观众.而是凭借内心世界的真诚、丰富来赢得更多的掌声。正如我国著名翻译家傅雷先生所说：“一个人只要真诚.总能打动人。”这段话运用了哪些论证方法？作用是什么？ 答：（1）比喻论证。作者把人生比做舞台.论证了诚实是可贵这个论点.从而把抽象深奥的道理阐述的生动形象.浅显易懂。
（2）道理论证。引用傅雷先生的话.有力地论证了诚实的可贵这个论点.增强文章的说服力。
4.说说某段或几段的论证过程怎样？
（1）先（正反两方面）举出**事例或者道理论据.然后得出什么结论（或证明什么观点）分——总
（2）首先提出什么观点.接着用**事例（从正反两方面）或者道理论据进行论证.最后得出**结论（或说明了**的道理）总————分——总
这一题型的答题技巧.（1）要点出文段的论点是什么.（2）要答出论据是什么（3）用好连接词。（4）.答案要准确.简练.通顺。
5.下面句子（或语段）在全文中起什么作用？
（1）常见的作用：引出下（全）文.总结前（全）文.承上启下 （2）议论文开头段的作用：（1）作为文章的理论论据或事实论据。（2）引出论点或论题。（3）增强文章的趣味性.激发读者的阅读兴趣。 开头段的作用的答题技巧：
（1）通过写***事例（引用名言）.提出***中心论点（或引出***论题）
（2）通过引用名人趣事（典故.传说.诗歌.寓言）提出**论点（或引出**论题）.吸引读者阅读兴趣。
（3）把**事例（名言）作为事实论据（道理论据）来证明文章的**论点.增强论证的说服力。
6.前后两段的位置能否互换？为什么？
先看这两断与前面的段落之间有没有照应的关系.如果没有。再看这两段之间有没有先后关系.比如时间上.逻辑上等.分析后即可作答。 两种答法技巧：（1）不能。因为这几段和第*段的**几句是一一对应关系。 （2）不能。因为这几段存在着逻辑顺序或时间上的先后关系。 （或不符合人们从感性认识到理性认识的认知习惯.） 7.根据文章.给文段补写一个恰当的论据。
首先要认真读文段.明确文段的论点是什么.然后在看题干要求你补充事实论据还是理论论据.在搜索你平时积累的论据是否符合要求。根据题目要求.并且注意与上下文之间的衔接.同时注意关联词语的运用.从而补写出恰当的事实论据或则道理论据。 8.文段中用了什么论据？有何作用？ 包括事实论据和道理论据两大类。 事实：典型事例、史实、统计数字；
道理：一般都是经过验证的真理、名人名言、格言、谚语.自然科学的原理、定律、公式。
答法技巧：用了***论据.证明了***论点。 9.：本文的结构怎样？（是怎样展开论述的） 1）、并列式。平列中心论点的几个方面.往往有分论点。 2）、递进式。层层深入、步步发展；起承转合、环环相扣。（注意顺序条理） 3）、对比式。正反对比。 4）、综合式。
10.文中加点的词语能否删除？为什么？ 答题技巧：（1）不能。（2）这个词文中的意思是***.（3）删除后的意思是***.（4）这样表达不严谨.语言不严密.使论证缺少说服力。 议论文的语言：
1）严密性；2）“但”、“固然”、“诚然”等提示语；3）词语的感情色彩；4）语气、句式（设问、反问、祈使、肯否定陈述.排比、双重否定等）
11.结合生活阅历和自身实际评价作者观点.或谈谈自己个性化的阅读启迪和感悟。 此类题目形式虽然开放.但是从根本上来看.考题一般紧扣中心论点或分论点。因此.只要我们找到文章的论点并紧扣其解题就能拿到一半分数.再按题目要求.结合自身或社会现实展开论述.语言简明、连贯、得体、言之成理.就能将此类题目的分数全部拿下。
答题技巧：（1）论点。（2）结合文段阐述论点的由来。（3）联系实际（用上理论论
据或事实论据）（4）发出号召。
练习作业
（一）低碳与城市生活
张华
①低碳经济更需要城市居民的低碳生活方式，需要低能量、低消耗、低开支的生活方式。
②丹麦哥本哈根市是城市绿色能源和绿色出行的典范，市民摒弃汽车，习惯用自行车或地铁等环保方式出行。哥本哈根以其风力发电出名，城市内共有5600座风车，为丹麦提供了l0％的发电量。
③瑞典马尔默是“明日之城”住宅示范区，住宅区供暖空调利用海水和地下水能量，市内交通重点在于推广使用自行车，多条公共交通线路将市中心和城市边缘地带连接在一起，便利出行。马尔默已成为世界上不多的100％能源来自可再生能源的市镇。
④加拿大温哥华鼓励采用风能、太阳能、潮汐能等清洁能源，连垃圾压实机都采用太阳能为动力。温哥华限制建私人停车场，且停车库与住宅分开销售，以此鼓励居民多多使用公共交通工具或者自行车。
⑤由此可见，低碳生活宜因地制宜，根据所在国家、城市的不同能源特点选择合适的低碳生活能源结构、城市交通规划和出行模式，促进居民形成良好的低碳生活习惯。
