惊鸿一面

先从题目入手，《惊鸿一面》典故出自曹植《洛神赋》，这个大家都知道，“翩若惊鸿，婉若游龙”，惊鸿一瞥那一面，时光纵使匆匆短暂，可这一眼却在脑海之中挥之不去。“惊鸿”用来形容女子体态轻盈美好，鬓云香腮，皓腕凝霜，绝色貌美。题目引自《洛神赋》，也许此曲正是讲述曹植与甄姬那惊鸿一瞥。

翻手为云 覆手为雨

金盆洗手 止风雨

不只是谁翻手为云覆手为雨，是曹丕？还是甄姬？为何却又金盆洗手，停下呼风唤雨，不再玩弄权术，此处开篇，思索甚久，此人是谁联系下文或许能知一二，暂且不管，往下看。

不恋红尘 却难舍回忆

每一段都有你

内心之中早已不眷恋世俗，可是却舍不下对你的回忆。夺嫡之争，失意落寞，苦痛被贬，曹植终究不如兄长，建安二十二年（217），曹丕被立为世子，从此曹植陷入了深沉的苦闷与浓浓的悲愁之中，物是人非，自己也不再是那个建安十五年抒写《登台赋》深得宠幸的才子，也不是那个在建安十六年随父西征，平定西部，满腔热血的志士，如今只是

一个失落的文人墨客，虽不留恋红尘，可怎也耐不住对皇嫂的眷恋，段段回忆都有你的身影若即若离。

年少初遇 常在我心

多年不减你深情

江山如画又怎能比拟

你送我的风景

建安九年（公元204年），曹操攻破邺城，甄姬坐朝堂之上，曹丕也是惊鸿一瞥，一眼倾心，曹操明白曹丕的心思，为曹丕迎娶了甄姬。那年曹植十一岁，甄姬二十一岁， 真是年少初遇，不过却是自己哥哥的婚礼，可同样的惊鸿一瞥，永远留在心中，江山如画，再美也敌不过你的惊鸿一面，敌不过映入眼帘的面容，敌不过你的风景。自此也埋下了后事的根。

柳下闻瑶琴 起舞和一曲

仿佛映当年 翩若惊鸿影

谁三言两语 撩拨了情意

谁一颦一笑 摇曳了星云

瑶琴即为古琴，为伏羲所刻，为凤凰所落梧桐树所化，王昌龄《和振上人秋夜怀士会》

诗云：“瑶琴多远思，更为客中弹。”,古人常托瑶琴寄远思，心事常寄托于瑶琴之中。建安二十一年（公元216年）曹操率军东征孙权，带走了曹丕、卞夫人还有甄姬的孩子曹睿和东乡公主，曹植留守邺城看家，同时甄姬也没走。那年曹植二十三岁，甄姬三十三岁。一时相聚柳下，曹植抚琴，甄姬起舞相和，仿佛照映了当年，那好似受惊飞起的鸿雁留下的残影的匆匆一瞥，不只是谁三言两语，撩拨了情意，又是谁一颦一笑，好像星星云朵也要为之倾倒，至此绝缨之事已然发生，这真是真爱吗？建安二十二年（公元217年）大军返还，卞夫人见甄姬光彩照人，更盛从前，问道“后与二子别久，下流之情，不可为念，而后颜色更盛，何也？”与两个孩子分别如此之久，俗话说儿行千里母担忧，甄姬不见担忧反而容光焕发，定是人逢喜事，甄姬回答道：“等自随夫人，我当何忧！”有夫人陪伴我还忧愁什么，这定是一句拍马屁的话。

纸扇藏伏笔 玄机诗文里

紫烟燃心语 留香候人寻

史书列豪杰 功过有几许

我今生何求 惟你

纸扇藏伏笔，秘密隐藏在诗文之中，黄初三年（公元222年）曹植被封鄄城王，路过洛水，写下名篇《感鄄赋》，后甄姬之子曹睿将其改为《洛神赋》。建安二十二年曹植的亲信杨修被杀，建安二十三年，留守后方的曹植却让吉本在眼皮底下叛乱，一件接一件，曹操对曹植彻底失去了信任，而这一切真的是偶然，是什么让曹植辜负父亲的亲切嘱托，玩忽职守，致使叛乱发生，有是谁怂恿了吉本，这次小规模的叛乱虽然没有成功，但却动摇了曹植的地位，同时也巩固了曹丕。曹丕急切想要搬除曹植这块绊脚石，曹仁被关羽包

围，曹操命令曹植援助，可曹植却喝得酩酊大醉，是什么让他心碎如此，竟使在如此重要时刻喝醉，《魏略》记载”植将行，太子饮焉，偪而醉之。王召植，植不能受王命，故王怒也。“，曹丕说了什么，也许他告诉曹植一个秘密，就是甄姬利用曹植的感情，致使先前玩忽职守叛乱发生。可是，这都不重要，今生何求，惟你。曹植在曹睿继位第二年为了表达自己报效祖国雄心壮志上疏，引用了”绝缨盗马“，绝缨源自楚庄王，楚庄王有一次宴请众将，日落来不及点灯，席间漆黑一片。有人趁机对楚庄王的姬妾动手动脚，姬妾急切下扯下他的冠缨，告诉楚庄王说只要点起灯来，看哪个头上无缨的，就是坏人。楚庄王却吩咐众将把冠缨都扯下来，然后再点起火把。数年后，楚庄王表彰一位杀敌极其勇敢的将 军，将军坦诚就是当年绝缨之人，为了报答主君宽厚之恩，方舍身杀敌。此处也暗示自己与甄姬貌似发生过”绝缨“。同时文末又写道“言之未用，欲使后之君子知吾意者也。” 又是不能说的话候人寻。香炉中的紫烟点燃了自己内心中想说的话，虽不能明说，但却留下余香供后人寻味，不管尘世如何，此生寻求什么只是你。

远山传来清晨悠然的曲笛

晓风掠走光阴

残月沉霜鬓里

这几句描绘飘渺之景，烘托意境，化用柳永《雨霖铃》，晓风残月，白云苍狗，光阴逝去，已然不觉间。

有了你

恩怨都似飞鸿踏雪泥

只要有你，恩怨都像是头顶飞过的鸿雁，偶然停歇，在雪中留下脚印，雪化后，消逝不见，世事如此，恩怨也如此。此处语出苏轼《和子由渑池怀旧》，子由即苏辙字子由，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”人生漫漫像什么呢，应该都是飞鸿踏雪泥吧，表现苏轼的洒脱，古代文人，皆酸腐，吃不到葡萄便说葡萄酸，得不到官位便说官场黑暗，唯有两人能够真正看淡红尘世俗，寄情山水之间，誓与浮名散，这两人一人是苏轼，一人是陶潜，苏轼被贬起初苦闷，最终悟道，终洒脱，而陶潜自不必说，目测《有桃花》定有陶渊明的典故。

此刻曹植似乎满腔郁闷无处说，只好留下《洛神赋》如香茗，供后人吃。