本试卷语言文字运用II提到的“安静一下不被打扰”的想法，在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 01静一方天地，生明净之智
尘世聒噪，城镇街巷喧闹不止，仁人智者也好，有识之士也罢，所求无非“静”字而已。当下，青年也常常需要一片属于自己的净士，不仅仅是求耳根清净，更求内心的纯净。“静”作为先贤授给我们的珍宝，无疑馈赠了青年们智慧的宝藏。
静能生慧。
宁静让我们能够用思想建构自己的精神世界，用志趣陶冶自身的道德情操。王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，于竹林中抒写孤高之情；刘禹锡“调素琴，阅金经”， 于陋室中阐明清高之志；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山” ，于山野中畅谈淡泊之心。诚如高尚先贤所云，静能给予我们修身养性的机会，或阅读三两文章，或书写几段诗篇，抑或弹琴歌唱、绘画，我们将自己的思想凝聚提升，融入丰富的兴趣中，既能表达自我，又能汲取智慧和力量。当我们安静下来，仿佛和先贤融为一体，千年的经验和智慧便在我们身上沉淀。
静能自省。
排除了外界嘈杂的声音，便只剩下心中的杂音。安静隔绝的自我空间并非意味着放纵享乐，自我监督和反省方为宁静之中的正道。曾子曰：“吾日三省吾身。”在安静的环境里，回想自己的所作所为，不只想优秀之处，更要想不足之处。对错误进行深刻的反省，用高尚的道德标准要求自我，便能达到静的更高境界——慎独。安静赐予我们自我约束的机会，也是慎独的严苛条件，若一个人能够以自己为准绳规范行为，他便可以在静中修炼品德，获得成长。
静能明志。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”屏除杂念，我们得以聆听内心最真实的声音，挖掘内心最渴求的理想。安静为思想提供肥沃的土壤，思想为理想提供明亮的灯塔。我们在宁静当中探索伟大的梦想道路，为靠近它而付诸行动。在安静中，我们能够投入全部的精力来创造价值，完善自我。为实现理想不顾艰难险阻，不论山高水长；为达成目标不顾他人谗言，不论世俗目光。一方幽僻天地可以孕育出绚烂如夏花的青春理想，更能搭建出通向成功人生彼岸的峻伟桥梁。
追求“”无丝竹之乱耳，无案追求就之劳形”的宁静，赋予了青少年不可估量的成长价值。净土培育纯净的人格，明净的智慧和洁净的理想。唯有静方能绘就一幅优美的人生画卷。 02青春的心呼唤本我的栖所
当代青少年“拥有一个自己的空间”的需求愈发普遍。对具体空间的需要本质上反映了对心灵栖所的寻找。而这青春心灵的居处，最终由本我的孤独来灌注。
自己的空间能将青少年从群体文化的蒙蔽中解放出来。
一个人的生存固然离不开群体，正如群体离不开个人。勒庞在《乌合之众》中写道：“群体的证词在如此程度上背叛了事实的真相，我们无法对这个世界上发生的事情做出准确的判断。”群体不可避免地给个体的认知戴上有色眼镜。当代青少年生长在信息爆炸的大环境下，一个人从家庭到学校再到社会，都避不开群体生活，更不可避免地需要接触群体文化，更易被茫茫大众的喧嚣裏挟。一个自己的空间，为青少年提供了独立思考的空间，让他们从过量的信息摄入和他者的影响中喘一口气，在迫切探索世界的年龄里，消化和整理外界信息，形成客观的世界观。
自己的空间是盛放创作的容器，自我表达式的创作乃至创造则是青春的解药。 好文章出自孤灯下，伍尔夫在《一间自己的房间》里同样鲜明地提出“一间自己的房间”是写作最关键的条件之一。从群体文化的窗纱中挣脱出来后，我们得以思考之后的创作；青少年得以探究不曾被模糊的真知更得以面对青春期的好奇发问——“我从哪里来？我们是谁？我们要到哪里去？”对人生的迷惘和恐慌无法得到回应，就会生发青春的症结——冲动、忧郁和无所事事，好像“垮掉的一代”。但自我表达的创作让这些疑问得以被思考，青少年的处境得以被主人公自身重新审视。创作和创造在自我的空间里得以进行，它们也在创造人生的意义。
自己的空间让青少年直面孤独，而孤独是生命完满的开始。
作家刘亮程说过：“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。”落在我们生命中的雪花，只有自己能数清，所以生命的本质是孤独的。一个好容易坐在自己的空间里的青少年，可能会静静地想起王绩的“相顾无相识，长歌怀采薇”，李白的“举杯邀明月，对影成三人”，还有庄子的“独与天地精神往来”。他可能会在古人描写的境界中体验孤独，认识孤独，但他并不会感到寂寞。因为他在自己的空间里与自己对话的时候，会明白孤独是生命的责任，只有担起这份责任才能通向成长。
青春的海浪需要作为自己的空间的湾，青春的心呼唤独立的栖居，呼唤独处中孤独的成长。
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