中国古代史试题

第一部分：名词解释

庆历新政 主户客户 王安石变法 靖康之难 猛安谋克 头下军州 澶渊之盟 绍兴和议 二程 梦溪笔谈 李璮之乱 延佑经理 五户丝 国师制度 也里可温 怯薛制度 达鲁花赤 忽里台会议 驱口 收继婚 内阁 军机处 一条鞭法 摊丁入亩 卫所制度 王阳明 章学诚 三法司 轮班工匠 荥阳大会 袁崇焕 《四库全书》 《明实录》 《清实录》 庚戍之变 土木堡之变 东林党 奴儿干都司 大理寺 改土归流

第二部分：简答题

1. 北宋农业发展的主要成就 2. 简析宋夏议和的原因 3. 简述辽宋关系

4. 庆历新政的主要内容

5. 简评北宋集权制度的利弊 6. 王安石变法的主要内容 7. 靖康之难发生的主要原因 8. 北宋义军的抗金斗争 9. 南宋土地兼并的特点 10.金朝后期经济衰弊的原因 11.简评岳飞

12.简评钓鱼城之战的历史意义 13.宋朝史学的主要成就 14.简评耶律楚材 15.蒙古西征及其后果 16.民族等级制度的内容 17.元朝工商业发展的特点 18.元朝理学发展的情况 19.行省制度的定型与意义 20.元朝著名的剧作家与剧本 21、简述明代的开国制度

22、简述明代商品经济的发展与农村生产关系的变迁23、简述张居正改革的主要内容

24、简述郑和下西洋的过程及其意义 25、简述清初统一的历史过程 26、简述清代主义政治的强化 27、简述清代的边疆开发

28、简述明清时期中西文化的冲突与交流 29、简述努尔哈赤创立的八旗制度

30、简述明末农民失败的原因及社会意义 31、简评戚继光

赋役黄册

32、简评行省制度

33、简述市民反矿监税使斗争的社会意义 34、简述明清时期主要思想家的代表性观点 35、简述明清时期地理学、史学方面的主要成就 36、简述清代的海禁

37、简述清代对的管理措施 38、评述康熙皇帝

39、简述清代密折制度的主要内容 40、简述明代低俸的主要原因

第三部分：论述题

1. 试论北宋强化集权的措施与影响 2. 试析北宋社会阶级结构变化的原因

3. 试论北宋社会经济发展的主要原因和特点 4. 试析王安石变法失败的原因 5. 试论辽朝对东北地区的开发

6. 试论女真族社会的封建化过程及其意义 7. 试论宋朝科学技术成就对人类社会贡献

8. 试论宋朝的经济发展在中国古代社会中的地位 9. 试述理学产生的历史原因和理学的主要流派 10.试述浙东事功学派的主要观点和积极意义 11．简单评价成吉思汗

12．简述蒙元时期草原本位的形成、内涵及变化 13．简述蒙（元）宗教及其作用 14．简述你对忽必烈推行“汉法”的评价 15．元朝一统的重建及历史意义

16．元朝前期经济发展的成就及其意义 17．简述民族等级制度的内容、精神 18．简述元朝生产关系的特点

19．元朝皇位争夺激烈的原因、统治集团内部斗争的危害的表现与原因 20. 简述元朝在文化上所取得的主要成就。 21、试论明清社会与文化变迁

22、论明清易代与社会经济结构的变迁 23、论科举制与明清士大夫社会 24、论明清内阁权力的演变 25、论明清宦官权力的更替

26、试对明清“资本主义萌芽”问题加以评述 27、论明清时期的文化与兵 28、重评“乾嘉盛世”

29、试论清代统一多民族国家的巩固和发展的主要措施 30、试论清代学术发展的主要原因

第四部分：材料分析题

1. 试分析下述材料说明了哪些历史史实。

是岁，天下大稔，流散者咸归乡里，米斗不过三、四钱，终岁，断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赉粮，取给于道路焉。

《资治通鉴》卷193 唐纪太宗贞观

四年

2. 阅读下面三段史料，然后回答：1、材料一中的“筒”、“菜”，材料二中的“羔儿”，材料三中的“假”各指何人？2、简单说下北宋与南宋灭亡原因的相似之处？ 材料一：打破筒(童)，泼了菜(蔡)，便是人间好世界。

——[宋]吴曾《能改斋漫录》卷十二 材料二：杀了穜蒿割了菜，吃了羔儿荷叶在。

——[宋]曾敏行《独醒杂志》卷九

材料三：满头青，都是假，这回来，不作耍。

——[元]佚名《东南纪闻》卷一

3. 阅读下面三段史料，然后回答：1、三段材料所表达的核心精神是什么？2、就材料简单说下宋代理学产生的直接原因是什么？3、材料三与王安石变法有何联系？变法对当时学风有何影响？

