论我国古代人才管理思想在现代企业管理中的应用

在现代企业管理中的应

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文雷美霞

东南铝挫2007年第醐(总第三十二娜

【内容提要】中国传统文化中的人才管理思想包含着许多精华，对现阶段的企业管理有着重要的指导意义。当然，

我们在借鉴时，应吸取其精华除其糟粕，发挥它对企业管理的应有作用。

【关键词】人才管理思想企业管理

人才“是世界上所有宝贵资本中最宝贵最有决定意义的资本”。组织和利用人才的管理思想，在我国可以说是源远流长，但现在它已超越了时间和空问的，成为我们今天管理科学体系建立的源头。我国古代人才管理思想中关于人才价值的思想、选才识才的思想、用才的思想等方面，对我们现代企业管理具有积极的指导意义和借鉴价值。

一、肯定人才价值的思想

(一)得人的重要性。人是宇宙的精华、万物的灵长，我国古人在征服自然的斗争和国家兴亡中，已清楚地认识到人在

历史进程中的伟大作用。我国最古老的典籍之一——《尚书-泰誓上》指出：“惟人，万物之灵”。曹操在《度关山》一诗中也写下了“天地问，人为贵”的诗句。在古代，把人与天地并立称三才，“可以赞天地亡化育”(《中庸》)。可以这样说：“天地万物，唯人为贵”《《列子

天端》》并不为过。古人这些论断充分肯

定了人在自然界中高于其他动物的价值，高度赞扬了人在自然界的优越地位。人是世界的主宰，得到人就得到了世界。

(二)人才可贵。人在自然中已是至高无上的了，那么人中之豪杰、之贤能则更显可贵。《诗王》写道：“济济多士，文王以宁”，把周文王事业的兴旺发达，归因于人才济济。如果国家也“济济多士”的话，那么也会兴旺发达的。墨子在《尚贤上》中指出：“尚贤者，政之本也”，“国有贤良之士众，则国家之治厚”。一贯主张法制的韩非子也说：“贤者用之则天下治，不肖者用之则天下乱”(《韩非子

难势》)。到了唐代，更多

的人用诗来讴歌人才。杜甫写有“安危须仗出群材”(《诸将》)，白居易写有“古称国之宝，谷米与贤才”(《杂兴三首》)。宋代著

名的教育家胡瑗也说：“致天下之治者在人才”《《松兹县学记》)。把人才的作用和国家的兴亡、社会的发展紧密联系在一起。

对于当前的企业而言，人才流失问题已成为许多企业尤其是国有企业所面临的严峻问题，而最根本的原因还是企业的人才管理没有跟得上时代前进的步伐，缺乏现代化的意识，使得各类人才对企业失去了信心。为留住人才，企业就要创造一个能吸引人才的机制。为此，企业不仅要对企业的人才施以合理的工作报酬，为其创造良好的工作环境和工作条件，还要打造良性的人才竞争机制和氛围，使每个人都有升迂的希望同时也存在降级的可能，时时有危机感，以此激励人才竞争。

二、识才选才的思想

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从理论上承认用人的重要性只是第一步，人才的客观标准是什么?怎样才能发现人才?怎样才能破除习惯势力与世俗偏见，不拘一格选贤任能呢?其难度就大得多了。古代有如下一些思想可资现代管理者借鉴：

(一)在选才上，应该做到不拘一格、唯才是举。三国时的曹操在《求贤令》中就响亮地提出“唯才是举，吾得而用之”。就是说，有才能的人，我就选拔重用。表现了他对人才的无比渴求以及在选人用人上的无畏胆略和巨大魅力。《资治通鉴唐纪》中从两个方面强调：“为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用”，这些都为选拔人才提供了正确的态度和方向。

(二)选拔人才时。还要听其言观其行，考察其真才实学。孔子指出：“君子不以言举人”(《论语

卫灵公》)，是说举荐人

到能展示自身才能的岗位上。

四、人才培养的思想

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(一)育人是大事。古人不仅重视发现和选拔已有的人才，而且还注意培养人才。《诗经》写道：“君子能长育人才，则天下喜乐之矣。”意思是说，君子能培养人才，则天下人都欢欣

