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白杨礼赞教学设计

来源:意榕旅游网
公开课教学设计

《白杨礼赞》教学设计

执教老师:杨文军

教学目标:

1.朗读课文,把握文章昂扬向上的感情;

2.学习象征手法的使用,把握托物言志散文的基本特点。(教学重难点)

教学准备:多媒体课件 教学过程:

课前准备:(刘祯《赠从弟》其二,写在后黑板上。) 课前学生背诵

师:这是一首咏物诗,诗人运用对比的手法,让“山上松”和“谷中风”展开较量,以“风声”之“盛”衬托“松枝”之“劲”,又用“一何”加以咏叹,对松柏的赞美溢于言表。接着以冰霜严酷衬托松柏的“端正”,在一问一答中,突出松柏傲雪凌霜的美好品格,借松柏之刚劲,明志向之坚贞,对堂弟给予了不限期望。

从表面上看是写“松柏”,实际是写人,这种写法是“托物言志”(板书)。为了进一步了解掌握托物言志这种手法,我们今天继续来学习《白杨礼赞》。(板书)

出示学习目标:

1.朗读课文,把握文章昂扬向上的感情;

2.学习象征手法的使用,把握托物言志散文的基本特点。

强调:(学象征 会朗读 学品质) 一、回顾课文,听写梳内容

听写词语:(要求:两名学生板演,其余学生写到作业本上。) 词语:妙手偶得 坦荡如砥 潜滋暗长 恹恹欲睡 旁逸斜出 婆娑姿态 纵横决荡 至挺秀颀

师:同学们有没有发现,我们用这些四字词连缀成一段话,就可以整理出全文的主要内容。我们来试一试。

学生一起进行说话训练。 学生展示,点评。

二、悟读找线索,跳读品差异

师:这篇短短的千字文,内容丰富,情感变化起伏跌宕。 问题1:作者是怎样把这些内容和情感连在一起的呢? 生:跳读 汇报(类似的句子)

问题2:跳读这五个句子,体会他们的情感有何差异。 学生细读,联系上下文,体会到共同赞美之中的差异。 多媒体显示:

那就是白杨树 (读出惊喜) 这就是白杨树 (读出自豪) 实在是不平凡 (读出感叹) 绝不是平凡的树 (读出坚定) 白杨不是平凡的树(读出理性的冷静)

师:由此,我们再对课文进行细化的朗读处理,相信你们可以读

得更好。

评价语:孩子们果真读得非常棒

在朗读时我们要带着豪迈激昂的情感的在朗读这篇文章。 师:为什么白杨值得崇敬和赞美? 生:因为白杨树不平凡

师:我们上节课了解到白杨的生长环境,生长环境是不平凡的,在黄土高原上傲然耸立,不得不让作者惊奇地叫了一声,那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。

本文的线索:白杨树是不平凡的树。 三、研读品美段,研究学象征

师:请大家阅读5——8段,完成这个表格,看一看除了白杨树生长环境不平凡,他的外在形象和内在的气质是什么?

白 杨树外形特点

干 笔直 ( ) 枝 (旁逸斜出) 叶 ( ) 皮 ( ) 不折不挠 总体形象 (力争上游) 外在形象美 内在气质

生:板演(两名同学一个写外形特点,一个写内在气质) 这种学习方法是:摘录法(从文中摘出来的)

问题3:课文仅仅是在赞美白杨树吗?请找出相关语句。 生:“那是力争上游的一种树”。

“难道你就只觉得它只是树?难道······”

具有斗争的精神 内在精神美 说明白杨树具有象征意义。

本文发表以来,被多人欣赏喜欢,一提到西北的白杨树就会想到北方军民。这种创作手法叫什么?

预设:借物喻人 象征

师:二者都起于物,但借物喻人往往止于人,而象征则指向某种精神和情感。

知识链接: 什么叫象征?

象征:借某一具体事物或形象表达某种意义,这一意义不是事物本身就具有的,而是作者借此事物所做的联想和寄托。

本文的象征体和本体是什么? 生:象征本体——树 象征体——人

师:同学们我们怎么看出来的呢?请一位同学来读一读第七段。 要求:要以赞的口吻来读。注意感叹句和反问句的语气。 生:体验读七段

问题4:为什么是伟丈夫?因为 生:伟岸、正直、质朴、严肃、坚强不屈。 问题5:白杨树象征了什么?

生:文中白杨树象征着北方的军民(农民 哨兵 精神)身上那种质朴、坚强、力争上进的精神和意志。

师:写树不是树,写树是为了写农民、写树是为了写哨兵、写树是为了写精神。

赞树是为了赞人和精神的,这种手法称为托物言志。 知识链接:

象征和比喻、拟人手法有什么区别?

象征是写作手法而不是拟人、比喻之类的修辞法。拟人、比喻只表现在句子上,象征表现在篇章上,作者将所描绘的事物赋予一定的意义。

象征这种表现手法的作用主要有:

将作家想说而不愿直说或不能直说的思想、情志寄托于物,巧妙地传达给读者,以增强文章的表现力。

问题6:文章第7段用了哪些修辞方法?白杨树和人有什么相似之处?

生:拟人、对比、反问、排比

师:第7段中出现了四个反问句,构成了一个排比句。四个“难道”反问句式,层层递进,层出跌见,气势恢宏,由赞美树到赞美人,过渡自然。

(见第8段) 四:拓展延伸

师:茅盾借赞美白杨树歌颂北方抗日军民,为什么他不直接赞美北方抗日军民呢?

生:因当时作者生活在国民党统治区,没有言论自由,不能直接抒情,便用象征手法,热情地歌颂了抗日根据地军民,歌颂了中华民族英勇不屈的斗争精神。

五、本课小结:

这节课同学们表现的非常积极,能通过读来领悟作者的思想感情,并且也通过读我们理解了象征手法,以白杨树“不平凡”为线索,说明“礼赞”的原因。生长环境不平凡——景色美;外部形态不平凡——形象美;内在气质不平凡——精神美。最后点名白杨树的象征意义。由景到树,由树到人。达到托物言志的目的。

六、作业布置:

学以致用:运用象征的手法写一篇“蜡烛颂”,先描写蜡烛的色、光、烛,再点名象征什么精神。

七、板书设计:

礼 赞 不平凡

生长环境美 “雄壮”“伟大”

白干

杨 枝

力朴礼外在形象美 叶 力争上游 农民 求质赞 皮 哨兵 上严 精神 进 肃内在精神美 具有斗争精神 意志

象征本体 象征体

坚强不屈

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