进了诗人参与的场景：“若干个世纪以后，在我的书 架，／在我新得的收藏品之上，才听到／来自高原腹地 然，也是诗人的审美取向使然，他似乎认定悲怆是更 富有审美价值的情怀，富含悲怆的诗篇才是更高境 界的杰作。 厚重深沉风格。厚重深沉风格与悲怆精神相关， 二者是同级层面同等分量的，但也可试作区分：悲怆 是根基，关乎诗歌情志；厚重是悲怆的显现，关乎审 美风格和审美取向。不妨再仔细体会诗中结句Ｈ ｏ…・ 是悲壮的”，只说了半句话，仿佛欲言又止，这是厚重 深沉风格的显例。遍读昌耀诗集，全无轻靡气息，甚 至没有纯美风格的表现，种种凝重、厚实、深邃、悠 远的气息和风景由远方渐近而来。当代诗坛无奇不 的那一声火。”这种中断式和楔进式的剪辑就是 一种令叙述对象陌生化的策略。诗人之高妙，在于 这些手法运用得纯熟自如，不露斧工痕迹，遂使诗作 特异珍奇。 留有空白。这首诗的空白有两处：一是雄鹿的经 历，只写它先前的自由和后来的惨烈，中间许多过程 一概忽略，由此形成叙事空白。二是诗人的情意“藏 头护尾”，只在最后表露半句“……是悲壮的”，他的 诸多心意由读者去体会，雄鹿有无被“猎杀”和它“倒 仆”的经历也由读者去想象，由此形成诉情空白。尤 其是后者，激发读者驰骋想象力填补意义的“沟壑”， 努力揣摩诗人的命意。诗有“沟壑”便奇崛。 两极对称张力。诗中呈现多个两极对称：两个 故事（猎人射杀雄鹿获取角枝、诗人凝视角枝心有所 动），两个场景（雄鹿驰骋的高原、荒野、危崖，诗人 所处的房间），两个时间（雄鹿被猎杀的时间、诗人 凝视的时间），两个生命（雄鹿、诗人），两种际遇（雄 鹿殒命、诗人蒙冤），两重叙事（明写鹿、暗写诗人自 己），两重审视（诗人审视鹿的角枝，实则借以审视自 身命运），此夕卜还有美丽与、残忍与怜惜、惊心的 有，唯独缺少厚重深沉诗风，且不说“”前和“文 革”中的浅薄之作，只说“”后尤其是今天的诗歌 创作，多见轻靡、繁丽、清浅、玄言、虚无、怪诞、狂 妄，少有博大、厚重、深沉、高远，这种群体性的精神 萎靡，反衬出了昌耀诗歌的健朗与雄奇。 人与物暗自比附。这首诗明写鹿的角枝，暗写诗 人自身，二者形成比附关系。比附的基础就是人与物 的相同命运。当年富有诗才的昌耀，何尝不是“倒仆” 在政治运动的口下？他身受缧绁之苦长达２２年之 久｝当他凝视作为收藏品的鹿的角枝时，难免不触动 自己对漫长苦难岁月的联想和感慨。因此，如果认为 猎杀与平静的审视等，这么多两极聚合、正反并置， 具有对应性、对比性、对称性，形成饱满的张力，产生 这首诗只是写鹿的苦难，只是表达对稀世之美的怜 惜，那就矮化了或浅化了这首诗。对它的正常的、正 当的解读应当触及诗人自身命运，认作诗人“夫子自 道”，并牵引出一段与诗人命运相关的重要的社会历 史，隐隐窥见时代风云，这无疑扩大了诗作的意义和 价值。或许普通鉴赏者会问：诗人为什么不直接倾诉 身世之苦和命运不公平，而要以鹿的角枝为依托？古 今中外名诗中借外物以“兴寄”的先例很多，经验和 了意义的交汇、融合、增殖，使这首诗远非一般的单 纯写景状物诗所能比拟。 悲怆精神。前面说这首诗轻灵敏捷与大悲大苦 并存，其实悲怆精神乃是主导倾向。全诗叙述一个 悲剧故事，诗中结句“……是悲壮的”具有苦涩意 味。“悲壮”可看做卒章显志，为全诗情感旋律定 调。喜乐情怀固然可以怡人精神，悲怆精神更能打动 人心。昌耀诗中很少有喜乐篇章，所感者多是理的 规律告诉我们：写诗迂比直好，隐比显好，不说或少 说比说得太多好。神品佳作比平庸之作的高明高妙之 处就在于此。圈 深邃与情的悲怆。这是诗人生活遭遇和个人性格使 ７９