材料一：善学者读其书，惟理之求。有合吾心者，则樵牧之言犹不废；言而无理，周、孔所不敢从。

——[宋]释惠洪《冷斋夜话》卷六

材料二：如有可取，虽世俗庸人之言，有所不废；如有可疑，虽或诗以为圣贤之言，不须更加审择。

——[宋]朱熹《学规类编》

材料三：安石曰：“„„臣观佛书，乃与经合，盖理如此，则虽相去远，其合犹符节也。”上曰：“佛，西域人，言语即异，道理何缘异？”安石曰：“臣愚以为苟合于理，虽鬼神异趣，要无以易。”上曰：“诚如此。”

——[宋]苏轼 《苏轼文集》卷三十八

4. 阅读下面两段史料，然后回答：1、两段材料讲的是什么事情？2、就材料简单说下宋代科举扩大招生的原因？3、简单说下宋代的选拔途径？

材料一：嘉祐二年，亲试举人，凡与殿试者始免黜落。时进士益相习为奇僻，钩章稽句，浸失浑淳。欧阳修知贡举，尤以为患，痛裁抑之，仍严禁挟书者。既而试榜出，时所推誉，皆不在选。浇薄之士，候修晨朝，群聚诋斥之，街司逻卒不能止，至为祭文投其家，卒不能求其主名置于法，然自是文体亦少变。待试京师者恒六七千人，一不幸有故不应诏，往往沉沦十数年，以此毁行干进者，不可胜数。

——[元]脱脱著：《宋史》卷156 志第109 选举二

材料二：“使举子不幸有疾病丧服之故者，不致久沈，且程文偶不中选，旋亦遇贡举，则无滞才之叹，而天下所荐举数既减半，礼部主司易以详较，得士必精矣。近年挟书代笔传义者多，因使权贵富豪之子得以滥进。盖由人众，有司无繇察，若人少，则诸伪滥势自不容，使寒苦艺学之人得其涂而进。”於是下诏，岁贡举，进士、诸科悉解旧额之半，增设明经，试法：凡明两经或三经、五经，各问大义十条，两经通八、三经通六、五经通五为合格，兼以《论语》、《孝经》，策时务三条，出身与进士等，而罢说书举。其不还乡

里而寓户他州以应选者，严其法：每秋赋，自县令佐察行义保任之，上於州，州长贰复审察得实，然后上本道使者类试。已保任而后有缺行，则州县皆坐罪；若省试而文理纰缪，坐元考官。

——[宋]马端临著：《文献通考》卷三十一选

举考四

5. 阅读下面两段史料，然后回答：1、回答南宋五大名窑的名称？2、解释“南定”？3、“雨过天青云破处，者般颜色做将来”是指何窑出品？

材料一：官窑品格大率与哥窑相同，色以粉青为上，淡白次之，油灰，色之下也；纹取冰裂鳝血为上，梅花片墨纹次之，细碎纹，纹之下也。

——[明]高濂著：《遵生八笺》

材料二：本朝以定州白磁器有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁。江南则处州龙泉县，窑质颇粗厚。政和间，京师自置窑烧造，名曰官窑。中兴渡江，有邵成章提举后苑，号邵局，袭故京遗制，置窑于修内司，造青器，名内窑。澄泥为范，极其精致，油色莹彻，为世所珍。后郊坛下别立新窑，比旧窑大不俟矣。

——[南宋]叶寘著：《坦斋笔衡》

6. 阅读下面三段史料，然后回答：1、材料一为何时何地的景况？2、材料三为何时何地的景况？3、这三段材料说明了什么问题？

材料一：出朱雀门，直至龙津桥，自州桥南去。当街水饭，熬肉，干脯，王楼前貛儿，野狐，肉脯，鸡，梅家、鹿家鹅鸭鸡兔肚肺鳝鱼包子，鸡皮，腰肾，鸡碎，毎个不过十五文，曹家从食，至朱雀门，„„红丝，批切羊头，辣脚子，姜辣萝卜，夏月麻腐鸡皮，麻饮细粉，素签沙糖，冰雪冷元子，水晶皂儿，生淹水木瓜，药不瓜，鸡头穰沙糖，菉豆，甘草冰雪凉水，荔枝膏，广芥瓜儿，醎菜，杏片，梅子姜，莴苣笋，芥辣瓜儿，细料馉饳儿，香糖果子，间道糖荔枝，越梅，„„皆用梅红匣儿盛贮。冬月盘兔，旋炙猪皮肉，野鸭肉，滴酥水晶鲙，煎夹子，猪脏之类，直至龙津桥须脑子肉止，谓之杂嚼，直至三更。