⑥与低碳生活友好的电力来源可以是当地的核电、水电、风能、太阳能和生物质能等低碳能源，并且选择高效用电设备。
⑦人类活动需要交通工具，而交通工具也是能耗和排放大户，汽车的燃油只有13％用于牵引，另外87％被发动机本身、等红绿灯或者塞车所损耗。同样，选择交通工具也非常重要，乘坐出租车碳的排放量是坐公共汽车的7倍，是乘地铁的14倍。由此看来，城市的交通规划和人们的出行习惯也会影响碳排放。从能源消耗来讲，选择公共交通工具出行更有利于减排。
⑧城市建筑能耗占城市用电的三分之一，建筑采暖空调、照明、办公设备等用电量大。工作场所尽量采用自然光和少开灯，夏季空调温度不要太低而冬季供暖室内温度不要太高等良好的工作习惯将减少建筑用能。
⑨借鉴国外城市发展经验，培育城市居民良好的低碳生活方式，让城市生活更美好。
20．选文的中心论点是什么?(2分)
21．选文②③④段运用 的论证方法，论证了 的观点。(2分) 22．选文第⑥段能否去掉？为什么？
23．品味选文，结合生活实际谈谈自己响应低碳生活的一些做法。(勿与选文内容重复)(2分)
（二）熬住就是一切
张颐武
①我们经常用竞技来比喻人生。在漫长的人生竞技中，什么都不是一眼看得到头的。一时的春风得意算不了什么，一时的失败其实也不能算数。林彪与越南的国防部长武元甲会见时。他告诉武元甲，与美国对抗只有一个字：熬。这一个字的确道出了人生的一种真谛，美国那么强大，和它对抗当然不容易，但因为“熬”住了，最后越南还是赢了美国。但真正熬得住又谈何容易。林彪自己经过了“熬”，成了接班人，最后却到底没“熬”住，闹到“抢班夺权”，遂有温都尔汗的一劫。
② “熬”住其实非常重要。人生中进进退退是寻常事，关键是能够“熬”得住。所谓“熬”就是对于自己的事情不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步一步地努力，有时候就好像龟兔赛跑的那只乌龟，未必跑得快，但“熬”得住，却能笑在最后。
③这样的例子太多太多。曾经看在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播，看到中国的刘国正和韩国金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛，刘国正几乎老是要输，但居然能够九死一生地“熬”下来，也笑到了最后。当然这仅仅是一场比赛，但他旁边的教练蔡振华的经历就更加让我感慨。当年我还是学生的时候，蔡振华就是乒乓球运动员，以旋转球拍著名，他能够将球拍在手中飞速旋转，使对方无法知道他两面不同的胶皮，接不住他的球。但那时我们都是另外一位名将郭跃华的球迷。当时蔡振华多是赢不了郭跃华的，后来国际乒联又限制了旋转球拍，蔡振华便黯然退役。那时，郭跃华的辉煌和蔡振华的黯淡恰成对比。郭退役后开始从商，渐渐淡出了体育界，而蔡振华始终在这一行里“熬”着，直到成了国家体育总局的副局长。
④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾经听到一位知名的老学者讲笑话，说他大学时同屋的三个人中，另外两个都才气逼人，他觉得远远在他之上，不过，天妒英才，一个在大学时因失恋自杀，才华还没有表现就死了。另外一个在五十岁就病故了，才华同样没有得到充分发挥。而他却身体健康，活到高寿。老先生说：现在几乎没有自己的同代人了，学生或者晚辈自然都捧场。于是乎水涨船高，就是泰斗了。老先生当然是说笑话，但仔细想想也非常有道理。
⑤写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪，就再也不见了的，终究难于让人记住。我记得90年代初有位小说家叫薛勇，写都市人的心态写得非常妙，可惜作品不多，后来也不见再有作品问世。而贾平凹和莫言，从出道以来就没有中断写作，作品非常多，让人有了印象。未必他们每本书都写得好，我记得早年贾平凹还曾经被人批评过有粗制滥造的情况，但现在提起中国文学的大家，没有人能够绕过他们。这非常容易理解，在十部书中有两部杰作的概率总比仅仅写两部大得多。
⑥所以我们只能像阿甘那样，在人生的马拉松中“熬”住。诗人里尔克曾说：“挺住就是一切。”但“挺”字没有“熬”那么传神，在某种意义上可以说成“熬住就是一切”。当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利，但只要选择参加，就不能不“熬”住。（选文有删改）
20．本文的中心论 ，采用的论证方法主要是 。（2分） 21．从第①段中摘抄一句有关人生辩证哲理的句子。（2分）