鼓舞。《管子权修》中有这样的名言：“一年之计，莫若树谷；

十年之计，莫若树木；终生之计，莫若树人。”它启发人们：培养人才是战略上的大事。

(二)人才要培养。《意林晏子》指出：“和氏之璧，井里璞

耳；良玉修之，则成国宝”。其意是，即使像和氏璧那样的宝玉，最初也是普通的璞石；良玉只有经过修琢，才能成为无价的国宝。用来比喻人只有经过学习、培养才能成为有用之才。

人才的形成需要一个漫长的过程。这其中要经过多年的学习和实践。而人才要能长期在社会上立足，就要涉及到人才培养问题。从知识角度来看，现代科学技术的发展导致知识快速更新，一个刚进入单位的大学生，五年以后，其大学时所学的知识将有一半以上被淘汰。从社会发展的角度来看，由于中国社会的快速发展和迅速变化，社会对人才的需求也有相应的要求，许多在学校中未曾谋面的新知识、新观念充斥着社会的各个层次。企业不可能总依靠引进新的人才来满足自身发展的需要，因此，单位的各种培训对于单位的长远发展起着至关重要的作用。

需要特别说明的是，这里所谈到的培训并不仅仅指对单位骨干力量和具有发展前途的职工的培训，而是全员培训，也不仅仅是指学历培训，而是指全面培训。当新职工刚刚踏上工作岗位的时候，当职工的岗位发生变化的时候，当发现

不篦仅仅根据动听的言词。墨子认为：“听其言，观其行，察其

所能而慎予官，此谓‘事能”’(《墨子尚同中》)。《傅子通志》

中进一步指出：“听言不如观事观行”。古人的这些思想，都告诉我们：选拔人才，“行”重于“言”。

人才的出现，有个由潜到显的过程。人们看到的学历和专业知识，只是很小一部分，真正决定成败的是知识结构和创新能力，是敬业精神和事业责任感，是心理素质和适应能力，是脚踏实地。因而，企业领导者在选拔人才时不仅仅要看其学历水平及专业知识，更为重要的是还应看其实际工作畿力和业务水平。择优录用，选拔思想品德高尚、工作作风踏实的人担任企业领导和业务骨干，才能保证企业经营得当。“内举不避亲，外举不避仇”，以德为主，以才为本，根据事业的需要，根据人的才能，发挥每个人的长处和特点，事业才能发展。

三、用才的思想

有了“千里马”，如何使之发挥特长，这是人才管理的关键所在。《吕氏春秋举难》指出：“尺之木必有节目，寸之玉宓有瑕适”，也间接地提醒人们：人物用理，必无至美。所以管理者必须认识到金无足赤，人无完人。这样，在使用人才时不至于求全责备，否则就会“水至清则无鱼，人至察则无徒”。(《论语

子张》)在对待个别人才时，要根据实际情况，用其所长，避

某个职工不适合某个岗位的时候，首先想到的是对其进行有效的培训，通过培训，他们就会有一定的收获，并可以有效地发挥潜在能力，能够更快更好地适应岗位要求。另外，培训也可以极大地提高职工的工作热情，使其成为一种有效的激励方式。

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其所短。屈原在《卜居》中写道：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”

每个人都有其长处和缺点。长就是才，用人就是要扬长避短，看主流，用其能，不能因为缺点而弃其所长。前美国总统艾森豪威尔有句名言：“人才有用不好用，庸才好用没有用”。企业领导者应该信守的原则是：宁肯使用有缺点的人才，也不吸纳似乎“没有缺点”的庸才。领导者应积极发现人才的长处，将其安排到合适的岗位，扬其所长，避其所短，做到人尽其才，才尽其能。当前，社会上并不缺乏人才，关键是缺乏把人才推荐到充分发挥聪明才智的岗位上的伯乐。这就需要企业领导者有独慧的眼光，发挥人才的优点，将其安排

3、董竟：《浅谈金韭的奈才管理》瞵《包铜辩技》，2∞2(4)：

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4、彝垮惫、于串《余孽臻孝管谴韵舞》f}】，¨《经济师》；200t

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(作者单位：福州党校)

(责任编辑：连水兴)

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