——[宋]孟元老著：《东京梦华录》

材料二：相国寺毎月五次开放万姓交易，大三门上皆是飞禽猫犬之类，珍禽奇兽，无所不有。第二三门皆动用什物，庭中设彩幙露屋义铺，卖蒲合，簟席，屏帏，洗漱，鞍辔，弓剑，时果，腊脯之类。近佛殿，孟家道院王道人蜜煎，赵文秀笔，及潘各墨，占定两廊，皆诸寺师姑卖繍作，领抹，花朶，珠翠头面，生色销金花样幞头帽子，特髻冠子，绦线之类，殿后资圣门前，皆书籍玩好图画及诸路罢任土物香药之类，后廊皆日者货术传神之类，寺三门阁上并资圣门，各有金银铸罗汉五百尊，佛牙等。凡有斋供，皆取旨方开三门，左右有两缾琉璃塔，寺内有智海，惠林，宝梵，河沙东西塔院，乃出角院舎，各有住持僧官，毎遇斋会，凡饮食茶果，动使器皿，虽三五百分，莫不咄嗟而辧。大殿两廊，皆国朝名公笔迹，左壁画炽盛光佛降九矅鬼百戏，右壁佛降鬼子母掲孟，殿庭供献乐部马队之类，大殿朶庙，皆壁隐楼殿人物，莫非精妙。

——[宋]孟元老著：《东京梦华录》

材料三：又有大滩船，系湖州市搬载诸铺米及跨浦桥柴炭、下塘砖瓦灰泥等

物，及运盐袋船只。盖水路皆便，多用船只。如无水路，以人力运之。向者汴京用车乘驾运物。盖杭城皆石版街道，非泥沙比，车轮难行，所以用舟只及人力耳。若士庶欲往苏、湖、常、秀、江、淮等州，多雇船、舫船、航船、飞篷船等。或宅舍府第庄舍，亦自创造船只，从便撑驾往来，则无官府捉拿差拨之患。若州县欲差船只，多给官钱和雇，以应用度。杭城乃辇毂之地，有上供米斛，皆办于浙右诸郡县，隶司农寺所辖。本寺所委官吏，专率督催米斛，解发朝廷，以应上供支用。搬运自有纲船装载，纲头管领所载之船，不下运千余石或六七百石。官司亦支耗券雇稍船米与之。到岸则有农寺排岸司掌拘卸、检察、搜空。又有下塘等处，及诸郡米客船只，多是铁头舟，亦可载五六百石者，大小不同。其老小悉居船中，往来兴贩耳。寺观庵舍船只，皆用红油滩，大小船只往来河中，搬运斋粮柴薪。更有载垃圾粪土之船，成群搬运而去。北新桥外赵十四相公府侧，有殿前司红坐船，于水次管船。军士专造红酝，在船私沽。官司宽大，并无捉捕之忧。论之杭城辐辏之地，下塘、官塘、中塘三处船只，及航船鱼舟钓艇之类，每日往返，曾无虚日。缘此是行都士贵往来，商贾买卖骈集，公私船只，泊于城北者夥矣。

——[宋]吴自牧著：《梦粱录》卷十二

7. 阅读下面三段史料，然后回答：1、以下三段材料的核心内容是什么？2、王安石变法失败的主要原因是什么？3、就材料一、材料三的议论谈谈你的看法。

材料一：自古以来中国的历史家，都认为实行《周礼》毫无任何价值。而最近读了一些社会主义书籍的人，则对其实施的一些社会的作法表示欣赏。但这两者都不符合事实。《周礼》中的政治，是根据当时的理想而制订的„„应用《周礼》第一个失败者是王莽，第二个失败者是王安石。

——[日]内滕湖南

材料二：政事所以理财，理财乃所谓义也。一部《周礼》，理财居其半，周公岂为利哉！

——[宋]王安石：《王临川文集》卷七十三《答

曾公立书》

材料三：诸君或不明白民生主义是什么东西。不知道中国几千年以前，便老早有过这项主义了。像周朝实行的井田制度，汉朝王莽想行的井田方法，宋朝王安石所实行的新法，都是民生主义的事实。

——[]孙中山

8. 阅读下面三段史料，然后回答：

1、以下三段材料讲的是什么人的生活习俗？2、从材料二可以看出该族的食品以何为主？食物的主要特点是什么？3.材料三反映了该族哪种生活特点，并借此推断该族处于建国后哪个国家阶段？