22．把第②段中的“龟兔赛跑”的事例换为“守株待兔”好不好？请简要说说理由。（3分）
23．第③段中划横线的句子在层次结构上所起的作用是 。（2分） 24．用你平时所积累的名言警句为本文补写一个道理论据。（2分） 25．把第⑥段中最后一句去掉好不好？为什么？（4分）
26．用自己的话从文中所列举的事例中提炼出你对“熬”的理解。（3分）
（三）匠人与大师
①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？
②匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到１００把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。□甲面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。
④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。□乙鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。
（作者：梁衡，有改动）
13．本文的中心论点是什么?(2分)
14．第③段、第⑤段画横线的句子分别运用了什么论证方法?有什么作用?(4分) 甲： 乙：
15．笫④段中有一个事实论据不恰当，请找出来并说明理由。(2分) 16．请简述本文的论证过程。(4分)
(四)伯乐就是你自己
①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千里马，你要做自己的伯乐！”
②美国著名心理学专家安东尼〃罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他……上天不会亏待任何一个人，他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。”既然如此，我们还等什么，为什么不去做自己的伯乐呢？
③当代著名作家贾平凹有一句名言：“人贵能自我发现。”也就是说，你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突，发现了自己写作方面的才能，寻求到一条通往成功的道路。正是因为他发现了自己，才勇敢地将自己的才能展示给了众人，他就是自己的伯乐！
④毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩，在赵国被秦军围困的关健时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。楚国宫殿之上，他凭借自己“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了“小蔺相如”的美称。毛遂之所以能够名垂千古，正是因为他敢于发现自我，欣赏自我，敢于做自己的伯乐。
⑤如果你是一匹“千里马”，千万别把希望寄托在别人身上，当义无反顾地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己“荐”出去，去一展自己的风采，去实现自己的抱负。万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙，他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才华险些就被自己的消极等待给埋没了。
⑥我们常常惊羡别人的成功，却往往忽视自己的努力；常常嘴叹命运不公，却很少发掘自己的潜质。那么，从现在起做自己的伯乐吧，别让自己把自己理没，努力地去发现自己的天赋和潜能，并将其发扬光大。把我们心中的巨人唤醒，让我们发现自己、赏识自己，看准正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。
（作者：赵锁仙，有删改） 15.（2分）说出本文的结构方式。 16.（2分）说出第④段运用的典故。
17.（2分）品读第⑤段，说说主要采用了什么论证方法？ 18.（2分）第⑥段中加点词能否去掉？为什么？
19.（2分）就作者与韩愈的“人才观”展开辩论，请你将正反两方的观点提炼出来。
（五）说真诚
①曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于幻想与憧憬。然而，当岁月为我们的人生之树又增添一圈崭新的年轮时，我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。因为真诚是火，当心与心之间横着樊篱时，它会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好与真情；真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，在不同的思想之间串流一条理解的小溪。
②真诚的人坚强自信，乐观向上，在他们眼里，困难是胜利的前奏，失败是成功的信号；真诚的人从善如流，热情大方，生活里平易近人，虚怀若谷，实践中乐于助人，行为高尚；真诚的人嫉恶如仇，崇尚真理，他们是现实生活的清洁工，又是良好社会秩序的交通警；真诚的人潇洒自在，人格高尚。真诚像春天的明媚阳光，即使有的地方普照不到，也会把温暖辐射到那里。
③缺乏真诚，心灵里会生长芥蒂与隔膜，人与人之间无法沟通。没有真诚，生活会失去美好，变得虚伪与沉重，社会也将失去纯真与同情。向往真诚而不知其内涵的人，将永远无法做到真诚。只知真诚却在行动上另是一套的人，只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。人云亦云、随波逐流不是真诚，固执己见、独断专行也不是真诚。真诚需要忘我，需要付出，只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时，方能自然流露真诚。这犹如青春对于人生，只有心中的“天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号，才能青春永驻，风华长存。哪怕古稀高龄还能年轻，因为他思想达到了超凡脱俗的境界。
④真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水，从而多一点善心美意，多一些热情奉献。就像杜甫身居陋室，喊出的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；就像范仲淹，胸怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心。而今有多少人，虽然很会使用“外交辞令”，却令人一眼看穿其虚假的本质；又有多少人，虽然拥有太多的钱财，却不能买到一丝真诚。人们终于明白，真诚金钱不换，真诚巧语难当。
⑤真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉，真诚是感情里的一支劲歌，真诚是奋斗中的一叶风帆。
⑥恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。 17．本文的中心论点是什么？（2分）
18．本文第③段运用了哪些论证方法？（2分）
19．阅读第④段引用杜甫和范仲淹诗文中的名句，其作用是什么？（2分） 20．本文最后说：“恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。”请你从生活中举一个实例具体谈谈。（3分）
（六）心系一处，难能可贵
①很多人都知道要有所作为就应该“心系一处”的道理，但现实生活中能真正做到“心系一处”的人并不多。“心系一处”，难能可贵。 ②做到“心系一处”，需要具有顽强的毅力。世界著名物理学家丁肇中先生在40岁时就获得了诺贝尔物理学奖。有人问他成功的原因，丁先生说：“与物理无关的事我从来不参与。”事实的确如此，几十年来他始终把精力集中在科学研究上，集中在探索宇宙的奥秘上。他在实验室里做实验，有时候连续四五天不睡觉，正是凭着这股韧劲，他的实验获得了成功。
③做到“心系一处”，需要守住内心的宁静。在这个越来越繁华的世界，人们的目光能够不被五光十色的景色所吸引，的确不易。作家苏童一直以来潜心创作，心无旁骛。作品《妻妾成群》被改编成电影后，他名声大噪，上门的采访者、崇拜者络绎不绝，但是苏童很冷静，他对记者说：“门外的繁华．．．．．不是我的繁华．．．．，我是过室内生活的人，以前很安静，现在更安静。”另一个作家张炜则奉行‘三不主义“不看热闹的书，不去热闹的地方，不交热闹的朋友。对于许许多多的成功者而言，最难能可贵的是他们成功后依然做到了“心系一处”。
④“心系一处”是一种智慧。这种智慧不是一意孤行的固执，而是繁华过后的觉醒；不是缺乏思想的单纯，而是一种去繁就简的境界。当你处在人生的低谷，“心系一处”能让你学会坚持，给你重振雄风的希望；当你处在人生的峰巅，“心系一处”能让你保持清醒，一带给你再创辉煌的动力。
(选文有删改) 20．(2分)本文的中心论点是什么?
