五 古代寓言二则
第一课时
【学习目标】
1． 熟读、背诵《郑人买履》，理解大意。 2． 掌握重要的词语意思，会翻译关键句子
3． 明白《郑人买履》蕴含的道理：迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。 【重点难点】
1. 掌握重要的词语意思，会翻译关键句子
2. 明白《郑人买履》蕴含的道理：迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。 【自主导学】
1. 《郑人买履》选自 ，作者 ， （朝代）人，法家学派的主要代表人物。 2. 给加点的字注音。 买履（ ） 自度其足（ ） 吾忘持度（ ） 遂不得履（ ） ．．．．3. 解释加点的字。 买履 至之市 ．． 而置之其坐 而忘操之 ．．吾忘持度 自度其足 ．． 反归取之 及反 ．． 遂不得履 宁信度，无自信也 ．．4.填空
①郑人有欲买履者， ， 。 ②及反，市罢， 。
③人曰：“ ” 曰：“ ”
5.用现代汉语翻译下面句子。
①郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
②已得履，乃曰：“吾忘持度。”
6. 简洁概括课文内容。
【自主合作探究】
7. 《郑人买履》中那个“买履者”是一个什么样的形象？这则寓言是怎样刻画这一形象的？
8. 《郑人买履》中的买履人的可笑之处是什么？
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【反馈检测】
9. 阅读文章完成下面各题。(20分)
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。 至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。 及反，市罢，遂不得履。 人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。”
（1） 翻译下列句子。(9分) ①至之市，而忘操之。
②及反，市罢，遂不得履。
③宁信度，无自信也。
（2）解释下列“之”的意思，并按要求归类。（6分）
①而置之其坐 ② 至之市， ③而忘操之 ④何不试之以足 A做代词，代物的： B做动词用的：
1. 最能体现郑人愚蠢的一句话是 （2分） 2. （4）这则寓言故事包含了什么道理？ （3分）
10.阅读下文，完成各题。
杀驼破瓮
昔有一人，先瓮①中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出②，其人以为忧。有一老人来语③之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头④，自能出之。”即采⑤其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人为世人所笑。 注释①瓮（wèng）：一种口小腹大的陶制盛器。 ②既不得出：头缩不出来。 ③语（yù）：告诉。 ④斩头：指斩骆驼的头。 ⑤采：采纳。
⑴在下面的句子中加一个逗号。 如此痴人为世人所笑。 ⑵解释加点的词语。 ① 骆驼入头瓮中食谷 ．② 而复破瓮 ．
③ 有一老人来语之曰 ．
⑶翻译句子。
汝莫愁，吾教汝出。
⑷说说你读了这则寓言后的收获。
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第二课时
【学习目标】
1. 熟读、背诵《刻舟求剑》，理解大意。 2.掌握重要的词语意思，会翻译关键句子。
3. 明白《刻舟求剑》蕴含的道理：不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。 【重点难点】
1．掌握重要的词语意思，会翻译关键句子。
2. 明白《刻舟求剑》蕴含的道理：不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。 【自主导学】
11.《刻舟求剑》这则寓言出自 编者是 12.给加点的字注音。 涉江 （ ） 其剑自舟中坠于水（ ） ．． 不亦惑乎（ ） 遽契其舟 （ ） （ ） ．．．
13. 解释加点的字词。 楚人有涉江者 其剑自舟中坠于水 ．．．．． 遽契其舟 遽契其舟 ．．舟止 是吾剑之所从坠 ．． 求剑若此 不亦惑乎 ．．．14.翻译下列句子。 ①遽契其舟。
②是吾剑之所从坠。
③求剑若此，不亦惑乎？
15. 用自己的话说说《刻舟求剑》讲了一个什么故事。
【自主合作探究】
16.你觉得《刻舟求剑》中掉宝剑的人愚蠢之处在哪里？
17.《刻舟求剑》的故事为什么要详写“刻记号”这一细节？