材料一：会同出入凡十日，腥膻酸薄不可食。羊修乳粥差便人，风随沙场不宜客。

——[宋]苏辙：《渡桑干》

材料二：酪浆膻肉夸希品，貂锦羊裘擅物华。

——[宋]苏颂：《苏魏公文集》卷十三

材料三：父母死，以不哭为勇，载其尸深山，置大木上，后三岁往取其骨焚之，酹而呪曰：“夏时向阳食，冬时向阴食，使我射猎，猪鹿多得。”其风俗

与奚、靺鞨颇同。

——[宋]欧阳修：《新五代史》卷七十二

9. 阅读下面三段史料，然后回答：1、材料一指的是谁？其在宋朝学术的地位如何？2、材料二为何人所说？其主要学术观点是什么？ 3.材料三的作者是谁？其主要学术观点是什么？有什么重大学术影响？

材料一：人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。

——[元]脱脱：《宋史》，卷四百二十七《道学

一》

材料二：太虚无形，气之本体，其聚其数，变化之客形尔。 ——[宋]《正蒙·太和》 材料三：天下未有无理之气，亦未有无气之理。

——[宋]《朱子语类》卷一

10. 材料一：蒙古国南北之政每每相戾，其出入用事者又皆诸国之人，言语之不

通，趣向之不同，当是之时，而公以一书生孤立于庙堂之上，而欲行其所学，戛戛乎其难哉！

——《元文类》卷57，宋子贞：《中书令耶律公神

道碑》

材料二：因奏地税、商税、酒、醋、盐、铁、山泽之利，周岁可得银五十万两，绢八万匹，粟四十万石。

——《元文类》卷57，宋子贞：《中书令耶律公神

道碑》

问题：

1.上述两条材料主要说的哪一个历史事件？ 2.材料二所说之“绢八万匹”，是通过何种税制收取上来。

3.材料一中“书生”改革后，谁又继续进行了类似的改革，对此次改革进行简单评价。

11. 阅读下面两段史料，然后回答：1、材料二说的是谁？ 2、就材料一的提示，说说诗文作者对于元朝的贡献？ 3.谈谈你对固守蒙古传统抑或汉化的看法。

材料一：寂寞河中府，遐荒僻一隅。葡萄垂马乳，杷榄灿牛酥。酿酒无输课，耕田不纳租。西行万余里，谁谓乃良图。

——[元]《湛然居士文集》

材料二：忽报台星折，仍结薤露新，斯民感天极，洒泪叫苍旻。

——[元]暮之谦：《中书耶律公挽词》

12. 阅读下面两段史料，然后回答：1、材料一显示蒙古族的神灵是什么名字？ 2、谈谈蒙元帝国的宗教。

材料一：其俗最敬天，每事必称天。

——[宋]赵珙：《蒙鞑备录》

材料二：其常谈必曰托着长生天底气力，皇帝的福荫。彼所欲为之事则曰：天教惩地；人所已为之事，则曰：天识著。无一事不归之天。

——[宋]彭大雅、徐霆：《黑鞑事略》

材料三：邱往赴龙廷之召，„„自是而后，黄冠之人，十分天下之二。声焰隆盛，鼓动海岳。

——[元]元好问：《遗山集》卷三十五，《清真观记》

13. 阅读下面三段史料，然后回答：1、材料一中的太子是何人？ 2、材料三中的“我”是何人？3、借此谈谈元代汉化迟滞的特点。

材料一：今上皇太子之正位东宫也，设谕德，置端本堂，以处太子讲读。忽一日，帝师来启太子母后曰：“向者太子学佛法，顿觉开悟，今乃受孔子之教，恐损太子真性。”

——[明]陶宗仪：《南村辍耕录》

材料二：乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。„„帅臣以下，亦必僧俗并用而军民通摄。于是帝师之命，与诏敕并行于西土。„„虽帝后妃主，皆因受戒而为之膜拜。„„其徒怙势恣睢，日新月盛，气焰熏灼，延于四方。

——[明]宋濂：《元史·释老传》

材料三：李先生（儒臣李好文）教我儒书许多年，我不省书中何义，西番僧教我佛经，我一夕便晓。

——[明]权衡：《庚申外史》

14. 阅读下面四段史料，然后回答：1、四段材料反映了元朝什么现象？ 2、对此现象谈谈你的看法。

材料一：其长则蒙古人为之,而汉、南人贰焉

——[明]宋濂：《元史》卷八十五，《百官志一》

材料二：（大德元年）夏四月，„„中书省御史台臣言：“各道廉访司必择蒙古人为使，或阙，则以色目世臣子孙为之；其次参以色目、汉人。”

——[明]宋濂：《元史》卷十九，《成宗纪二》

材料三：元朝自混一以来，大抵皆内北国而外中国，内北人而外南人，以至深闭固拒，曲为防护，自以为得亲疏之道，是以王泽之施，少及于南；渗漉之恩，悉归于北。故贫极江南，富称塞北。