21．(2分)第②段以丁肇中先生为例证明了什么道理?
22．(4分)第③段中加点的“门外的繁华”和“我的繁华”的含义分别是什么? 门外的繁华：
我的繁华：
23．(2分)为什么说“‘心系一处’是一种智慧”?
（七）缺少一点儿缺少
一次，和一位朋友聊天，她突然郁郁寡欢地说：“不知道为什么，晚上常常睡不着，仿佛总觉得心理缺了点儿什么东西。”
我看着她，无话可说。她有一个很好的工作，有一个很和谐的婚姻，孩子聪明乖巧，父母身体健康，经济状况也不错，也有很好的朋友。如果她有烦恼，那确实有可能不知道是为什么。如果一定要我去分析她那一点儿我缺少的东西，我能臆测的就是：她缺少了一点儿缺少。
太丰盛的食品会让胃口撑坏，所以也许有时需要空腹清饿。太顺畅的游戏会让智慧油滑，所以也许有时需要思路滞涩。太精彩的爱情会让双眼昏花，所以有时需要视线单纯。
物质生活是永远没有尽头的，物质生活所带来的精神欲壑也是一样，于是就有太多的人怀疑、空虚、无聊、迷惑。其实，上帝赐予我们的已经足够多。是我们一路走来一路丢弃，才会常常感觉一无所有。
太多的缺少，是病。太多的拥有，未必就不是病。如剩余的脂肪赘在身上，它需要的就是燃烧。
“他们有太多消费世界的美妙，他们还缺少什么呢？缺少一点儿缺少……”——这是谁写的诗？写得真好。那就是一点儿缺少吧，既然有太多的人缺少的是缺少，让我们聆听一下饥肠辘辘的肚子的歌谣，感受一下长路之后双腿酸软的舞蹈，抚摸一下笑脸泛溢背面肃穆的容颜。 再来一点儿渴，以便明了水的深情；来一点儿累，以便懂得椅的承受；来一点儿窘迫，以便理解淡定的不凡；来一点儿尴尬，以便领悟自如的修炼……来一点儿我们久已不再遭遇的生疏的艰辛和苦难，以便重新澄滤出我们拥有的全部幸福。
或许真的什么都不缺，缺少的只是缺少。当你漫步在黄昏的田野，望着落日锦缎一样的余晖哀叹呻吟的时候，去帮不远处的老农摘上一垄棉花，锄上半亩玉米，数数他脸上镌刻的皱纹，听听他讲讲今年的收成，也许你就什么都知道了。
9．文章说“太多的拥有，未必就不是病”，请简要分析其病因。（3分） 10．仔细品读文末“当你漫步在黄昏的田 野„„也许你就什么都知道了”，你知道了什么？ （4分）
11．掩卷沉思，感慨良深。当你看到我国西南地区农田龟裂、水井干涸、河水断流，看到地震灾区玉树的小志愿者才仁旦周那稚气的脸蛋、穿梭的身影时， 你会怎么做？（5分）
（3分，要举真诚感到社会并获得成功的实例，诚信的实例也可
（一）低碳与城市生活
20．第①段内容或第⑨段内容。(意近即可)(2分)
21．事例论证 低碳生活宜因地制宜，根据所在国家、城市的不同能源特点选择合适的低碳生活能源结构、城市交通规划和出行模式，促进居民形成良好的低碳生活习惯。(意近即可)(2分)
22．不能。(1分)第⑥段起到了过渡作用，使文章结构更完整流畅(意近即可)(1分) 23．示例：不使用卫生筷、多步行上学、节约用纸、一水多用、多使用环保袋等(言之有理，符合题意即可)(2分)
熬住就是一切
20．熬煮就是一切 举例论证
21．在漫长的人生竞技中，什么都不是一眼看得到头的。一时的春风得意算不了什么，一时的失败其实也不能算数。
22．示例：不好。因为“龟兔赛跑”中的“龟”虽然跑得慢，但目标明确，坚持不懈，很好地证明了中心论点；而“守株待兔”中的“宋人（农夫）”虽然也在坚持，但异想天开，坐享其成，一味死守，与中心论点不符。（言之有理即可）