18.你能写出这则寓言故事的寓意吗？
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【反馈检测】(20分)
19. 读句子，回答问题。(8分)
（1）郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。(4分)
（这个郑人自己去集市上买鞋，却先要量好自己的尺码。这个“多此一举”的行为反映了什么？）
（2）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？(4分)
（这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么？这给我们怎样的启示？）
20.．课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑，请按要求默写出有关句子。(4分)
（1）郑人最可笑的“言”：
（2）楚人最可笑的“行”：
21. 这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点？你认为现实生活中还有这样的人吗？如果有，你准备告诫他如何做事情。(4分)
22. 寓言，就是把深刻的道理寄托在浅显的故事中。我国古代的寓言故事还有很多，你还知道哪些寓言故事，比一比，看谁写得多。(4分)
五 古代寓言二则 1．《韩非子》 韩非 战国 2． lǚ duó dù suì
3．鞋 到„去 同“座”座位 拿，携带 量好的尺码
量长短（动词） 同“返”返回 到，等到 终于 不 4.①先自度其足，而置之其坐。②市罢，遂不得履。
5.①有个郑国人，想去买双鞋，先自己量好脚，把量好的尺码放在自己的座位上。 ②已经拿到了鞋子，（才发现忘记带尺码）就对卖鞋的人说 6. 写一个要买鞋的郑国人因为忘记了带量好的尺寸，结果没有买到鞋的故事，从而说明做事情迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的道理。
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7. 买履者是一个十分死板、固执而又愚蠢的人。文章通过人物的动作和语言勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态。 8. 只相信量好的尺码，不相信自己的脚。
9.（1）等到他到了集市上，却忘了拿自己量好的尺码。
等到这个郑人回到集市上，集市已经散了，终于没有买到鞋。 我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。
（2）①指量好的尺码 ②到„„去 ③指量好的尺码 ④指鞋A:①③④B:② （3）宁信度，无自信也。
（4）说明书本上的东西不一定可靠，根据现实的需要大胆地试，才是解决问题最有效的办法。
10.⑴如此痴人，世人所笑。
⑵①吃②又③代养驼之人
⑶你不要忧愁，我告诉你使骆驼出来的方法。
⑷遇事要多动脑筋想一想，找出解决问题的最好方法。 11.《吕氏春秋》 吕不韦
12. shè zhuì huò jù qì
13. 渡江 掉 立即，匆忙 雕刻 停止 这儿 像这样 糊涂
14.①急忙在船边上刻下记号 ②这儿是我的剑掉下去的地方 ③像这样找剑，不是很糊涂吗？
15..文章写一个渡江的楚人不小心剑掉入河中，却在江边根据刻在船上的记号找剑，结果一无所获的事情。告诫人们：不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会达到预期的结果。
16.不动脑子，不知道船和剑的关系是一动一静，把两者都看成静的事物了。
（4）讽刺了那些墨守成规，不顾客观事物发展变化的人，说明了要用发展的变化的眼光来看问题的辩证观点。
17.“刻舟”是把十足的神态和“求剑”时的茫然没有结果的无奈相映成趣，这一细节生动地刻画了这个愚蠢不知变通的家伙的心理状态。 18.讽刺了那些墨守成规，不顾客观事物发展变化的人，说明了要用发展的变化的眼光来看问题的辩证观点。
19.（1）反映他思想僵化，宁可信“度”而不信自己的脚。
（2）原因是他不知道船和剑的关系是一动一静，而把两者都看成静的了。启示我们要尊
重实际，用发展变化的观点来看问题。
20.（1）宁信度，无自信也。（2）从其所契者入水求之。
21.两人都思想僵化，不懂得实事求是的道理。因此，事情就做不成：郑人买不到鞋，楚人找不到剑。只有遵循事物发展的客观规律，不墨守成规，才能把事情做好。 22. 如：画蛇添足，叶公好龙，守株待兔，滥竽充数等。
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