——[明]叶子奇：《草木子》卷三上，《克谨篇》

材料四：自至元初，奸回执政，乃大恶儒者，因说当国者罢科举，摒儒士，其后公卿相师以为常。然而小夫贱隶，亦以儒为嗤诋。当是时，士大夫有欲进取立功名者，皆强颜色，昏旦往候于门，媚说以妾婢，始得尺寸。此正迂者之所不能也，因翱翔自放，无所求于人„„

——[元]余阙：《青阳集·贡泰父文集序》 卷二

15. 阅读下面三段史料，然后回答：1、材料一、二的大宴为何名？ 2、材料三反映了什么现象？3、借此谈谈元朝灭亡与财政开支的关系。

材料一：国家之制，乘舆北幸上京，岁以六月吉日，命宿卫大臣及近侍，服所赐质孙珠翠金宝衣冠腰带，盛饰名马。清晨自城外各持采仗，列队驰入禁中，于是上盛服御殿临观，乃大张宴为乐。惟宗王、戚里、宿卫大臣前列行酒，余各以所职叙坐合饮。诸坊奏大乐，陈百戏，如是诸凡三日而罢。其佩服日一易；太宜用羊二千，马三匹，他费称是„„

——[元]周伯琦：《近光集》

材料二：大宴三日酣群宗，万羊脔灸万瓮醲；九州水陆千宫供，曼延角抵呈

巧雄；紫衣妙舞衣细蜂，钧天合奏春融融。

——[元]周伯琦：《近光集》卷一《诈马行·有序》

材料三：臣尝略会国家经费，三分为率，僧居二焉。

——[明]宋濂：《元史》卷二百零二《释老传》

16、阅读下面史料，写一则简短札记

才、学、识三者，得一不易，而兼三尤难，千古多文人而少良史，职是故也。昔者刘氏子玄，盖以是说谓足尽其理矣。虽然，史所贵者义也，而所具者事也，所凭者文也。孟子曰：“其事则齐桓、晋文，其文则史，义则夫子自谓窃取之矣。”非识无以断其义，非才无以善其文，非学无以练其事，三者固各有所近也，其中固有似之而非者也。记诵以为学也，辞采以为才也，击断以为识也，非良史之才、学、识也。虽刘氏之所谓才、学、识，犹未足以尽其理也。夫刘氏以谓有学无识，如愚估操金，不解贸化。推此说以证刘氏之指，不过欲于记诵之间，知所决择，以成文理耳。故曰：古人史取成家，退处士而进奸雄，排死节而饰主阙，亦曰一家之道然也。此犹文士之识，非史识也。能具史识者，必知史德。德者何？谓著书者之心术也。„„盖欲为良史者，当慎辨于天人之际，尽其天而不益以人也。尽其天而不益以人，虽未能至，苟允知之，亦足以称著述者之心术矣。而文史之儒，竞言才、学、识，而不知辨心术以议史德，乌乎可哉？

17、阅读下面史料，写一则简短札记

昨闻大教，谓妇人见短，不堪学道。诚然哉！诚然哉！夫妇人不出阃域，而男子则桑弧蓬矢以射四方，见有长短，不待言也。但所谓短见者，谓所见不出闺阁之间；而远见者则深察乎昭旷之原也。短见者只见得百年之内，或近而子孙，又近而一身而已；远见者则超于形骸之外，出乎死生之表，极于百千万亿劫不可算数譬喻之域是已。短见者只听得街谈巷议，市井小儿之语；而远见则能深畏乎大人，不敢侮于圣言，更不惑于流俗憎爱之口也。余窃谓欲论见之长短者当如此，不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？设使女人其身而男子其见，乐闻正论而知俗语之不足听，乐学出世而知浮世之不足恋，则恐当世男子视之，皆当羞愧流汗，不敢出声矣。此盖孔圣人所以周流天下，欲庶几一遇而不可得者，今反视之为短见之人，不亦冤乎！冤不冤与此人何与，但恐傍观者丑耳。

18、阅读下面史料，写一则简短札记

知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。盖自汉以下之人，莫不谓秦以孤立而亡。不知秦之亡，不封建亡，封建亦亡；而封建之废，固自周衰之日而不自于秦也。封建之废，非一日之故也，虽圣人起，亦将变而为郡县。方今郡县之敝已极，而无圣人出焉，尚一一仍其故事，此民生之所以日贫，中国之所以日弱而益趋于乱也。何则？封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。古之圣人，以公心待天下之人，胙之土而分之国；今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之，科条文簿日多于一日，而又设之监司，设之督抚，以为如此，守令不得以残害其民矣。不知有司之官，凛凛焉救