23．承上启下（过渡）。（2分）
24．答出与中心论点基本吻合的名言警句即可。
25．去掉不好，因为“当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利”，使人生竞技有了更多的选择，从而使论证更严密。同时“但只要选择参加，就不能不“熬”住”，又进一步强调了中心论点：“熬煮就是一切”。如果去掉，论述显得不够严密，中心论点就显得太片面、太绝对。（意思接近即可）
26．示例：熬，就是怀揣梦想，身心健康，脚踏实地，刻苦勤奋„„坚持坚持再坚持！（意思接近即可）
匠人与大师
13.我们不应满足于敝“匠人”，要有较高目标、有追求、有不断创新的精神。(2分。意思对即可。若只答匠人和大师的区别不给分)
14． □甲：比喻论证，把匠人凭经验做事比作一个一个摘瓜,把大师按规律做事比作提瓜藤，生动形象地论证了匠人在实践层面，大师在理论层面。 对比论证，用匠人和大师不同的摘瓜方式作对比，突出大师已上升到理论层面，靠规律运作。(答出一种即可)
□乙：举例论证，以鲁班由匠人到大师的经历为例，令人信服地证明了只有追求更高的目标才会断进步的道理。(一处2分，共4分)
15．画家的事例不恰当。第④段阐述的观点是“匠人较单一，大师善综合”，而这个论据的重点在目标和信念上，不能很好地证明观点。(意思对即可。2分)
16．先从三个方面分析匠人和大师的区别，然后揭示研究这种区别的目的，提出中心论点，最后总结全文。(意思对即可。4分。只答“提出问题，分析问题，解决问题”给1分)
伯乐就是你自己
15.(2分）总分式或总分总 16. (2分）毛遂自荐 17.（2分）对比论证
18.（2分）不能，去掉后语气过于绝对，加点词使论证更严密，有分寸。 19.（2分）参考1：正：千里马，要做自己的伯乐；反：世有伯乐，然后有千里马
参考2:正:发现并赏识自己就能做千里马；反：要有伯乐发现，才能做千里马。
（表述可以不同，观点相对即可）
（三）说真诚
15．梦幻（梦境、理想）（1分）现实（1分）
16．抒发了作者抗敌报国、建功立业的爱国情感（1分）和报国无门、壮志未酬的悲愤（1分）。
17．人生首先需要的是真诚（人生需要真诚）。
（2分，答出“恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生”只计1分）
18．对比论证、比喻论证、道理论证（2分，答对一项计1分，答对任意两项计满分） 19．作为论据，论证“真诚就要把心胸扩展„„多一些热情奉献”的道理。
（2分，答论证“真诚就要把心胸扩展”或“多一点善心美意，多一些热情奉献”也可）
20．示例：冷水江市铎山镇有一位学生，从小学五年级开始直到初中毕业，数年如一日服侍一孤寡老人，被团省委评为十佳少年，并获省级三好学生称号。
（六）心系一处，难能可贵
20．(2分)心系一处，难能可贵。 21．(2分)做到“心系一处”，需要具有顽强的毅力。 22．(4分)“门外的繁华”：世俗的功名利禄(尘世的浮华或表面的繁荣)“我的繁华”：内心(精神)世界的丰富
23．(2分)做到“心系一处”需要选择正确的方向，保持清醒的头脑，需要心无杂念，达到超凡的境界，而这些都是智慧的体现，所以说“心系一处”是一种智慧。(意思相近即可)
（七）缺少一点儿缺少
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