过之不给，以得代为幸，而无肯为其民兴一日之利者，民乌得而不穷，国乌得而不弱？率此不变，虽千百年，而吾知其与乱同事，日甚一日者矣。然则尊令长之秩，而予之以生财治人之权，罢监司之任，设世官之奖，行辟属之法，所谓寓封建之意于郡县之中，而二千年以来之敝可以复振。 19、阅读下面史料，写一则简短札记

有豪杰而不圣贤者矣，未有圣贤而不豪杰者也。能兴即谓之豪杰。兴者，性之生乎气者也。拖沓委顺当世之然而然，不然而不然，终日劳而不能度越于禄位、田宅、妻子之中，数米计薪，日以挫其志气，仰视天而不知其高，俯视地而不知其厚，虽觉如梦，虽视如盲，虽勤动其四体而心不灵，惟不兴故也。圣人以《诗》教以荡涤其浊心，震其暮气，纳之于豪杰而后期之以圣贤，此救人道于乱世之大权也。

20、 阅读下面四段史料，然后回答：1、材料一的话是何人所说？材料二所说是什么事件？2、结合四段材料，简单评价下明朝初年的重典政治？ 材料一：吾治乱世，刑不得不重

——[清]张廷玉：《明史》卷93，《刑法志一》

材料二：十五年空印事发。每岁布政司、府州县吏诣户部核钱粮、军需诸事，以道远，预持空印文书，遇部驳即改，以为常。及是，帝疑有奸，大怒，论诸长吏死，佐贰榜百戍边。甯海人郑士利上书讼其冤，复杖戍之。二狱所诛杀已过当。而胡惟庸、蓝玉两狱，株连死者且四万。

——[清]张廷玉：《明史》卷94，《刑法志二》

材料三：郡县之官虽居穷山绝塞之地，去京师万余里外，皆悚心震胆，如神明临其庭，不敢少肆。或有毫发出法度，悖礼仪，朝按而暮罪之。

——[明]方孝孺：《逊志斋集》卷14，《送祝彦芳致仕还家序》

材料四：一时守令畏法。洁己爱民，以当上指，吏治涣然丕变矣。下逮仁、宣，抚循休息，民人安乐，吏治澄清者百余年。

——[清]张廷玉：《明史·循吏传》

21、阅读下面三段史料，然后回答：1、材料三的“数人”是指什么？ 2、三段材料反映了什么问题，简单评价之？

材料一：朕闻昔之至智者，务志以崇身，专利济以名世，未见独善其身而为智贤者，或曰时有盛衰致令贤士大夫观事势而向背，不过向吉背凶而已，朕尝笑之，孰不知大至智之人若欲出类拔萃，必犯患渉难，善能平斯二事，则名彰不朽，安有懐大本，抱厚徳，视君缺佐，目民受殃，恬然自处者？

——[明]朱元璋：《明太祖集》卷10，《敕问文学之士十

三篇之十一》

材料二：率土之滨,莫非王臣。寰中士夫不为君用,是自外其教者。诛其身而籍其家,不为之过!

——[明]《大诰三编·秀才剁指第十》、《苏州人材第十三》

材料三：有此数人，譬如恶犬，则人怕。

——[明]刘辰：《国初事迹》

22、阅读下面两段史料，然后回答：1、两段材料反映了明朝什么事件？这两段材料为哪一派的观点？ 2、此派观点的反对者持何种观点？并简单评价这一事件。

材料一：朕以宪宗皇帝之孙，孝宗皇帝之侄，兴献帝之子，遵太祖兄终弟及之文，奉武宗伦序当立之诏，入承大统，非与为人后者也。前者未及详稽，遽诏天下，尊孝宗皇帝为皇考，昭圣太后为圣母，而兴献帝后别加本生之称，朕深用悔艾。今当明父子大伦，继统大义，改称孝宗为皇伯考，昭圣为皇伯母，而去本生之称，为皇考恭穆献皇帝，圣母章圣皇太后，此万世通礼。尔文武廷臣尚念父子之亲，君臣之义，与朕共明大伦于天下。

——[清]张廷玉：《明史》卷197

材料二：夫汉哀帝、宋英宗皆预养宫中，立为储嗣，其为人后之义甚明。今陛下以伦序当立，循继统之义，非为孝宗后也。且迎养圣母称“皇叔母”，则当以君臣礼见，子可以臣母乎？长子不得为人后，兴献王子唯陛下一人，利天下而为人后，恐子无自绝其父母之义。故谓陛下入继祖统则可，谓为人后而自绝其亲则不可。盖统与嗣不同，非必夺此父子之亲，建彼父子之号，然后谓之继统。今宜别立皇考庙于京师，以隆尊亲之孝。且使母以子贵，尊与父同。

——[清]张廷玉：《明史》

23、 阅读下面三段史料，然后回答：1、材料一中“嵩”何指？ 2、材料三所说之事发生在何时？3、就三段材料简单评价下明代的阁臣之争所造成的影响。

材料一：及嵩为辅臣，俨然以丞相自居，挟皇上之权，侵百司之事，凡府部每事之题覆，其初惟先呈稿而后敢行。及今则先面禀而后敢起稿。嵩之直房，百官奔走如市。府部堂司，嵩差人络绎不绝。事无大小，惟嵩主张。一或少违，显祸立见。

——[清]张廷玉：《明史》卷308

材料二：黩货如蝇，每次讨缺不下数十，多者千金，少者数百金

——《万历邸抄》万历二十六年戊戌

材料三：今有司之贪，固已成风，„„贪则多酷，既朘其脂膏，又加毒痛，民安得不乱„„国家之败，由官邪也！

——星：《味檗斋文集》卷2，《再剖良心责己秉公疏》

24、 阅读下面三段史料，然后回答：1、皇庄兴起的原因是什么？ 2、皇庄的兴起反映了明代皇帝什么思想？3、联系万历皇帝的所作所为，谈谈你对皇庄等皇帝私产的观点和看法。

材料一：前代赐诸侯有汤沐邑，赐公主有脂粉田，而皇庄则未闻也。今所谓皇庄者，大率皆国初牧地及民田耳。岁计之入，有内官掌之，以为乗舆供奉。然国家富有天下，尺地莫非其有，仓廪府库，莫非其财。而又有皇庄以为已有，此固众人所不识也。闻大臣中惟彭文宪尝言之，其疏留中不出。而言官不闻有议乞革罢者，何邪？或云正统、天顺间尚无之。

——[明]陆容：《菽园杂记》卷七

材料二：天子以四海为家，何必置庄田与贫民较刀锥之利哉。 且财尽则怨，力竭则怼。今东光之民失其土地矣，而赋敛比之公田又三倍其数。民困如此，非死即徙，非徙即盗，亦可知矣。

——[明]《明宪宗实录》卷二○三

材料三：奸猾无籍之徒，乘时射利，沾恩冒赏， 多将畿内逋逃民田，投献左右近幸之人。而左右近幸，不念畿辅重地，献谄取说，乃遂奏为皇庄。弊源一开，无有穷极

——[明]秦金：《论皇庄疏》，《明经世文编》卷二七四

25、 阅读下面两段史料，然后回答：1、两段材料所述为何事？ 2、清代为何重视喇嘛教？3、联系元朝宗教，谈谈清代的民族统治有何优点？ 材料一：盖中外黄教总司以此二人，各部蒙古一心归之，兴黄教，即所以安众蒙古。所系非小，故不可不保护之，而非若元朝之曲庇谄敬番僧也，元朝尊重喇嘛，有妨政事之弊，至不可问。如帝师之命与诏敕并行，正衙朝会百官班列而帝师亦专席于坐隅，其弟子之号，司空、司徒、国公，佩金玉印章者，前后相望，怙势恣睢，气焰薰灼，为害四方，不可胜言。甚至强市民物，摔捶留守，与王妃争道，拉欧随车，皆释不问，并有民殴西僧者截手，署之者断舌之律。

——[清]乾隆：《御制喇嘛说》

材料二：修其教不易其俗，齐其政不易其宜。

——[清]祁韵士：《皇朝藩部要略·序》

26、 阅读下面两段史料，然后回答：1、材料二所述为何事？ 2、两段材料集中反映了清代什么问题？3、就材料一谈谈你对该的看法？ 材料一：盛世滋生人丁，永不加赋

——康熙五十一年上谕

材料二：田赋职役，本有经制，大率东南诸省，赋重而役轻，西北赋轻而役重。直隶力役之征，有按牛驴派者，有按村庄派者，有按牌甲户口科者，间亦有按地亩者。然富者地多可以隐匿，贫者分釐必科，杂乱无章，偏枯不公。其尤甚者，莫如绅民两歧。有绅办三而民办七者，有绅不办而民独办者，小民困苦流离，无可告诉。时有议仿摊丁于地之例，减差均徭，每亩一分，无论绅民，按地均摊。

——[清]赵尔巽：《清史稿》卷一二一，《食货二》

27、 阅读下面四段史料，然后回答：1、三段材料集中反映了什么事情？ 2、材料一二和材料三四反映的问题有何不同？并就此谈谈你对康熙、乾隆、嘉庆三帝作法的看法

材料一：“敬天二字之匾„„不许悬挂”，“不许入孔子庙行礼”，“不许入祠堂行一切之礼”。

——格勒门十一世：《七条禁约》

材料二：此次乱言莫甚如此。以后不必西洋人在中国行 教，禁止可也，免得多事！

——《康熙与罗马使节关系文书》第十四，《教王禁约释文》

材料三：正在全体使节团关心如何觐见的时候，中国方面最后通知特使说，皇帝陛下已经允许特使可以以觐见英王陛下同样的礼节来觐见中国皇帝。特使得到这个通知之后，心中如释重负。又要完成任务，又要不失国体，这个矛盾地解决了。拒人们的窃窃私语，皇帝陛下饱享人间尊崇礼拜，是他的，而不是他的大臣们的，雅量恕免了特使的叩头礼节。

——[英]斯当东：《英使谒见乾隆纪实》第十四章，上海书店出版社第341页。

材料四：阿美士德抵达天津之后，即表示他将脱下帽子三次和点头九次，作为对中国皇帝的敬意。中国驳斥说，马戛尔尼在1793年来华时曾经行过跪拜礼，甚至点名要在阿美士德一行人中的年轻的斯丹敦作证，马戛尔尼的确行过跪拜礼。当年仍是孩童的他，曾经跟随马戛尔尼使华。当斯丹敦回答说，他已经忘记二十年前曾经发生过的事，中国勃然大怒，并强调天朝所定的礼数是要求所有大小，和来自包括安南等数十个属国的使臣，都要在觐见皇帝时行跪拜礼。他们坚持说，如果英国人拒绝接受中国礼仪的话，皇帝肯定不会接见他们。阿美士德因而一再受到中国东道主要求遵从跪拜礼仪的压力。这种争议引起并加深了双方的恶感。

当阿美士德坚决拒绝服从之后，他们的队伍就停滞在距离北京十公里的通州，虽经十天的紧张谈判，仍然无法解决问题。在模棱两可的情况之下，阿美士德一行75人继续往圆明园进发。他们在一个炎热的夏天夜晚抵达海淀留宿。嘉庆皇帝显然不知这些远客有多么疲惫，立即要求按照原定日程，在第二天的一大早于圆明园的正大光明殿接见英国使节。但是阿美士德不愿以疲惫不庄重的模样出现，请求更多的休息时间。但是，没有一个中国敢更改钦定的日程，因而粗暴地强迫英使准时去觐见皇帝。阿美士德勃然大怒，断然地拒绝中方的施压，这立即引起中国的反感。他们上奏朝廷，斥英国人态度恶劣与妄自尊大。嘉庆在不良的干扰之下，立即终止使节团的一切活动。这等于驱逐出境，英国使节团就此回国，甚至连近在咫尺的圆明园也一眼都没看到。嘉庆在给英国国王的国书里，特别抱怨阿美士德拒绝接受马戛尔尼在1793年行过的跪拜礼。他直截了当地把责任推给英国使臣。

——[美]汪荣祖：《追寻失落的圆明园》

28、 阅读下面两段史料，然后回答：1、以下两段材料反映了什么现象？ 2、材谈谈导致这一现象的原因所在？并就此简单谈谈你对康乾盛世的看法 材料一：向日每亩一二两者，今七八两；向日七八两者，今二十余两。

——《清高宗实录》卷311

材料二：康熙雍正、以及乾隆之初，民间百物之估，按之于今，大率一益而三。

——《清经世文编》卷九

29、阅读下面三段史料，然后回答：1、三段材料反映了什么现象？ 2、就材料回答清代嘉道时期衰落的原因，并提出改革意见。

材料一：为大府者，见黄金则喜；为县令者，严刑非法以搜刮邑之钱米，易金贿大府，以博其一喜。至于大饥人几相食之后，犹借口征粮，借名采买，驱迫妇女逃窜山谷，数日夜不敢归里门，规而鸡豚牛犬一空矣。归未数日，胥差又至矣，门丁又至矣，必罄尽其家产而后已。

－－[清]张际亮：《张亨甫文集·答黄树斋鸿胪书》

材料二：道光年间南河总督衙门宴会情况：“食品多豚脯、鹅掌、驼峰、猴脑等珍怪之物。食品既繁，虽历三昼夜之长，而一席之宴不能毕。故河工宴客，往往酒阑人倦，各自引去，从未有终席者。”又“各厅署内，自元旦至除夕，无日不演剧。自黎明至夜分，虽观剧无人，而演者自若也。”

——[清]薛福成

材料三：近见有三五成群，手提雀笼雀架，终日闲游，甚或相聚。问其名色，则皆为巡城披甲，而实未曾当班，不过雇人领替，点缀了事。

——[清]黄爵滋